正說著孔圣之學(xué)呢，怎么要有獻禮？
沒等顏氏六人反應(yīng)過來，興奮的馬周已經(jīng)快步上前將五本論語遞給殷清風(fēng)。
殷清風(fēng)好尷尬。
他忘了當(dāng)初是顏思魯派顏顯甫來邀請他，他還以為這回還是上次那五個老頭接見他呢。
再尷尬也得將論語遞出去啊。他只好在心中對顏勤禮默默的說聲抱歉了，“時間匆忙，外孫只準(zhǔn)備了五份，還請勤禮舅父莫怪甥男失禮。”
顏氏六人好奇的盯著殷清風(fēng)手里的論語。失不失禮的你先讓我們看看是什么啊
上次他們就見識過線裝本，這次就沒什么稀奇的了。稀奇的是，封面上那論語二字。
論語？不說顏氏子弟人手一本也差不多，你要送的禮物就是論語？
翻過封頁，扉頁上寫著：余三歲啟蒙，初學(xué)孔師之論語。二十二載后，余聞友人陳郡殷清風(fēng)一言弟子不必不如師，師不必賢于弟子。，故，妄做論語斷句。
余乃后進末學(xué)，此論語斷句若有不當(dāng)，望賢者斧正。
最下的落款是：清河馬周。
殷清風(fēng)上一次送過來的三本書里可是沒有標(biāo)點符號的，所以，顏氏五人看到扉頁上那兩段話，齊齊的一愣。這些什么什么的符號，有古怪啊
符號古怪，那句“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”卻甚合孔圣的“三人行必有吾師焉”。不過，這話出自殷清風(fēng)之口，倒也可以理解。畢竟，他之前的言論比這還發(fā)人深省。
至于清河馬周嘛剛才殷清風(fēng)在介紹他的時候，他們就疑惑這清河何時又出了一個馬氏望族？既然馬氏敢以清河郡為郡望，必然有相對應(yīng)的名望才對，可他們都沒聽說何時在清河郡又崛起了一個馬氏啊
他們抬頭看了一眼有些拘謹(jǐn)?shù)鸟R周，低頭繼續(xù)往下翻。
這一頁，標(biāo)題是：標(biāo)點符號。副標(biāo)題是：標(biāo)點符號的分類和解釋。
第一類：句末點號三種：句號、問號、嘆號。以及這三個符號的解釋第二類：句內(nèi)點號四種：逗號、頓號、分號、冒號，以及解釋第三類：標(biāo)號九種：引號包括單、雙引號、括號、破折號、省略號、著重號、連接號、間隔號、書名號包括單、雙書名號、專名號，以及解釋。
其他五個人看得入迷，沒撈到的顏勤禮急了。他輕聲對殷清風(fēng)說道：“你那論語到底有什么古怪？”
殷清風(fēng)看了那五人一眼，對顏勤禮說道：“舅父，甥男上次拜訪時，也如眼前這般。不如，舅父帶甥男移步他處再細(xì)說？”
顏勤禮見自己的阿耶和兄長這般模樣，也想起殷清風(fēng)上次拜訪時的情景。他苦笑了一聲，“跟某來吧。”
到了一處書房里，分別落座后，殷清風(fēng)說道：“前次甥男拜訪時，便覺得姑翁府上有些有些蹙弱。”
被人當(dāng)著面說你家院子小、你家窮，顏勤禮仍然笑瞇瞇的說道：“怎么，你這個陶朱公要施舍一些不成？”
我去這舅舅不好惹啊，這“施舍”二字用得也太狠了吧！
殷清風(fēng)連忙站起，“舅父可莫要為難甥男，甥男怎敢嘲笑姑翁，嘲笑舅父。”
顏勤禮哈哈笑了兩聲，“你姑翁你舅父可不是古板之人，清風(fēng)你可不要誤會了。以前是你我兩府往來較少，等清風(fēng)多來走動就知道了，顏府的家風(fēng)開明得很。”
那就好那就好，要是一上來就把人得罪了，接下來就沒法兒談了。殷清風(fēng)還是一副恭敬的態(tài)度，“古人不是說了嗎，這人窮則獨善其身，富則達(dá)濟天下。。甥男達(dá)濟不了天下，與親人通財還是能做到的。”
顏勤禮笑聲更大了，“原來富則達(dá)濟天下是這般意思啊”
