山石世界的地底相比起其他的界域來(lái)說(shuō)確實(shí)要更為粗糙樸素一些，但其中的一切都猶如麻雀那般五臟俱全，應(yīng)有盡有，無(wú)論是食物還是水源，都能夠通過(guò)地面上的祭臺(tái)凝集天地靈力來(lái)培養(yǎng)養(yǎng)育，也正是因?yàn)槿绱耍绞澜绲牡孛嫔洗嬖谥鴶?shù)萬(wàn)座祭臺(tái)。
依靠著祭臺(tái)，山石世界的每一個(gè)人都得以安居樂(lè)業(yè)，修士也能夠依靠著祭臺(tái)來(lái)獲得修煉所需要的天地靈力，但是也正是因?yàn)榧琅_(tái)的存在使得他們幾乎每一天都需要去探查祭臺(tái)是否有過(guò)損壞，是否需要護(hù)養(yǎng)修理，所以唐平安與洛承風(fēng)才會(huì)在進(jìn)入到這里的下一秒就遇上正在外頭自發(fā)前來(lái)修復(fù)祭臺(tái)的這個(gè)世界的修士。
不過(guò)由于唐平安與洛承風(fēng)并不是山石世界的原住民，所以在被帶著去往酒館喝酒時(shí)，二人并沒(méi)有說(shuō)太多的話，當(dāng)先前那幾位修士開(kāi)口問(wèn)起來(lái)他們等會(huì)要回哪去的時(shí)候更是直接假模假樣的將自己偽裝成了無(wú)依無(wú)靠無(wú)親無(wú)故的孤兒，以此為背景編纂了一個(gè)二人吃著百家飯長(zhǎng)大的故事。
而向來(lái)民生淳樸的山石世界在對(duì)待無(wú)依無(wú)靠且無(wú)任何作奸犯科之舉的無(wú)助之人時(shí)都十分的友善，更是直接安排唐平安與洛承風(fēng)去往了一處莊園入住，在那里，唐平安與洛承風(fēng)發(fā)現(xiàn)了非常多和他們二人一樣的人，當(dāng)然，這么多人之中也只有他們兩個(gè)是為偽裝而成的落魄無(wú)助者，其他的那些都是因?yàn)榈孛骘L(fēng)沙而家破人亡的真正的可憐可悲之人。
雖說(shuō)莊嚴(yán)較為破敗且臟亂，但在唐平安兩人看來(lái)，這樣的身份和環(huán)境恰恰是他們兩個(gè)最好的偽裝，只要偽裝的身份還沒(méi)有被識(shí)破，二人就可以依靠著現(xiàn)如今的落魄身份去大搖大擺的試探其他的修士而不被懷疑，畢竟誰(shuí)也不會(huì)去懷疑一個(gè)住在‘乞丐莊園’里的落魄乞丐。
如此一來(lái)，兩人想要找到離開(kāi)這里的鑰匙也就不會(huì)太難，只是山石世界的修士們雖然無(wú)法在地面上生活，但是地底世界的大小卻是與地面世界沒(méi)有太大的差距，想要找到鑰匙的所在，無(wú)疑需要花費(fèi)不少的時(shí)間，哪怕以二人‘神宮境’巔峰的修為境界也是如此。
所以唐平安所幸決定讓二人先在山石世界稍稍停留一段時(shí)間，以借助這段平穩(wěn)的時(shí)間來(lái)讓洛承風(fēng)體內(nèi)的血脈力量得以繼續(xù)冷靜，而不是變成一顆隨時(shí)都有可能爆炸的炸彈。
為了不讓自己現(xiàn)在的身份暴露，每當(dāng)唐平安與洛承風(fēng)需要離開(kāi)莊園的時(shí)候，二人都會(huì)先行偽裝改變自己的模樣，而后再在深夜的時(shí)候離開(kāi)
莊園，以此來(lái)躲避隨時(shí)都有可能來(lái)到莊園送一些常用用品的修士，也正是在這段隱匿自身身形的探查時(shí)間里，二人距離鑰匙也越來(lái)越近。
直到在山石世界待了足足一年，且得以得到在這個(gè)世界的一份足以保證溫飽的工作后，唐平安與洛承風(fēng)在一次外出修理祭臺(tái)的出行中發(fā)現(xiàn)了最有可能存在著鑰匙的地方，但兩人需要前去的目的地是在山石世界的地面，更是風(fēng)沙肆虐最為嚴(yán)重的地段，在那里，早已不知死去了多少人，被埋葬了多少人，不管那里的天地靈力有多么的純粹強(qiáng)大，就連一座小小的祭臺(tái)也沒(méi)有存在過(guò)，更不會(huì)有人會(huì)帶著唐平安兩人去往那里。
所以為了能夠在惹人注目的情況下直接去往目的地，唐平安與洛承風(fēng)再次策劃了一出好戲，不過(guò)這出好戲是為了偽裝出一次他們二人在修復(fù)祭臺(tái)時(shí)不小心被風(fēng)沙卷入其中，從而身亡的橋段，也就是讓那些同樣來(lái)到地面修復(fù)祭臺(tái)的修士們親眼看到他們的死亡，以此避免其他人的繼續(xù)追查和懷疑。
計(jì)劃很容易就能想到，實(shí)行起來(lái)也確實(shí)十分的簡(jiǎn)單，因?yàn)樵凇駥m境’巔峰的修為境界下，山石世界的風(fēng)沙就算能夠席卷整個(gè)界域，在那一瞬間將整個(gè)界域磨滅也無(wú)法傷到唐平安與洛承風(fēng)半根毫毛，所以二人所幸放開(kāi)自身靈力的保護(hù)，讓那風(fēng)沙將自己卷入其中后再以土行靈力凝聚成一道保護(hù)，隨后兩人再在飛沙走石中慢慢悠悠的去往目的地。
