李靜被張讓的話氣得不行，偏偏自己也沒有辦法反駁。
這時(shí)，一名男子站了出來。
“我乃地煞十七褚云奇，我來擔(dān)保李靜不是血河派的奸細(xì)。現(xiàn)在正是需要人的時(shí)候，若是受傷，也不勉強(qiáng)，先撤到后面休養(yǎng)便是。但能參戰(zhàn)的，還是都馬上趕過去，血河派的人快要堅(jiān)持不住了，為了避免他們臨死反撲，大家可是都要盡力才是！”
有人擔(dān)保，大家自然也不愿意為難李靜這樣一個(gè)女子。
于是，其他人帶著李靜繼續(xù)往前。
張讓則帶著自己手下的三個(gè)人朝著反方向奔逃。
沒錯(cuò)，就是奔逃。
等到了四下無人之處，姚雪曦再一次問道：“張讓，我們到底在逃什么？你又在怕什么？”
張讓見到四下無人，這才長出了一口氣。
“那唐鑫不過才三花境八重，難道就那么難殺嗎？而且犯得上十二個(gè)據(jù)點(diǎn)都至少派出三名地煞來追殺他嗎？”
聽到這里，姚雪曦不由得一愣。
一旁的趙忠雖然還沒有反應(yīng)過來是怎么回事，不過姚雪曦冰雪聰明，馬上就意識(shí)到，這其中的確有些問題。
劍雨山莊是殺手組織，就算與血河派有仇怨，但也不至于為了追殺一名地煞，而派出幾十名地煞。
況且這一路上，血河派的人似乎也是邊打邊退，并沒有很及時(shí)地將唐鑫救走。
這種感覺，就像是血河派的人故意在釣著劍雨山莊的人一樣。
而釣這個(gè)字，有餌，必然也要有值得釣上來的東西。
試想，如果血河派能一舉擊殺劍雨山莊幾十名地煞級(jí)別的殺手，縱然不能讓劍雨山莊元?dú)獯髠珓τ晟角f的發(fā)展也會(huì)停滯一兩年。
“原來如此。所以，你是擔(dān)心馬上就要爆發(fā)血河派對(duì)于劍雨山莊的埋伏戰(zhàn)了嗎？”
張讓點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“那你為什么不提醒其他人？”
張讓冷笑著搖了搖頭，“這江湖，不乏聰明人。我能看出來這其中有問題，難道劍雨山莊的人就看不出來嗎？當(dāng)初朝廷可是要滅了劍雨山莊的，結(jié)果卻硬是被莊主帶著大家撐過來了。而且現(xiàn)在劍雨山莊發(fā)展得極好，實(shí)力可以說不遜色于八部山莊之中一些弱小的勢(shì)力。只是缺一個(gè)重回八部山莊的機(jī)會(huì)罷了。所以這一次，到底是誰贏，不好說。不過，我們先在這個(gè)地方休養(yǎng)一下，倒是真的。”
張讓說著，馬上坐在地上，吃下去恢復(fù)真氣的丹藥，便開始盤膝打坐。
姚雪曦不知道張讓怎么就能馬上進(jìn)入到修煉的狀態(tài)，不過最近一段時(shí)間戰(zhàn)斗頻繁，自己也有所領(lǐng)悟，便也坐在地上開始消化最近一段時(shí)間的領(lǐng)悟。
沐雨蝶也坐在了地上。
趙忠一咧嘴，你們?nèi)齻�(gè)都坐下了，那我除了放哨，我還能怎么辦。
此刻，張讓表面在盤膝打坐，可實(shí)際上，一面將最近抽取到的一些卡牌融合，一面在思考，為何三花聚頂便可以做到真氣外放。
張讓知道，這是真實(shí)的武俠世界，又不是網(wǎng)絡(luò)游戲。
你到了什么等級(jí)，就給你開啟什么樣的技能。
所以，張讓知道，很多能力和境界無關(guān)。
只不過你的境界達(dá)到某個(gè)程度的同時(shí)，你自身的一些條件和素質(zhì)也相應(yīng)得需要提升到某個(gè)層次。
