十幾天后，天氣逐漸炎熱起來(lái)。這讓林濤感到奇怪，現(xiàn)在掐著日子算，已是建安八年的深秋，天氣怎么還反而變熱了？他當(dāng)然不知道這是因?yàn)樗硖幠习肭颍习肭蚝捅卑肭虻墓?jié)氣是完全顛倒的原因。
林濤認(rèn)為現(xiàn)在已沒(méi)有必要再等待季風(fēng)的變向。他打算押著那些毛利戰(zhàn)俘，用他們帶來(lái)的那些獨(dú)木舟將自己這一行人送返斐濟(jì)。
林濤在這些毛利人中間一盤查，果然有個(gè)別年長(zhǎng)的毛利人知道斐濟(jì)大致位置。其實(shí)這也不奇怪，薩摩亞的毛利部落中有人早年到達(dá)過(guò)斐濟(jì)，和斐濟(jì)的毛利人交戰(zhàn)失利，少數(shù)人敗逃會(huì)薩摩亞。
在一個(gè)晴朗的早晨，林濤等人告別了莫里奧里人，乘坐獨(dú)木舟劃槳遠(yuǎn)去。離別時(shí)，岸上站滿了來(lái)送別的莫里奧里人。現(xiàn)在他們和那些被俘的毛利人都認(rèn)為林濤這些人是天神派下來(lái)的天兵天將。
一周后，林濤等人成功的返回了斐濟(jì)。在斐濟(jì)的據(jù)點(diǎn)里，林濤驚喜的發(fā)現(xiàn)，失散的四條船中有三艘已按原路安全返回斐濟(jì)，還有一條可能已經(jīng)失事了。
這三條船的水手返回斐濟(jì)之后便差遣斐濟(jì)的毛利人四處尋找林濤等人，結(jié)果一連找了幾周時(shí)間，都沒(méi)發(fā)現(xiàn)林濤所乘的船只。大家都以為林濤的船只也已失事。
此時(shí)幸存者分為兩撥意見(jiàn)，一種認(rèn)為既然指揮使失蹤，船隊(duì)也折損了兩條船只，就應(yīng)該原路返回，向上峰復(fù)命。另一種意見(jiàn)認(rèn)為，上面交待的任務(wù)還未完成，應(yīng)該繼續(xù)向東航行，找到那塊未知的大陸，并在大陸上找到橡膠和金雞納霜。
兩方意見(jiàn)爭(zhēng)執(zhí)不下，拖延到今日。沒(méi)想到這個(gè)時(shí)候，林濤安全返回。自然而然的，遠(yuǎn)洋船隊(duì)的未來(lái)，要由林濤來(lái)決斷了。
林濤沉吟片刻，對(duì)大家說(shuō)道：“我們還是要繼續(xù)向東進(jìn)發(fā)。完成梁王的交代”
建安九年的春天，歷經(jīng)近兩年遠(yuǎn)航的林濤船隊(duì)總算返回了沙瓦底港，他的船隊(duì)只剩下三條船，一百二十余人。同月月底，林濤帶著新西蘭巨鷹的鳥(niǎo)蛋，恐鳥(niǎo)鳥(niǎo)蛋，種鳥(niǎo)。還有甘薯，橡膠，金雞納霜，幾個(gè)毛利土著來(lái)到了宜賓，覲見(jiàn)梁王馮宇。
不過(guò)林濤此次遠(yuǎn)航的收獲不止搜集到物種資源這么簡(jiǎn)單。更大的收獲是僅以區(qū)區(qū)百余人就一舉收服了東南群島上的婆羅門諸國(guó)。但這在馮宇眼中，也不是林濤最大的收獲。馮宇認(rèn)為，最有價(jià)值的東西還是林濤帶回的航海日志和航線圖。
對(duì)于這本日志，馮宇津津有味的一口氣讀了下去，簡(jiǎn)直到了廢寢忘食的地步。
按日志上記載，林濤返回斐濟(jì)島一個(gè)月后，他的三條遠(yuǎn)洋大帆船在薩摩耶毛利人指引下，到達(dá)了毛利人所知道的最東邊一個(gè)小島。毛利人來(lái)過(guò)此島但并未向此島遷居，這個(gè)島嶼上沒(méi)有任何常住的人口。
據(jù)薩摩亞毛利人自己說(shuō)，這是因?yàn)閸u嶼太貧乏了，沒(méi)什么價(jià)值。這里只有石頭和樹(shù)木，動(dòng)物也只有一些稀疏平常的鳥(niǎo)類。甚至海中的魚(yú)類也沒(méi)有薩摩亞群島海域中的豐富。所以除非薩摩亞人人口不膨脹到一定程度，他們是不會(huì)到這“不毛之地”來(lái)的。
