【本章要寫一下西班牙人在殖民地實(shí)行的“委托監(jiān)護(hù)制”，目的是為了將來與京華的某些制度形成對比，沒有興趣的朋友建議跳過不訂。】
在葡萄牙大蓋倫帆船“格蘭杜拉”號，北洋遠(yuǎn)征艦隊(duì)與菲律賓總督府舉行了一次頗有些現(xiàn)代感的談判。
雙方主要指揮官在這艘葡萄牙艦只舉行了關(guān)于此次戰(zhàn)爭各項(xiàng)事宜的會談，與會人員除了遠(yuǎn)征艦隊(duì)司令高振炘、菲律賓總督圣地亞哥·德·維拉之外，還有大明京師勛貴代表朱應(yīng)楓，以及西班牙在菲律賓的奧古斯丁會、方濟(jì)各會、多明我會、耶穌會、奧古斯丁重拯會這五大教團(tuán)的傳教士代表：來自耶穌會的桑托斯·德·古鐵雷斯司鐸。
另外，葡萄牙“格蘭杜拉”號艦長佩德羅·德·迪弗拉迪什則作為第三方代表充當(dāng)談判見證人。因?yàn)檎Z言交流等關(guān)系，談判雙方還各帶了隨員、通譯數(shù)名，不過北洋遠(yuǎn)征軍陸師方面沒有派出人員。
橢圓長桌，高振炘平靜地坐著，聽通譯轉(zhuǎn)述了老長一段德維拉總督的廢話，然后淡淡地道：“你們愿意重新調(diào)整稅率？可惜這已經(jīng)太遲了。”
他微微一頓，繼續(xù)道：“早前，你們強(qiáng)占呂宋等地，從性質(zhì)來說，這已經(jīng)是在侵略我大明的屬國。由于路途遙遠(yuǎn)，加呂宋方面沒有來得及向我朝廷稟告諸般事宜，因此大明才會對此沒有過多干預(yù)……”
那邊的德維拉總督居然能聽懂不少漢語，聞言立刻辯解起來，但他似乎只能聽懂，說話還是法語。通譯只好立刻跟進(jìn)，道：“總督閣下說：尊敬的高振炘司令官閣下，呂宋王國同我方的戰(zhàn)爭與大明帝國毫無關(guān)系，且該王國也不能算做覆滅，雖然王國王室?guī)捉矞纾曳揭恢痹诜e極尋找王室其他血親成員……
目前，我們在菲律賓或說呂宋，所執(zhí)行的行政制度為‘委托監(jiān)護(hù)制’，這意味著我們依舊承認(rèn)呂宋王國的存在。就此，我方認(rèn)為司令官閣下以屬國被侵略而對我方發(fā)動戰(zhàn)爭的行為并不合理。”
高振炘一時(shí)不清楚所謂“委托監(jiān)護(hù)制”是個(gè)什么玩意，略微沉吟，道：“我要求休會，我需要從我的隨員中了解你們所謂‘委托監(jiān)護(hù)制’的一些情況。”
德維拉總督立刻道：“這無須休會，我很樂意親自為您解釋這項(xiàng)制度。”
“不必了。”高振炘根本信不過他，當(dāng)然不會聽他解釋，擺手道：“我方有這方面的情報(bào)，不勞閣下插手。”說著直接起身，帶人回到葡萄牙人提前準(zhǔn)備好的休息室。
然后，南洋艦隊(duì)派來協(xié)助他們了解呂宋情況的隨員便向他解釋起委托監(jiān)護(hù)制來。
卡斯蒂利亞王國殖民者黎牙實(shí)比在菲律賓被征服地區(qū)實(shí)行的“委托監(jiān)護(hù)制”，其實(shí)是直接從美洲照抄過來的，這一制度早已在美洲廣泛施行，其在后世完全可以用“臭名昭著”來形容。
這個(gè)制度其實(shí)早在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲時(shí)就開始萌生了。哥倫布1492年第一次西航探險(xiǎn)時(shí)，美洲印第安人坦誠和慷慨的品質(zhì)就引起了西班牙人的貪婪，哥倫布及其同伙淋漓盡致地表現(xiàn)出了種族歧視，當(dāng)他們在看到印第安人后，心中除開“主人和奴隸”這個(gè)概念外，再沒有任何平等關(guān)系的概念。
