“所謂四民論，是將天下之民，分為四個(gè)群體。就像《管子·小匡》中說(shuō)的那樣，“士農(nóng)工商四民者，國(guó)之柱石也。”
但是，發(fā)展到世家大族掌握話語(yǔ)權(quán)的時(shí)代，‘士’認(rèn)為他們是高貴，農(nóng)工商是卑賤的。
小子認(rèn)為，評(píng)判一個(gè)人是高貴還是卑劣，是看他能否做到仁義禮智信孝。
而仁義禮智信孝，不是因?yàn)槭欠褡x書(shū)識(shí)字才能做到。
讀書(shū)人之中，就沒(méi)有斯文敗類、衣冠禽獸？
小子不能因?yàn)檫@四個(gè)字的順序，去臆測(cè)某些人因?yàn)檎J(rèn)識(shí)幾個(gè)字，就將另外的一些人視為低等人。
小子相信他們不會(huì)這么無(wú)知，更不會(huì)有如此不知廉恥的想法。
沒(méi)有“農(nóng)”，就沒(méi)人給他們提供五谷，讓他們果腹。
沒(méi)有“工”，就沒(méi)人能給他們建房屋，他們只能幕天席地。
沒(méi)有“商”，他們就不可能擁有天南海北的奇珍，讓他們?cè)趧e人面前顯示自己的富庶。
而，沒(méi)有“兵”，他們?cè)诋愖迕媲埃皇且蝗罕煌涝椎母嵫颉?br />
如果，“士”是這樣的一個(gè)群體。那，小子寧可是農(nóng)、是商、是工、是兵。”
“好！”李世民拍桌而起。
從來(lái)視自己為武人的李世民，覺(jué)得這是最貼心的解釋。
雖然現(xiàn)在遠(yuǎn)不是文重武輕的時(shí)代，但殷清風(fēng)能肯定武人的地位，就是對(duì)他最大的贊美。
殷清風(fēng)眼看著李世民的手抬了起來(lái)，但還是被巨響下了一跳。
“所........”
李世民這才發(fā)現(xiàn)，自己好像有失禮儀，有些尷尬的看著殷清風(fēng)，“哈哈，接著說(shuō)。”
“所以，為君者應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，“士”只是用來(lái)治理天下的一個(gè)工具、“士”也是民。
君王更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，為了避免“士”的一家獨(dú)大，就必須提倡“學(xué)”。
只有人人都能讀書(shū)，才能出現(xiàn)人人皆可為“士”，又人人不為“士”的局面。”
“等等。”這次李世民是真的沒(méi)理解。
殷清風(fēng)也知道這話有些拗口，“小子倡學(xué)的意思，就是要把讀書(shū)的權(quán)利，從“士”的手里奪過(guò)來(lái)，放到君王的手中。”
李世民眼睛一亮。
“如果二十年后，耕田的、做工的，還有士兵都認(rèn)識(shí)字，“士”還有資格驕傲嗎？”
“好！真的好！你這想法真的好！”
李世民激動(dòng)的在地上走來(lái)走去。
“你....我該如何行事？”
“有人要讀書(shū)，就得有人來(lái)教書(shū)。先培養(yǎng)可以去教書(shū)的人，再去倡學(xué)。從一地倡學(xué)，再到全天下倡學(xué)。”
李世民聽(tīng)得很清楚，這不是泛泛空談。只要按照這個(gè)思路去做，人人皆可為“士”，又人人不為“士”的太平盛世，一定會(huì)出現(xiàn)。
剛才這小子說(shuō)‘武，他不能提槍躍馬。文，某的麾下豪杰云集。’現(xiàn)在看來(lái)，這何嘗不是一種諷刺？
自從在洛陽(yáng)開(kāi)府以來(lái)，某網(wǎng)羅一切可用之才。本以為這世間的文武豪杰，也無(wú)人能出其中左右。
現(xiàn)在看來(lái)，府內(nèi)的學(xué)士...加在一起....