正是因?yàn)檫@個(gè)人層次，才能讓你擁有不一樣的戰(zhàn)斗力。
就像是三花境三重，為什么武者只有突破到三花境三重才能真氣外放？
三花境，又叫三花聚頂，乃是武者以丹田為土壤，將真氣凝聚成真氣之花。
只不過因?yàn)楣Ψê蛯?duì)于真氣掌握的不同，所以基本上所有的武者，一開始凝聚的真氣之花的品質(zhì)只能達(dá)到最次的鉛花。
而完全凝聚出鉛花，便是三花境三重。
一朵鉛花之上，有九瓣花瓣。
武者最開始突破到三花境，凝聚出真氣之花的同時(shí)，也會(huì)凝聚出第一瓣花瓣。
等到武者凝聚出三瓣花瓣的時(shí)候，才相當(dāng)于將三花境一重修煉到了圓滿。
而三花境三重的武者，也不是一定就能做到真氣外放。
按照張讓得到的司徒嘯的手記上的記錄，唯有讓鉛花之上長滿九瓣花瓣，才能真氣外放。
從這一點(diǎn)來看，三花境三重之所以能真氣外放，實(shí)際上是因?yàn)檎鏆庵ㄉ夏鄢隽司虐昊ò辍?br />
而花瓣越多，說白了只是武者自身的真氣越多。
不過，換一個(gè)角度思考，武者自身的真氣越多，那么武者對(duì)于真氣的控制也就需要越強(qiáng)。
這就像是挑水一樣。
有人力氣小，一桶水都挑不動(dòng)。
但有人力氣大，兩桶水挑起來都如履平地。
而之所以會(huì)這樣，就是因?yàn)樗麄兲舻乃蕉啵陨淼牧饩驮酱蟆?br />
再按照真氣和操控力的方式來思考的話，難道是到了三花境九重，武者的真氣越多，對(duì)于真氣的操控力就越強(qiáng)？
所以，真正能讓真氣外放的，并不是真氣的多少，也不是真氣的凝實(shí)程度，而是武者對(duì)于真氣的操控？
想到這里，張讓便開始了對(duì)于真氣操控的嘗試。
他倒是不急于突破到三花聚頂，只是張讓想要嘗試一下，是否可以在還沒有邁入三花聚頂之時(shí)，便能讓自己真氣外放。
既然這世上有倒刀煞體質(zhì)，可以讓自己不是四罡境就釋放出煞氣。
那么，為什么不能讓自己在二脈境九重的時(shí)候，就真氣外放呢？
很快，張讓就發(fā)現(xiàn)，隨著自己對(duì)于身體之中的真氣進(jìn)行操控，這些真氣卻是猶如流水一般，完全無法被自己隨心所欲地凝聚起來。
二脈境武者，使用真氣，乃是通過內(nèi)勁帶動(dòng)真氣，從而在招式之中釋放出真氣，攻擊敵人。
但這種真氣的操控方式，與其說是操控方式，倒不如說是引導(dǎo)真氣，而不是真正地駕馭真氣。
沒錯(cuò)！
駕馭真氣！
這一刻，張讓終于意識(shí)到三花聚頂?shù)恼嬷B是什么了。
每一重大境界，武者都有不同的追求。
一氣境，淬煉自身，掌握內(nèi)勁。
二脈境，打通經(jīng)脈，真氣縱橫。
三花境，凝聚三花，駕馭真氣。
而張讓想要讓自己現(xiàn)在就可以真氣外放的最好的辦法就是學(xué)會(huì)駕馭真氣。
雖說自己早晚也都能學(xué)會(huì)駕馭真氣，不過張讓卻是知道，你越早掌握，之后到了三花境想要突破就越是輕松自如，同時(shí)對(duì)于駕馭真氣的掌握也更加熟練。
于是，張讓四人竟然在路邊的小樹林之中休息了一夜。
張讓可是保持這盤膝打坐的狀態(tài)整整一個(gè)晚上。
同時(shí)，這一夜，在死人谷之中，也爆發(fā)了一場(chǎng)驚世大戰(zhàn)！
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