殷清風(fēng)跟著嘿嘿了兩聲，直接說明本意，“甥男有處產(chǎn)業(yè)想請舅父府上照看一二。”
顏勤禮收起笑容，“經(jīng)商？”
他沉默了一會兒，“顏氏的組訓(xùn)之一，便是要禁守安貧樂道，這經(jīng)商嘛舅父只能代替顏氏謝謝清風(fēng)的美意了。”
顏氏這一點，的確比孔氏要強得太多。孔氏從明朝開始就已經(jīng)把他們的老祖宗的教導(dǎo)扔到茅坑里，墮落成一個視庶民如豬狗的家族。
“甥男剛才用窮則獨善其身，富則達(dá)濟天下。來比喻，便是想以此來勸誡舅父，可否考慮讓族人去經(jīng)商。”
顏氏不買屋不買田，只靠著歷代的子弟那些俸祿養(yǎng)活整個家族，這的確讓人敬佩。只可惜，這樣的人太少了。而且，隨著環(huán)境的變化，這條組訓(xùn)未免有些不合時宜。
顏勤禮雖然沒有發(fā)怒，但臉色有些不好看，“那清風(fēng)你說說看，看你的話能否打動舅父我。”
“甥男也聽聞顏氏的族訓(xùn)，以坐忘和心齋方式來修身養(yǎng)性。現(xiàn)在甥男有一問：舅父以為，這世間最考驗人心的是什么？”
顏勤禮來興趣了，還有人敢問顏氏子弟這個問題，“聲色犬馬、驕奢n逸，可乎？”
“沒錯！”殷清風(fēng)贊了一聲，“這世間最壞人心者，莫過酒色財氣權(quán)五個字。甥男也敬佩顏氏不為外物所擾堅守本心。但甥男以為，這是出世修行而不是入世修行。
佛家的浮屠們有出世修行和入世修行之爭，但儒學(xué)不是佛學(xué)。儒者本身就在人世間！這世間本就有人生百態(tài)，顏氏只想關(guān)起門來塞住雙耳？顏氏只想著窮則獨善其身，而不想著富則達(dá)濟天下？
富者如何達(dá)濟天下？
甥男以為，想要達(dá)濟天下，首先就是要入世！
入世方可知庶民之所愿、庶民之艱難，知其之所愿知其之艱難，方能上忠君王，下濟天下。否則，只是坐而論道、紙上談兵。
孔圣師之門徒，畢生之追求便是如孔圣師那般教化天下。如何才能教化天下？顏氏子弟是否也追求這教化天下？”
顏勤禮皺起眉頭，這話誅心啊
“東城的立政坊在年前就會改為皇澤坊。到明年，那里將收留長安城周圍的乞者、鰥寡孤獨者。以后，大唐每州每縣都會建起這樣一座皇澤坊。皇澤坊成立的初衷，便是收盡無所養(yǎng)之人。
收留他們后，不但要供給他們房屋衣食，還要教導(dǎo)那些孩童。”
“等等！”顏勤禮打斷他，“你說教導(dǎo)那些孩童？”
殷清風(fēng)點點頭，“沒錯！每座皇澤坊里都會建起一座皇澤學(xué)堂。”
“嘶”顏勤禮有些不敢相信，“以每座學(xué)堂收留二十人計，這全天下的皇澤學(xué)堂豈不是要教導(dǎo)三萬個學(xué)童？”
殷清風(fēng)說道：“若是以三萬計甥男每年將付出五十萬貫的錢財。但甥男更希望那里一個孩童也沒有。
不是甥男不舍那些錢財，而是因為，若那里沒有孩童，就說明這大唐已經(jīng)是老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。的大同世界了！”
“大同世界啊”顏勤禮暢想道。
“大同世界或許在某一天會到來，但在此之前，那些孩童那些鰥寡孤獨者還需甥男來奉養(yǎng)。”
“你說什么？”顏勤禮驚叫道：“由你來奉養(yǎng)？”
他這才反應(yīng)過來，殷清風(fēng)剛才那句話的含義。
殷清風(fēng)點點頭，“甥男手中錢財無數(shù)，又不敢忘卻先賢的教誨，便要嘗試著，看看這富則達(dá)濟天下到底該如何去做。”
“好一個富則達(dá)濟天下啊難道顏氏真的就在獨善其身嗎？”顏勤禮有些頹唐。