雖然哥倫布對接待自己的印第安酋長表面很禮貌，但其內(nèi)心卻并不尊重印第安人，他一邊熱情的與印第安人交朋友和贈送禮物，另一邊則想著怎么奴役這些友好的印第安人。
因此在寫給西班牙雙王(指彼時(shí)的卡斯蒂利亞女王伊莎貝拉與阿拉貢國王費(fèi)迪南夫婦)的《航海日志》中，哥倫布明確的寫下了他打算奴役軟弱善良的印第安人：
“兩位陛下可以相信，這個(gè)島嶼以及其他一切地方都同卡斯蒂利亞一樣是屬于兩位陛下的。這里除了設(shè)置一個(gè)殖民地以外其他什么都不需要，您可以指揮他們?nèi)プ瞿鷮⒁龅囊磺惺虑椤Ｒ驗(yàn)槲衣暑I(lǐng)船這些為數(shù)不多的人員就能夠走遍這里所有的海島而未曾遇到阻礙。
我已經(jīng)看到，我僅僅派三個(gè)船員岸，那里無數(shù)印第安人都只顧四處逃散，沒有一人敢向這些船員們?yōu)榉亲鞔酢Ｋ麄儧]有武器，沒有自衛(wèi)力量，他們是這樣膽小怕事，以致千人不能對付三個(gè)人。由此可見他們適于俯首聽命，適于受迫工作，適于播種以及做我們需要做的其他任何事情。”
除此之外，哥倫布還在給西班牙朝廷的多篇書簡中極力鼓吹印第安人的軟弱可欺，說只要對印第安人進(jìn)行簡單的調(diào)教，就能使其變成殖民地最好的勞動力來源：
“我知道他們(印第安人)是一個(gè)能夠較好地接受解放的民族，他們對我們?nèi)绱擞焉疲媸瞧媸隆Ｋ麄儧]有攜帶武器，也不知武器作何用處，因?yàn)槲夷玫浇o他們看，他們由于無知竟抓住刀口，以致割傷了自己的手，他們沒有鐵器。
他們一般都長得相當(dāng)高并且模樣好看，體格強(qiáng)壯。起先我相信，現(xiàn)在我仍然相信從大陸來此島的人可以使喚他們，他們會成為好的仆人和優(yōu)秀的熟練工。”
事實(shí)，西班牙人奴役印第安人的想法并不是憑空產(chǎn)生的，歐洲社會早在發(fā)現(xiàn)美洲之前，就已經(jīng)出現(xiàn)了奴役他人的現(xiàn)象和政策。而西班牙人對印第安人的主仆概念和種族關(guān)系，則是以15世紀(jì)中葉葡萄牙人奴役非洲黑人和西班牙人奴役加那利群島的關(guān)切人為基礎(chǔ)形成的。
當(dāng)時(shí)的歐洲人大多都奉行奴役他族無罪的概念，歐洲社會對此也非常寬容，所以不管是西班牙人，還是其他來到美洲殖民的歐洲人，都不會覺得自己奴役印第安人有什么不對。
但是按照《圣經(jīng)》的說法，基督徒并沒有奴役他人的權(quán)利，因此一位和哥倫布同時(shí)代的西班牙神父，還用嚴(yán)厲的語句批判了哥倫布對印第安人的奴役：
“這里請注意，印第安人這種天真淳樸和友好的高貴風(fēng)度和他們的謙虛作風(fēng)以及他們?nèi)狈ξ淦鳌⑷狈ψ孕l(wèi)力量的情況，使得西班牙人對他們傲慢無禮、目空一切，并且把自己找得到的最嚴(yán)苛、最艱苦的工作強(qiáng)迫他們?nèi)プ觯顾麄冿柺軌浩群兔媾R滅亡之災(zāi)。
哥倫布用語言過分夸大自己，他在這里所設(shè)想的和他嘴里講出來的，就是他后來使印第安人蒙受暴虐待遇的開端。”
但是大多數(shù)西班牙人為了掠取利益，都將《圣經(jīng)》和神父的勸告拋之腦后，以哥倫布為首的西班牙人開始用武力大規(guī)模殘害印第安人，并抓捕印第安人為奴。哪怕伊莎貝拉女王多次下令，要求西班牙殖民者善待印第安人都沒有絲毫作用。哥倫布“發(fā)現(xiàn)”的美洲日子就這樣成了印第安人苦難的開始。
公元1494年，為了鎮(zhèn)壓印第安人的反抗和掠奪財(cái)富，哥倫布帶領(lǐng)軍隊(duì)在伊斯帕尼奧拉島(海地島)進(jìn)行仔細(xì)搜索，攻擊任何膽敢反抗西班牙殖民政府統(tǒng)治的印第安人村莊，肆意劫掠印第安人的財(cái)產(chǎn)，還將大約1500個(gè)印第安人抓回殖民地作為奴隸。
