錢的作用很多，這個世界上可以通過花錢辦到的事多不勝數，而某些不花錢就可以辦的事，倘若愿意花錢，就一定能辦得更漂亮。，

    譬如說冊封儀式。

    經過一番準備，四月二十七日，順義王冊封儀式在歸化城順義王府跑馬場正式舉行。

    把漢那吉齊集此前參加庫里臺大會的蒙古貴族與其部下，以及鐘金哈屯麾下各部頭目一起前來參加。

    當是時，跑馬場內建冊封場，場長闊十丈，用線桿木料，廳用藍帛百匹，紅布百匹，青綠羊絨三梭四十匹，手帕汗巾十方，席百領，麻繩二百，彩亭四個，彩旗二十對。中庭設黃幃，焚香供張。

    凡今日與會之蒙古貴族，皆先期至欽使行轅習以漢儀，習禮既畢，大張旗鼓迎赴棚場。

    高務實敕諭十二道及代天子賜把漢那吉大紅五彩纻絲蟒衣一襲，彩緞表里，其余人皆各色錦衣如儀。

    時辰既至，把漢那吉攜鐘金哈屯率諸部首領迎詔，南向叩頭者四次。

    拜畢，漢官抄黃開讀。這道圣旨就不必多著墨了，無非是那樣一個套路：“充分肯定，高度贊揚，殷殷期盼，美好展望”。

    又畢，把漢那吉行謝恩禮，復脫帽叩頭者再四次此蒙古禮也，以卸帽叩拜為最敬也。

    全權欽使高務實傲然高居中臺，代皇帝受禮，并重新賜下新的順義王王印誠如高務實此前所言，這次的王印沒有“偷工減料”，乃是正經的鍍金銀印。，

    同時，把漢那吉從鐘金哈屯手中接過此前俺答的那顆鍍金銅印上繳給高務實。

    其余一眾蒙古貴族齊齊下跪，俯首高呼大明天子萬歲，順義王千歲等語。

    至此，順義王嗣封禮畢，高務實此行塞上的主要任務圓滿完成。

    再接下來，就無非是吃吃喝喝了哦，應該說是大宴賓客。

    把漢那吉堂堂蒙古首富，平白“撿”了個順義王來當，自然不會小家子氣，學著高務實教給他的中原漢人習俗，大開流水宴，宣布狂歡三日，宴飲不絕，贏得全場一片歡呼。

    高務實對于過分油膩的蒙古大宴敬謝不敏，端著中原雅士、六首狀元的派頭，吃了幾片燙嫩牛后腿肉之后，便只是笑吟吟地與把漢那吉等人敘話，把漢那吉這個鐵桿明粉自然有樣學樣，也不肯多吃，幾乎是餓著肚子跟高務實歡談。

    這可苦了旁邊的一種蒙古大佬們，像切盡和火落赤，平時都是三斤以上的肉食飯量，今個明明號稱狂歡，卻只能吃個三四兩就開始瞎扯，一個個餓得眼睛都綠了，卻又不敢在高務實面前失禮，真是痛苦萬分還得保持微笑。

    恰臺吉倒比他們表現得豪爽，除了不太敢在高務實面前過量飲酒以免造成失禮之外，吃還是敢吃飽的。這個表現反倒讓高務實心中點頭，覺得他還是比這些部落首領更像單純的武將。

    不過其他人也沒有真的餓多久，因為大概半個時辰之后，架子擺得十足的高務實高欽使就借口酒醉離席而去了天知道他是怎么“酒醉”的，明明這廝除了把漢那吉向他敬酒時微微抿了一小口之外，根本滴酒未沾。

    不過把漢那吉對自己這位安答的從容贊不絕口，連連向周圍人表示這才是“唯大英雄能本色，是真名士自風流”，仿佛吃得少就是英雄名士了，恍然未覺如果按照這個理論，恐怕鐘金哈屯才是最英雄、最名士的一個她一個塞上佳人，論吃能吃多少？

    順義王嗣封的大事辦完之后，下一步便是轉輪王的尊號繼承了。

    當然，理論上來說，這個不叫繼承。

    黃教在蒙古發展的時間雖然不長，但由于俺答的推行力度夠大，現在已經基本處于國教地位，活佛自然知道把漢那吉的三日狂歡令，所以他是在三日之后抵達歸化城的。

    歸化城這段時間簡直是喜事連連，把漢那吉客客氣氣地將活佛迎入城中，請他在大召寺駐駕。

    但活佛來到歸化城的第一件事卻不是立刻給把漢那吉贈予尊號，而是為俺答的下葬舉辦法事。

    法事什么的，就不多費筆墨描述了，總之這又花去了近十天的時間才辦妥，而俺答的靈柩在大召寺停了差不多半年之后，終于得以下葬，也算是頗不容易了。

    到了五月初九，黃教在大召寺舉行盛大的，上，活佛當著眾多蒙古貴族和僧侶的面宣布贈予把漢那吉“咱克瓦爾第”也就是轉輪王尊號。

    從現在起，把漢那吉就是咱克瓦爾第徹辰汗了。

    徹辰汗的意思是聰明睿智的大汗，這兩個詞匯聯系起來，大致就是聰明睿智的再世轉輪王大汗。

    嗯，有點西方貴族一大堆頭銜的意思。

    高務實沒有出席這次，只是派人送去了一份賀禮。至于他是自恃身份還是有什么別的用意，旁人自然有許多猜測，不過高務實并沒有興趣理會。

    實際上，他只是對宗教儀式不感興趣罷了，畢竟他前世是個堅定的無神論者，甚至不拜神佛，只拜祖先。

    他在等索南嘉措主動拜會他。

    索南嘉措在宗教界的地位自然是尊崇無比，但東方畢竟是東方，不是教會高于一切的中世紀歐洲，所以當高務實非要擺這個架子的時候，這位十分現實的活佛毫不猶豫地選擇了主動拜謁大明皇帝的全權欽使。

    甚至，這個拜會時間就是贈予把漢那吉轉輪王稱號的當天晚上。

    對方既然知情識趣，高務實倒也愿意“人敬我一尺，我敬人一丈”，因此親自在欽使行轅的大門口將之迎了進去。

    當然，親自相迎可以，大開中門不可以，因為他代表的是皇帝，迎一迎是知禮，開中門卻是廢禮，這是有區別的。

    本來這個小插曲不值一提，但因為活佛初見高務實時的一句話，讓這次初見被后世的許多史書和經文都將其記錄了下來。

    因為活佛從法駕上下來與高務實相見敘禮之時突然看著高務實愣了一愣，然后一言不發地盯著高務實看了好一會兒，才驚詫著道：“原來是降三世明王。”11

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