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大明元輔 第073章 無奈應(yīng)對(下)

作者/云無風(fēng) 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    張居正一貫善燒冷灶,此前嚴(yán)嵩當(dāng)政之時,徐階在嚴(yán)嵩面前唯唯諾諾,甚至不惜與嚴(yán)嵩結(jié)為親家,在內(nèi)閣里頭完全就是嚴(yán)嵩萬丈光芒之下的一個小不點(diǎn),根本不敢提半點(diǎn)與嚴(yán)嵩相左的觀點(diǎn),外界都對他絲毫不看好,甚至認(rèn)為此人毫無骨氣。

    唯有張居正看出徐階的隱忍,猶如潛伏在水中的鼉揚(yáng)子鱷,不到最后一刻絕不輕動,一旦他張開血盆大口,就是要人性命之時。

    果然,到嚴(yán)嵩垂垂老矣、圣眷漸衰,徐階發(fā)動了看似毫不起眼卻其實驚心動魄的必殺一擊,導(dǎo)致權(quán)傾天下數(shù)十載的嘉靖朝第一權(quán)臣嚴(yán)嵩倒臺!

    徐階于是繼任首輔,張居正則因多年來毫不動搖的站在徐階身邊而得到徐階的信任,不久便由徐階推薦,自翰林院而直入內(nèi)閣,“摶扶搖而上者九萬里”!

    如果說高拱當(dāng)年燒裕王的冷灶多少有些在于運(yùn)氣他是被“分配工作”到裕王府的,只是由于工作干得兢兢業(yè)業(yè),所以得了裕王的信重那么張居正則是自己選的路,跟隨徐階,并且聽從徐階的安排去做的裕王講師。

    從這個角度上來看,張居正深信自己的目光是超過高拱的,他認(rèn)為高拱那不過是運(yùn)氣罷了。當(dāng)然,高拱的經(jīng)世干才和壯志雄心,張居正心里還是有幾分服膺,要不然當(dāng)年也不會與之成為好友,互相以相業(yè)相期許。

    只是,待兩人真正都進(jìn)了內(nèi)閣,成為實際意義的“相公”,張居正的心態(tài)卻有些失衡了。

    高拱想做的事和自己想做的事如此相似,可他才是皇帝心目中真正的那個“帝師”,但凡有他在朝一日,哪有自己宏圖大展的那天?莫非自己也要學(xué)老師當(dāng)年那樣,一直仗著年輕苦苦相熬,熬到高拱老邁,失了圣眷,這才能從別人的光芒之下脫穎而出?

    張居正有些猶豫,有些糾結(jié)。

    高拱對自己多半還是信任的,從目前的情況看來,他多半也會樂意在他將來致仕之前推薦自己繼任首輔,只是高拱今年也才五十七歲,就算一天都不耽擱的按例七十致仕,也還有足足十三年的時間!

    不錯,自己今年還只有四十五歲,即便十三年后,也不過五十歲而已,那個年紀(jì)的首輔并不算老,一切順利的話,也還能干個十多年。可是,高拱這十幾年干下去,要是把該做的、能做的都做了個七七,自己將來做什么去?

    蕭規(guī)曹隨?笑話!蕭何與曹參,誰更受后人景仰?

    我張?zhí)镭M是甘居人下之輩!

    我要的是書批四海,是乾坤我斷,是大明之中興成于我手!

    既生瑜,何生亮?中玄公、肅卿兄,我張居正與你必要分個高下!

    更何況,你本已有了今上的無雙圣眷,如今卻還要在太子身邊埋下伏筆,莫非還想著如嚴(yán)嵩當(dāng)年一般干到那個年紀(jì),然后直接交權(quán)給自家侄兒?

    荒唐!只要我張居正還在,就斷不容許此種情形出現(xiàn)!