而為了獲得發(fā)展殖民地的資金和證明殖民地的前途，哥倫布還特意挑選了500名“最好的男人和最好的女人”運(yùn)往西班牙的奴隸市場進(jìn)行販賣，開啟了臭名昭著的美洲奴隸貿(mào)易。
除此之外，哥倫布還將剩下的一千多個(gè)印第安人奴隸拉到廣場，讓所有西班牙人隨意挑選，想要多少就給多少，以促進(jìn)殖民地的發(fā)展和賄賂那些西班牙殖民者。
但因?yàn)楫?dāng)時(shí)的西班牙殖民者還不多，并且許多人此前已經(jīng)奴役了一些印第安人，所以最后還剩下大約400個(gè)印第安人老弱沒人挑選。這時(shí)西班牙人才饒過他們，讓剩余的印第安人全部滾開，結(jié)束了這樁慘劇。
當(dāng)時(shí)的殖民地官員記載，一些印第安人婦女為了能盡快逃離西班牙殖民者的魔爪，甚至連孩子都不要了：
“她們(印第安人女性)害怕再被抓住，為了更好地逃離我們，就把嬰兒隨便丟在地，開始像絕望的人那樣拼命逃走。有些人翻山越嶺、過河涉水逃得這樣遠(yuǎn)，逃到離伊莎貝拉殖民地七八天路程的地方。”
西班牙殖民者獲得印第安人奴隸后，會讓其代為耕種土地、服侍自己或是進(jìn)行各種各樣繁重勞苦的工作，比如淘金、挖礦等。
在此過程中，大量印第安人痛苦地死去，而為了彌補(bǔ)殖民地的勞動力短缺，西班牙殖民者不斷地抓捕或強(qiáng)制印第安人為奴，以作為補(bǔ)充或販賣，因此許多印第安人村莊被夷為平地，大量印第安人被強(qiáng)制為奴。
嘗到奴役印第安人甜頭的哥倫布，為了獲取黃金并向西班牙朝廷證明殖民美洲的前景，于1495年正式對印第安人實(shí)行了殘的貢稅制。
哥倫布宣布：全島的印第安人都處于西班牙殖民政府的統(tǒng)治之下，而每個(gè)成年的印第安人都必須向殖民地政府繳納一定數(shù)量的黃金或棉紗，以作為不被殺死的條件。這種強(qiáng)迫印第安人貢納黃金和財(cái)物的制度就是貢稅制，就是西班牙殖民者當(dāng)時(shí)搜集黃金的主要手段！
貢稅制非常殘，按照規(guī)定，每個(gè)年滿14周歲的印第安人每3個(gè)月就要向殖民地政府繳納能裝滿一個(gè)“鷹鈴”的金沙或金塊，而印第安人酋長則要每2個(gè)月就向殖民地政府繳納一個(gè)裝滿黃金的葫蘆。
如果印第安人居住的土地沒有黃金礦藏，那么就要每三個(gè)月繳納25磅重的棉紗或棉布，以作為黃金的替代品，否則嚴(yán)懲不貸。
當(dāng)殖民地政府稱重完印第安人繳納的稅賦，確保合格后，會給繳清貢賦的印第安人一枚蓋了印章的銅牌，讓其戴在脖子，防止受到新的勒索或被征稅人員處死。
這種貢稅制度非常不合理，定的稅賦標(biāo)準(zhǔn)太高了，印第安人難以按時(shí)完成。西班牙人是以自己最初從印第安人手里收繳到的黃金和棉布作為規(guī)劃稅賦標(biāo)準(zhǔn)的來源，但問題是這些黃金和棉布都是印第安人經(jīng)過數(shù)代人積存才積累下來的，所以顯得財(cái)物豐富。
當(dāng)積存數(shù)代的財(cái)物被繳給殖民地政府后，印第安人就拿不出更多的黃金和棉布了，只能去河流或溪流中淘金或日夜編織棉布。這顯然導(dǎo)致了一系列的災(zāi)難和反抗，迫使西班牙人降低了一半的標(biāo)準(zhǔn)，然而這依舊是不可能完成的任務(wù)。
雖然西班牙人在美洲殖民地對印第安人使用了貢稅制，但因?yàn)楫?dāng)?shù)貐T乏黃金和其它財(cái)物，所以西班牙殖民政府用了幾年時(shí)間，屠戮了大量印第安人也沒能獲得大筆黃金。