殷清風(fēng)不能錯過追窮寇的機會，“孔圣師當(dāng)初曾說過：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”。孔圣師不忌諱談錢財，也沒說不讓人追求財富。顏回公師從孔圣師，為何教導(dǎo)后人安貧樂道呢？
甥男以為，這是顏回公怕后代子孫迷失在酒色財氣權(quán)之中，才留在這防微杜漸的祖訓(xùn)。但是”
聽了這“但是”二字，顏勤禮眉頭一緊。
顏祖回當(dāng)初的遺訓(xùn)是不是為了防微杜漸，他不可得知，但一千多年來的安貧樂道，豈能因他一番言語就改弦易張？
殷清風(fēng)也很無奈。勸一個富人拋棄所有錢財是一件很難的事，同樣，勸顏氏這種不想賺錢的人去賺錢同樣要浪費不少的口舌。
“甥男以為，每個家族的子弟就像學(xué)堂里的那些學(xué)童一樣，師從同一個夫子，學(xué)同樣的內(nèi)容，他們最終的才能卻不盡相同。顏氏子弟，或許也如此。
但甥男以為，首先，追求享樂不是一件可恥的事情，那是人的天性其次，擁有很多財富的人可以選擇為富不仁也可選擇為富且仁再次，財富和權(quán)利不是萬惡之源，
財富和權(quán)利本身無罪，有罪的是濫用財富和權(quán)利的人！人的貪婪與邪欲才是真正的邪惡源頭！”
顏勤禮在心里拼命點頭，這句話說的太好了！
顏氏可以獨善其身，那天下如何達(dá)濟、誰去達(dá)濟？孔圣師的門徒三千，唯有顏氏傳續(xù)到今世。眼見大唐即將迎來盛世，顏氏若依然安貧樂道獨善其身，孔圣師的遺志誰來繼承？靠那些連一本論語都讀不清楚的人嗎？”
長久的沉默后，顏勤禮低沉的說道：“此事再議吧。有些事情，不是簡單的憑著你那些話就能改變的。”
殷清風(fēng)本以為顏勤禮年輕，能快速的接受新事物。沒想到他說了半天卻換回這么一句話。他也悶不做聲。
旁聽了半天的馬周替殷清風(fēng)感到不值，若被勸說的那人是他，他早就歡天喜地的同意了。
殷清風(fēng)說得多好啊，“眼見大唐即將迎來盛世，顏氏若依然安貧樂道獨善其身，孔圣師的遺志誰來繼承？”顏回公可是孔師門下最有名的那幾個門徒之一，連顏氏都獨善其身，都放任那些連一本論語都讀不清楚的人充斥朝堂上，那儒學(xué)豈不是更加墮落了？
哎也好！顏氏若繼續(xù)這樣龜縮在自己的小天地中，有著斷句論語之功勛的他，豈不是有機會倡導(dǎo)天下的人？
是了，某以后還是不要出仕了！論語已經(jīng)斷句成功，接下來還有孟子、禮記、大學(xué)等，若某能一一的斷出來就像他說的那樣，以后，馬氏也可以以清河郡來冠名郡望了！
馬周越想越興奮，仿佛一條通天大路就在前方。而他，憑著一本論語已經(jīng)邁出第一步了，已經(jīng)找到方向了！
想到這里，馬周用火熱的眼神看向沉默不語的殷清風(fēng)。
不管他今日是否能說動顏氏，也不管顏氏未來有何打算，但是他，一定要聽從他的任何話語。他能拿出標(biāo)點符號來改變?nèi)鍖W(xué)的格局，就能有更多改變朝堂上格局的可能。
呂才憑算學(xué)之才，便獲得軍事學(xué)院的博士一職。只要他能再斷出幾部典籍、只要能獲得他的庇護，三代之后，馬氏必將崛起！
顏勤禮抬起頭，“為何清風(fēng)剛才說，有些人連一本論語都讀不清楚？”
殷清風(fēng)打起精神，指著馬周說道：“再次向舅父介紹一下甥男的這位友人：清河馬周馬賓王兄。”
馬周站起身，恭敬的行禮，“馬周拜見顏學(xué)士。”
顏勤禮和他的兩個兄弟顏師古和顏相時都是修文館的學(xué)士，馬周以官職稱呼他沒毛病。
顏勤禮一邊向馬周回禮，一邊看向殷清風(fēng)。殷清風(fēng)笑著說道：“接下來，由賓王兄為舅父解惑。”