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山石世界，土靈神寶殿。
山石世界內(nèi)的土行靈力之所以要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他的靈力，并不是因?yàn)檫@個(gè)世界存在著非常多的土行靈石，而是因?yàn)樵谶@個(gè)世界的最深處，也是風(fēng)沙肆虐的最嚴(yán)重的地方曾生活著一位修煉土行靈力的修士，這位修士不僅僅天資聰慧，更是勤奮不輟，日復(fù)一日的枯燥修煉讓其得以在生命終點(diǎn)的前一天突破境界成就‘第十重天’
但他卻不知道，就算自己突破了‘第十重天’，早已因?yàn)樾逕挾鴾喩韨鄣能|體也無(wú)法繼續(xù)支持他活下去，所以在突破后的第三天，這位修士便在無(wú)數(shù)人的眼前倒在了地上，其體內(nèi)的那枚道心也就此破碎，如此一來(lái)···本被其吸收煉化的土行靈力無(wú)人能夠繼承，更沒(méi)有人能夠?qū)⑵浞饨饋?lái)，所以，風(fēng)沙一朝將至，無(wú)數(shù)的人死在突如其來(lái)的飛沙走石之中，也迫使著其他地界的修士開(kāi)始開(kāi)辟地底世界，直至今日，也還有人記得當(dāng)日所發(fā)生的每一件事。
不過(guò)
由于當(dāng)年的那位修士已經(jīng)突破至‘第十重天’，所以就算他死了，一切的生命跡象也都已經(jīng)消失，但其肉身卻還好好的被保存在風(fēng)沙之中。
隨著沙礫的不斷堆積，再加上本就修建在這里的那座‘土靈神寶殿’，使得唐平安與洛承風(fēng)還需要通過(guò)寶殿中的各個(gè)機(jī)關(guān)才能找到被防止在最深處的那具骸骨軀體，以及被安置在骸骨之間的那一把閃爍著霞光的鑰匙，這一次，出現(xiàn)在二人面前的已經(jīng)是真正的鑰匙，而不是一個(gè)人，也不是一冊(cè)需要解讀的書(shū)卷，更不是一處會(huì)招惹來(lái)殺身之禍的陷阱。
“小心！”
正當(dāng)二人以為就這樣輕松地得到了鑰匙，可以離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，坐在座椅上的那具骸骨尸體突然亮起一道紅芒且起身當(dāng)場(chǎng)暴走，此時(shí)這具尸體所爆發(fā)出來(lái)的力量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)‘第十重天’，成功的突破至‘魂夢(mèng)境界’
但死物終究只是死物，是不會(huì)有自己的靈智和意識(shí)的，再加上修為境界之間的差距還是太大，所以唐平安也只是在其一開(kāi)始暴走的時(shí)候被嚇一跳，隨后便只是一招就將其制服，隨后在隨之癱軟，再次陷入死亡沉寂之中的尸體中得到了那枚鑰匙。
只是這枚鑰匙并不是用來(lái)幫助唐平安二人離開(kāi)的，而是用來(lái)打開(kāi)‘土靈神寶殿’的藏寶庫(kù)的大門(mén)，而在藏寶庫(kù)之中，只有令人雙目應(yīng)接不暇的各類寶物，卻根本沒(méi)有唐平安與洛承風(fēng)二人所需要的那枚離開(kāi)這個(gè)世界的‘鑰匙’
不過(guò)正所謂不拿白不拿，既然現(xiàn)在自己的眼前有那么多的無(wú)主的寶物任由自己索取，向來(lái)就和自己父親一樣喜歡收集寶物的洛承風(fēng)當(dāng)然不會(huì)就這樣錯(cuò)過(guò)如此美好的一個(gè)機(jī)會(huì)，只見(jiàn)到洛承風(fēng)一邊笑著一邊將自己想要的和不想要，不需要的一切寶物都收入囊中，而就在寶庫(kù)見(jiàn)底之后，一扇微微顫動(dòng)的小門(mén)引起了二人的注意。
“師兄···如果我沒(méi)有感知錯(cuò)的話，那扇門(mén)的背后，傳來(lái)的氣息似乎是屬于人族的！”，稍作思量，且以神識(shí)仔細(xì)探查之后，洛承風(fēng)轉(zhuǎn)過(guò)頭去看著自家?guī)熜郑裆燥@驚訝。
“你的感知沒(méi)有錯(cuò)，確實(shí)是人族的氣息”，唐平安認(rèn)同了洛承風(fēng)的猜測(cè)，隨后指著那扇小小的門(mén)說(shuō)道：“不過(guò)那股氣息似乎沒(méi)有辦法對(duì)我們?cè)斐赏{，感覺(jué)起來(lái)更像是···更像是一個(gè)被拋棄的小孩在請(qǐng)求幫助一樣···但是，如此幼小的孩童便有如此令人驚訝的靈力氣息，或許···他就是我們要找的那把‘鑰匙’”
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