其非但未能賺回殖民美洲所花費(fèi)的全部資金，甚至連殖民地最基本的物資供給都不能保證穩(wěn)定，這使得許多西班牙殖民者聚集起來發(fā)動多次叛亂，以反抗哥倫布和殖民地政府的統(tǒng)治，要求更多的好處和權(quán)力。
最終，隨著叛亂次數(shù)和規(guī)模的越來越大，以哥倫布為首的殖民地政府為了挽回叛亂者的支持，不得不滿足他們的要求，于1498年正式在美洲建立了一種名叫分配制的殖民制度，給予了每個(gè)西班牙殖民者許多好處和權(quán)力。
這一制度，大抵就可以看做是“委托監(jiān)護(hù)制”的起源和前身。
然而此時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)非常重要的矛盾：西班牙人在美洲早期實(shí)行的貢稅制和分配制，實(shí)際都是殖民地政府和殖民者們私自實(shí)行的，是一種非官方制度。他們根本沒有與西班牙朝廷經(jīng)過任何溝通，就私自瓜分了原屬于西班牙國王的土地和臣民，還將印第安人變?yōu)榱伺`。
在這個(gè)過程中，西班牙朝廷非但沒有從中得到任何好處，殖民者奴役印第安人的舉措還影響了西班牙朝廷的稅收——因?yàn)榘凑瘴靼嘌赖姆梢?guī)定，只自由人才有交納年貢的義務(wù)。
因此，以西班牙國王和王室成員為首的西班牙朝廷，與美洲殖民者和殖民政府之間存在著分歧和矛盾，兩者雖然都對印第安人實(shí)行剝削，但具體的剝削方法和方式有著很大的差異。
西班牙朝廷想通過某種和平的方式，將印第安人變成自己的直屬臣民，就如普通西班牙人一樣，然后通過政治和經(jīng)濟(jì)手段對印第安人進(jìn)行剝削和統(tǒng)治。
而殖民者則想將印第安人變成自己的私有財(cái)產(chǎn)，然后隨意奴役、買賣和殺害，或是掠取印第安人所創(chuàng)造的全部勞動成果，并不想與西班牙朝廷分享印第安人勞動產(chǎn)出的利益。
在對待印第安人的態(tài)度，西班牙朝廷主張溫和地對待印第安人。特別是為了推行天主教，發(fā)展更多的基督徒，西班牙朝廷還常常下令要求殖民者善待印第安人，并引導(dǎo)他們皈依天主教，成為天主的信徒和西班牙國王的臣民。
比如西班牙雙王在1493年5月29日寫給哥倫布的敕令就嚴(yán)詞強(qiáng)調(diào)道：“探索航行的首要目的是改變印第安人的信仰，探險(xiǎn)者們必須極其善意并充滿愛心地對待印第安人，促進(jìn)印第安人與西班牙人之間的友好關(guān)系，我們將懲罰任何虐待印第安人的人。”
但西班牙殖民者則對更改印第安人的信仰沒有任何動力，他們只對壓榨剝削印第安人的勞動成果有興趣。而且，如果印第安人改信天主教，變成了基督徒，那么按照基督徒不能奴役基督徒和帝面前人人平等的教義，西班牙殖民者就不能再肆意剝削印第安人了。
于是，在很長一段時(shí)間里，改信天主教的印第安人數(shù)量都很少：不是印第安人不肯信，而是西班牙殖民者壓根就不用心推廣。
由此則引發(fā)了西班牙雙王及其繼任者們，連續(xù)不斷地將意志堅(jiān)定的傳教士派往殖民地進(jìn)行傳教等政策變化。今天出現(xiàn)在“馬尼拉和談”中的桑托斯司鐸，就是“五大教派”的代表，從他可以參加這樣級別的會談，也可以看出此時(shí)教會對殖民地的影響變大了許多。
總而言之，在西班牙朝廷、殖民者和美洲印第安人三方的拉鋸戰(zhàn)后，最終西班牙殖民者和殖民政府不得不對奴役印第安人的現(xiàn)有政策進(jìn)行更改和妥協(xié)，如此才推動新式殖民制度——“委托監(jiān)護(hù)制”的產(chǎn)生和應(yīng)用。
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