中國歷史上，所謂貴族階級，前者之貴族，皆系公侯伯子男，以及諸侯。

    后者之貴族，多為大家世族。最顯著的地方是，與平民階級相比，貴族階級享有更多的特權，擁有更大的政治權利。

    貴族同其他階級的最明顯區別是擁有爵位。爵位可能是世襲的，也可能是非世襲的。象征貴族的是權勢和力量。

    中國自商代施行諸侯封建制度，即類同于西方貴族制。

    禮記王制曰：王者之制祿爵，公侯伯子男，凡五等。天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于諸侯曰附庸。”

    天子為王，下轄諸侯。如春秋楚國，本為子爵，因不滿其國大爵要求周王升其爵位未竟，于西元前704年稱王。

    漢代實行郡縣制之后，為安撫改朝換代之功臣，仍時有分封之舉，然已不如商周之系統。

    自三皇五帝以來，夏啟建國伊始，貴族都是天生的這個共識已經是深入人心的了。尤其是商周時期的大搞分封，天子諸侯卿大夫庶民，等級劃分十分明確，跟西方的分封制差不多，即“我臣子的臣子，不是我的臣子”！

    當陳勝在大澤鄉喊出了那一句“王侯將相寧有種乎”的時候，便使得人們根深蒂固的觀念產生了裂痕。

    而秦帝國的覆滅，隨后的楚漢爭霸，其實就是一場貴族和庶民的戰爭，若是項羽勝了，改朝換代，則貴族都是天生的這個理念還可以沿襲下去，庶民不敢逾越。

    但最后是劉邦戰勝了，還建立了漢朝，這就打破了舊有的貴族都是天生的這種觀念了。從此以后，改朝換代，臣子犯上作亂的事情多不勝數。

    知道為什么在秦朝之前的夏商周三個朝代，其國祚可以延續五百年以上，而秦漢之后的王朝卻絕大多數都是兩三百年，然后就亡國了的這個不變的定律嗎？

    其實很簡單，因為大家都不相信貴族都是天生的了！

    劉邦不過就是一個亭長，就能當上大漢朝的開國皇帝，咱憑什么不能當？王侯將相寧有種乎？

    就是漢高祖劉邦開了這個頭的。

    子啟聽到了宋君偃的這一席話，眼珠子瞪得溜圓，就連正在驅使水牛犁地的子恒都不由得思考了起來。

    過了一會兒，子啟歪著腦袋問道：“君父，那我們為什么要到田地里來耕作呢？你看別的國家的君主和公子們，他們錦衣玉食的，吃飯出行都有人伺候，從來都不干這些粗活的。這是底層的農夫應該干的事情，不是我們這些公室的貴族應該干的啊。”

    聽到子啟這么說話，宋君偃也不著惱，而是循循善誘地道：“啟兒啊，那你認為我們這些貴族應該干一些什么事情呢？我們過著衣來伸手，飯來張口的日子，生活殷實，確實沒必要干這種農活。但是你想過沒有，沒有這些干農活的人，你所吃的米粟從何而來呢？”

    “當然了，什么樣的人就該干什么樣的活，這個事情是沒錯的。可是啟兒你想過沒有，我們公室，我們貴族是統治庶民的，如何去統治呢？要恩威并施，剛柔并濟，但是無論是恩威還是剛柔總要拿捏一個分寸吧？”

    “夏朝的末代君王桀就是不知道黔首的需求，過于暴虐，他用的是威和剛，只會一味地使用威和剛的手段去統治臣民，就會遭到臣民的反抗，所以夏朝就這樣滅亡了。過于仁義也不行，這個世道太亂了，亂世當用重典！”

    “現在已經不是上古先賢的時代了，人心不古，好人多，但是壞人也不少！作為一個國君，你可以沒有嗯，恒兒，啟兒，寡人要考考你們，你們覺得作為一個國君，如寡人這般的一國之君，應該具備什么樣的品質呢？”

    國君應該具備什么樣的品質？這個問題似乎不難，只要頭腦足夠靈光的人一下子就能回答出來了。

    于是子啟興沖沖地道：“君父，兒臣認為，一國之君應該像君父你這樣！勇武、強勢、睿智、果決而不失仁義，哦，對了，君父你還慧眼識珠，知人善任，已故的相國李敖大人，還有熊子丹將軍都是你君父你相中了，然后提拔到合適的位置上的！就連陽侯匡章你也不計前嫌，讓他做了我們大宋國的上將軍。”

    “所以兒臣還認為，作為一國之君應該有足夠的魄力和手腕。君父你不顧舊公卿大夫們的阻攔，硬是在我們宋國推行軍功制，實行變法，徹底地強大了我們宋國！”

    聞言，子偃點了點頭，又向著子恒問道：“恒兒，你認為一國之君應該具備什么樣的品質呢？”

    子恒一禮道：“君父，兒臣以為，一國之君應該有著一顆冷靜的頭腦，去判斷是非，察納雅言。兼聽則明，偏聽則暗，如果對于好的諫言國君不采納，或者是對于好的壞的諫言國君都一一采納的話，那這個國君肯定不是一個合格的國君。”

    這就有點諷刺宋君偃的意味了。

    不過子偃也不惱怒，這也是他的不足之處，有的時候他也會聽信臣下的諫言，但是有的時候，譬如在上一次李敖死諫的時候，子偃就一意孤行，非要反擊三晉聯軍不可，結果李敖一頭撞死在蟠龍柱上，也沒能讓宋君偃回心轉意，不過卻是讓他悔恨終生啊。

    子恒又道：“再者，國君應該有識人之明，不知人善任的國君不是昏君就是庸君，這是不可取的。除此之外，一個國君也應該體恤黔首，勤政愛民，既然不能事無巨細地操勞，那么也應當選擇合適的臣子輔佐自己。”

    “還有嗎？”

    “回君父，兒臣的話已經說完了。”

    聞言，宋君偃微微頷首，說道：“嗯，你倆說的都有道理，只不過還沒有完全道出一國之君應該具有那些品質。在寡人看來，一個國君，尤其是在這種大爭之世之中，為君者，不求謀略過人，因為有謀臣為之，也不求勇武過人，因為有大將為之。”

    “其實作為一國之君，也不必真的很睿智，只要國君有著一定的眼光和大局觀，知人善任，知道如何御下就足夠了！不過恒兒，你說的也沒錯，為君者最忌諱的就是任性，凡事隨心所欲，也最忌諱婦人之仁、優柔寡斷和暴虐無道。總而言之，能聽得進忠言的，就都是好的國君，忠言逆耳利于行啊。”

    聽到這些話，子恒和子啟都作揖道：“兒臣受教了！”

    五更了！說到做到。

    明天繼續爆更，敬請期待！

    但愿人長久，千里共嬋娟。

    羊羔在這里預祝大家中秋節快樂！

    本章完

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