只是，要使用這司南，就必須會堪輿術，難道老恪也懂玄學？簡蘇疑問地想到。

    堪輿術是對宅地或墓地的地脈、山形、水流及坐向的統稱。

    術家認為，不論陽宅陰宅，風水的好壞，均關乎生人的吉兇休咎。

    現存最早出現“風水”一詞的文獻為舊題晉郭璞撰的《葬書》：“《經》云：‘氣乘風則散，界水則止。’古人聚之使不散，行之使有止，故謂之‘風水’。風水之法，得水為上，藏風次之。”

    后世術家兼作“堪輿”的代稱，指相宅、相墓之法。

    堪輿術，還被稱為地術，俗稱“風水術，是占相陽宅（生人住宅）和陰宅（死者墓葬）的地形、環境、結構、坐向以測斷吉兇休咎的方術。

    而在墓中，因為識別不了方位，所以堪輿術成為了每個盜墓賊啊，古玩藝愛好者必學的玄術。

    老恪自稱是開古董的，所以有司南并不奇怪，會堪輿術也是理所當然的吧！

    簡蘇想到，眼中閃過一絲清明。

    老恪把司南之杓放在司南的最中央，嘴中念念有詞的。

    （司南之杓就是放在羅盤上面的勺子，上面那根勺子的勺柄是指向南的，因而指用漢王充的《論衡·是應》：“司南之杓，投之於地，其柢指南。”）

    只見司南之杓在司南上快速地轉動著，完全沒有停下來的打算。

    “怎么回事，他怎么一直在轉，怎么還不停了？”麥斯疑惑地問道。

    “我也不知道，按道理來說不應該啊！”老恪拿著他的六壬羅盤，鄒了鄒眉說道。

    “應該是有干擾，磁場問題。”簡蘇說到，安慰性地對笑了笑。

    “啊？那怎么辦？我就知道，叔叔你這些老東西除了值錢還有什么用，估計早就壞了，就你還當寶，關鍵時刻什么用都沒有。”麥斯有些泄氣地說道。

    “胡說，我這可是祖傳的六壬羅盤，要不是因為要來西王陵墓我都還不舍得拿出來呢！怎么可能會壞掉，你再胡說，再胡說我就把你的手機給繳掉。”老恪氣的跳了起來，指著麥斯氣呼呼地說道。

    “行行行，我錯了還不行嘛！說你什么都可以，就是不能說你那些古董，真是比我玩游戲還瘋狂啊！”麥斯小聲地嘀咕道，躲在了鼠標的后面。

    “好了，別鬧了，先走一段時間看看吧，找個地方休息一下，將就一晚。”簡蘇看了看手機手機說道。

    雖然手機沒信號，但是還好不是沒電了，最起碼的時間日期還是能看的。

    “離家已經有三天了，不知道林女士有沒有想我呢？”簡蘇暗想到，突然好像想到了什么，嘴角不禁揚起一抹笑意。

    “那有母親不想自己的孩子的，兒行千里母心憂，所以一定是有想的，對吧。”

    ……

    “好！”麥斯有氣無力地說道，把自己的東西都丟給了鼠標。

    “麥斯，你這是干嘛，鼠標已經要背那么多東西了，之前還好，現在大家都很累了，你還把自己的東西丟給鼠標?”老恪看到這一幕，立刻對麥斯訓斥道。

    “沒事，恪叔，我能背，不怪麥斯。”鼠標說道，一臉寵溺地看著麥斯。

    “你啊，就知道慣著他，都慣成大少爺了，真是的。”老恪說道，不贊同地看了眼鼠標，但還是默許了。

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