顏勤禮又看向馬周，“哦？聽清風(fēng)之意，難道剛才那論語與馬賓王有關(guān)？”
殷清風(fēng)向馬周伸手虛引了一下，馬周說道：“回顏學(xué)士，周有幸在去歲拜訪殷侯，并得以討教學(xué)問。殷侯曾說，先賢典籍固然記錄了圣賢們的圣語圣言，但后世人很難通讀。難通讀，就難理解其意。”
說到這，他露出敬仰的表情，“殷侯說，既然吾輩知曉先賢典籍難通讀，何不易之？如此，后學(xué)者便無吾輩之困惑矣！
周聽聞后，甚是欽佩！”
他本就生出了投靠的心思，現(xiàn)在當(dāng)著殷清風(fēng)舅舅的面前自然要極力替殷清風(fēng)吹捧了。
“周曾短任博州助教，熟知學(xué)子們之難，更熟知每位夫子授課時對同一經(jīng)文有著不同的解釋。夫子對典籍理解不同，學(xué)子們自然就良莠不齊。
周也曾苦思過，如何改變這一狀況。”
顏勤禮暗自點頭。
顏氏有著完整的傳承，但歷代祖輩對論語對大學(xué)等典籍的解讀都有不同。顏氏如此，況且他人呢。但這種事情除非是朝堂下令，否則，不會有任何改變。
現(xiàn)在，這馬周的言下之意，莫非是對論語做了新的注釋？
“殷侯曾說，典籍難懂，難在斷句。為了讓周明白斷句的重要性，殷侯讓周將下雨天留客天留我不留這十個字?jǐn)嚅_。
周思索了一番，將那十個字?jǐn)酁椋合掠晏炝艨停炝粑也涣簟：拖掠晏炝艨停炝粑也唬苛簟！?br />
周本以為這就足矣，沒想到殷侯又提筆寫出六種斷句來。”
他掏出一張紙遞給顏勤禮，“這是那十個字的斷句。”
顏勤禮接過去，那上面除了馬周斷的那兩句外，還有：
下雨天留客，天留，我不留。
下雨天留客，天留我？不留。
下雨，天留客天留我不留！
下雨天，留客天，留我？不留。
下雨天，留客天，留我不？留。
下雨天，留客天，留我不留？
顏勤禮沒見過標(biāo)點符號，他一時弄不清楚這八句話的含義。馬周走到他身邊，為他解釋其每種標(biāo)點符號的含義。
顏勤禮一邊對照馬周的解釋，一邊看手里的那張紙。他越琢磨越吃驚，越吃驚越低頭仔細(xì)觀看。
細(xì)細(xì)品讀八種斷句后，他抬頭看向殷清風(fēng)和馬周，“難道剛才清風(fēng)遞給阿耶阿兄他們的就是用這種符號斷過的論語？”
殷清風(fēng)點點頭。
他說這話時，自己都不敢相信。但殷清風(fēng)已經(jīng)明確無誤的告訴他，他的猜測是對的。
四十余載，他如何不懂得斷句的重要性。但，斷句只是斷句，若用問號、嘆號等標(biāo)注其中，意義就不同了。更何況，就像那十個字一樣，該如何斷，又?jǐn)嘣谀抢铮痪湓挼囊馑季屯耆煌恕?br />
顏氏有著嚴(yán)格和完整的傳承，并沒有斷句的困惑，但其他人就不同了。
他們從夫子那里學(xué)來對某一部典籍的理解，可每個夫子的斷句又不同。不同夫子教導(dǎo)出來的門徒，對同一部典籍的理解自然就不同了，這也是為何歷代儒者都會留下眾多注釋的原因了。
他都能想象得出，一旦標(biāo)點符號加注在那些典籍當(dāng)中，天下人一定會沸反盈天的。
他看向馬周。
他不相信還不及而立之年的馬周就能毫無爭議的斷出論語來。“或許，他斷出的論語也是錯誤百出的吧”
但，當(dāng)他轉(zhuǎn)向殷清風(fēng)的時候，他的信心又動搖了。
殷清風(fēng)能帶馬周來，又把論語獻到阿耶那里，必然有十足的把握。
“難道”
他真不敢相信這是真的。
論語啊！那可是論語啊
想到這里，他招呼也不打，起身就往外跑。
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