    只是,下決心容易,把事辦成卻難如登天。游七今天下午傳回來的消息說,國丈李偉大宴賓客,私底下將一條消息傳了出來,說他此前祭掃景帝陵回京面圣復(fù)命,與圣上閑談之事發(fā)現(xiàn)圣上覺得從京中三品文官中挑選太子伴讀,有些范圍太廣。

    這個說法不能說沒有道理,畢竟此前那批勛臣子弟都是出自靖難系最頂尖的幾名勛臣之家,京中三品文官這個范圍的確是有些太大了。

    可問題是,如果范圍縮縮小到哪個程度?六部九卿嗎?還是干脆就幾個閣老家里挑挑得了?

    可是,限于六部九卿還好說,如果限于內(nèi)閣,用什么理由呢?要知道,內(nèi)閣制度發(fā)展到現(xiàn)在,雖然在實際操作中是以“廷推三品以上文臣”為根基的,但內(nèi)閣大學(xué)士的本身品級卻很低,只是職權(quán)隨著時間推移越來越重罷了。

    有明一代,內(nèi)閣的職責(zé)范圍是有說法的,具體來講,有如下幾種:“獻(xiàn)替可否,奉陳規(guī)誨,點(diǎn)檢題奏,票擬批答,以平允庶政。”

    “獻(xiàn)替可否”是內(nèi)閣幫助君主減否政務(wù)的主要方式。內(nèi)閣大臣據(jù)皇帝的垂問闡述意見,這叫作“獻(xiàn)”。君主表示認(rèn)可并指示可以執(zhí)行這叫作“獻(xiàn)可”。如果閣臣對皇帝的方案有不同的看法稱為“可否”。簡單地將就是封駁之權(quán)。

    “奉陳規(guī)誨”,“陳”就是四書五經(jīng)儒家經(jīng)典著述,前朝明主的政績和先皇祖考的遺訓(xùn),“規(guī)”就是規(guī)章方法,用來教育和培養(yǎng)皇帝的。奉陳規(guī)誨就是內(nèi)閣大學(xué)士利用課堂的形式向皇帝傳授四書五經(jīng)和安邦定國之術(shù)。

    “點(diǎn)檢題奏”,雖然大家給皇帝上疏,經(jīng)常統(tǒng)稱上奏章,但嚴(yán)格來講,因公事上書叫作“題”,因私事上書才叫做“奏”。點(diǎn)檢題奏就是內(nèi)閣對諸司的各種奏章有預(yù)覽之權(quán)。

    “票擬批答”始于英宗朝,也是明代中后期,內(nèi)閣幫助皇帝平章政務(wù)的主要形式,通常說內(nèi)閣領(lǐng)袖群臣,怎么領(lǐng)袖的?還不是因為所有官員上奏都要先經(jīng)過內(nèi)閣,而內(nèi)閣會將處理意見以票擬的形式附在原本之上報呈給皇帝?皇帝對于很多政務(wù)其實哪有那么熟悉,絕大多數(shù)無非就是票擬怎么寫,皇帝批一個“照準(zhǔn)”或者“可”了事?甚至皇帝自己多半連一個“可”字都懶得寫,而交給司禮監(jiān)去寫這便是批紅了。

    除了上述職權(quán)外內(nèi)閣同時還具有起草懿旨,參政議政,撰修帝王實錄等權(quán)利。但不管怎么說,閣臣只是因為位居權(quán)力中樞,所以“雖無相名,實有相權(quán)”,光看品級,卻實在拿不出手。

    閣臣們的實際品級,其實是來自加銜。

    譬如高拱,他是少傅兼太子太傅,從一品文臣,同時還獨(dú)具一格的兼任了吏部尚書。

    但麻煩在于,算加銜的話,又有一幫子安閑養(yǎng)老輩也要算進(jìn)去。

    張居正皺著眉頭,心里暗罵:這李偉真是無能之輩,你既然代皇帝傳話,倒是把皇帝的意思準(zhǔn)確表達(dá)啊,說得這么不清不楚的,叫百官如何應(yīng)對?推薦子侄吧,可能說你諂上不推薦吧,鬧不好要說你“蔑視圣躬”。

    但思來想去,張居正還是決定,明天讓自家老四張簡修跟自己走一趟。

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