想到這里，李世民再次打量起殷清風(fēng)。
儀容上算不得面如冠玉，但劍眉星目中的氣度，卻是不凡。若不是其年少，定是翩翩濁世之佳公子也。
李世民心中一動(dòng)，語(yǔ)氣和藹的問(wèn)道：“教書(shū)、倡學(xué)，你又打算如何做起？”
殷清風(fēng)心中暗喜，好乖的小李啊，今年最佳捧哏獎(jiǎng)就發(fā)給你了！
“小子欲求一偏僻之地。
一則，繼續(xù)驗(yàn)證新式農(nóng)耕。
二則，繁殖耕牛。
三則，培育學(xué)子。
新式農(nóng)耕想要有成效，還需要畜力。我大唐缺少耕牛，小子想要嘗試一下。
學(xué)子，將從奴婢的子女中選出。”
李世民感覺(jué)殷清風(fēng)說(shuō)出再多的言語(yǔ)，他都不激動(dòng)了。
前面他說(shuō)的那些，就不提了。現(xiàn)在他對(duì)耕牛又有想法？
好吧，好吧，不問(wèn)了，越問(wèn)越郁悶。可是....
李世民還是忍不住問(wèn)了一句：“為何選奴婢子女？又為何不是奴婢之子？”
殷清風(fēng)心里再贊一句。
“奴婢及其子女，地位卑賤。若給他們一個(gè)機(jī)會(huì)去做教書(shū)育人的教師，想必他們會(huì)鞠躬盡瘁的。
自古，男主外女主內(nèi)。孩童的啟蒙一般都是源于母親。
孟母三遷教子、陶母封壇退鲊，只是無(wú)數(shù)個(gè)母親中的典故。
舉張、王兩家為例。
張、王二家耕田為生，張妻識(shí)字，三歲而教子啟蒙。王妻不識(shí)字，每日耕作不停。
若干年后，張子有可能參加科舉，而王家之子仍為田間農(nóng)夫。”
李世民回想自己幼年時(shí)的情景，他點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“殿下的子嗣，是由殿下啟蒙的，還是王妃？
另外，殿下倡學(xué)，若只男子讀書(shū)，他們還愿娶一個(gè)不識(shí)字的女子為妻？”
李世民糾結(jié)了，“怎么這小子說(shuō)什么，都能讓人信服，我再問(wèn)問(wèn)。
“那，你說(shuō)那耕牛如何進(jìn)行？”
“牝牛，三年育四犢，或四年育五犢。四年后，牛群增五倍。”
“...”
戰(zhàn)馬繁殖，自己還懂一些。這牛嘛...這小子咋啥都知道？
李世民深吸一口氣，“你確定，不來(lái)府里幫我？”
殷清風(fēng)一愣，咋又把話題扯回遠(yuǎn)古時(shí)代了？
“小子現(xiàn)在不是在幫殿下出謀劃策嗎？
小子心中但有所想，會(huì)悉數(shù)稟報(bào)與殿下。殿下覺(jué)得可行，再派人去落實(shí)。
秦王麾下文韜武略者...”
李世民趕緊伸手，示意殷清風(fēng)打住。
他現(xiàn)在一聽(tīng)‘文韜武略’還是什么‘豪杰云集’，就覺(jué)得有種被打臉的感覺(jué)。
“你還是說(shuō)說(shuō)，你打算怎么繁殖耕牛吧。”
殷清風(fēng)又一愣，咋又從遠(yuǎn)古時(shí)代回來(lái)了？
“牝牛五，牤牛一。按照這個(gè)比例，配給小子。
苜蓿的種子，越多越好。”
“就能做到四年后增五倍？”
殷清風(fēng)搖搖頭，“繁殖只是目的之一。另一個(gè)目的是，培育出更健壯的耕牛。”
“好吧，你說(shuō)是啥就是啥~~~”
等話說(shuō)完了，李世民才發(fā)現(xiàn)，怎么把心里話說(shuō)出來(lái)了。
等看到殷清風(fēng)的表情有些怪異，李世民心中更是窩火，“真的不能和這小子再聊下去。”
“咕咕~~”
“咕咕~~~””“咕咕~~~”
第一次聲響，兩人還沒(méi)在意。等第二次，兩個(gè)人的腹內(nèi)同時(shí)發(fā)出聲音時(shí)，兩人才意識(shí)到，這半天他們都滴水未飲、顆米未進(jìn)。
“來(lái)人！”
領(lǐng)兵在外時(shí)，顧不及進(jìn)餐也就罷了。今天在這小子面前本來(lái)就很沒(méi)面子了，現(xiàn)在還弄出這樣的笑話，李世民整個(gè)人都不好了。
李晉安無(wú)聲的推開(kāi)了房門(mén)。
李世民伸手比劃了一下他和殷清風(fēng)，“備餐。”
李晉安又無(wú)聲的退了出去。
李世民將書(shū)桌整理了一下，“搬把椅子過(guò)來(lái)吧。”
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