但讓林濤奇怪的是，在這沒(méi)有人居住的“不毛之地”，竟然有許多巨大的石頭人像，這些石頭人像雖然粗糙無(wú)比，但一看就知道，他們肯定是人工打造的，而不是天然形成的。雖然毛利人來(lái)過(guò)此島，但林濤已經(jīng)從毛利人口中確定這些石像不是毛利人打造的。
以林濤的認(rèn)知，不可能解開(kāi)這個(gè)謎。他只能將這個(gè)情況詳細(xì)記載在日志上，待返回梁國(guó)后交給梁王，看見(jiàn)識(shí)多廣的梁王能不能弄清這個(gè)謎團(tuán)。
馮宇當(dāng)然也是一頭霧水。因?yàn)樵谠澜缰校@個(gè)滿是巨大石人像的島嶼叫復(fù)活島。復(fù)活島石像之謎在馮宇原世界所在的那個(gè)時(shí)代，也沒(méi)解開(kāi)過(guò)。
林濤的三條船只離開(kāi)石像復(fù)活島后，繼續(xù)西行，在經(jīng)過(guò)近一個(gè)月不見(jiàn)任何陸地的航行后，終于抵達(dá)一片大陸。經(jīng)過(guò)林濤船隊(duì)水手的反復(fù)勘察，確定他們是來(lái)到了一塊超級(jí)大的大陸，而是不是一個(gè)島嶼。
他們深入這塊陸地的叢林地帶百余里，馮宇曾說(shuō)過(guò)這土地上應(yīng)該有些名為印第安人的土著。只是林濤等人并沒(méi)有在這塊土地上遇到這些土著。
實(shí)際上，這是一塊完全沒(méi)有人類，真真正正的無(wú)主之地。這讓林濤一度懷疑自己找到的大陸是不是馮宇所說(shuō)的那個(gè)大陸。直到他們依據(jù)馮宇給的圖譜，發(fā)現(xiàn)了橡膠樹(shù)和金雞納樹(shù)。馮宇這兩種植物的圖譜又是來(lái)自系統(tǒng)。
馮宇讀到這里，扣著腦袋想，林濤所到達(dá)的地方不是秘魯就是智利。那里應(yīng)該有個(gè)印加帝國(guó)。即使印加帝國(guó)現(xiàn)在還沒(méi)建立起來(lái)，印第安人這個(gè)年代也應(yīng)該到達(dá)此處了，怎么會(huì)一個(gè)人沒(méi)有呢？
除了這個(gè)，讓馮宇疑惑的地方還有日志中所記載的，林濤發(fā)現(xiàn)無(wú)論末羅瑜人，還是毛利人，他們的語(yǔ)言多少有些詞匯林濤都能聽(tīng)懂。特別是毛利人，不僅相當(dāng)多的詞匯，就是在語(yǔ)法某些方面也與蛋家土話相通。
不過(guò)對(duì)此，馮宇倒是有些了解。他知道在原世界中，持南島語(yǔ)系的人群覆蓋從西到非洲馬達(dá)加斯加，東到南美復(fù)活島，北閩南沿海，南至新西蘭南島的廣大地域。
而且據(jù)說(shuō)，南島語(yǔ)系的百余種族祖先皆出自百越一支，千余年前他們從原世界的閩南沿海渡海，開(kāi)始了征服印度洋，太平洋各個(gè)島嶼的征程。
疍戶又是秦始皇掃**時(shí)，一些不愿受秦人編戶齊民，逃入江海，以百越為主體的人構(gòu)成。因此，疍民出身的林濤能聽(tīng)懂南島語(yǔ)系民族的部分語(yǔ)言也不足為怪。
當(dāng)馮宇將整個(gè)航海日志讀完后，很久沒(méi)有展現(xiàn)在他眼前的系統(tǒng)面板又浮現(xiàn)在眼前，原先只顯示漢境以及周邊附屬地區(qū)的地圖，現(xiàn)在擴(kuò)展到全世界。甚至包括了大洋洲，南北美洲。
馮宇在地圖上看到一個(gè)橙色的亮點(diǎn)，那是北冥城的位置，本不在地圖范圍之內(nèi)，現(xiàn)在能看到了。那個(gè)橙點(diǎn)代表著呂布和他的軍團(tuán)。
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