這都什么亂七八糟的！米嘉看到這個傳說，只覺得莫名其妙，都是從哪里冒出來的？

    他事情多，開餐館涉及方方面面，當然沒辦法全都照顧。米嘉讓人設計新的牌子，把虎咬牛和牛排館錯開，然后說清楚虎咬牛的來歷就行。

    他可沒讓人編故事，還是這么離譜的故事，神牛是怎么回事，還龍津富省城窮，就算是古代，那也是省城有錢，龍津只是個普通的小縣城。

    還有虎妖又是從哪里冒出來的，鎮水珠是什么東西，米嘉完全沒聽說過。

    還有，人家神牛拯救了龍津，結果我們還要吃牛肉，是不是太過忘恩負義了？

    “這個故事是什么鬼？”米嘉問。

    “這是我寫的啊。”孟若婷說，“是不是很有趣？”

    “有趣？”米嘉問，“這不是有趣的問題吧？”

    “那是什么問題？”孟若婷問。

    “完全沒有這么個傳說！”米嘉說，“這叫做無中生有。”

    “傳說都是無中生有的。”孟若婷說。

    “寫這么一堆有什么用呢！還不如直接解釋清楚牛肉的來源。”米嘉說。

    “你寫澳洲進口牛肉，人家怎么可能買賬呢。澳洲牛肉滿地都是，人家一查，50塊錢一斤，你這邊賣五百，誰肯啊。”孟若婷說。

    “我們是牌子貨，突出牌子削弱產地就好了。”米嘉說。

    “那不行，人家一看澳洲產，自動就歸類到澳洲牛肉去了。澳洲牛肉嘛，那就是便宜貨。”孟若婷說。

    為什么澳洲牛肉是便宜貨呢，因為澳洲牛是吃草的，到處都是草原，趕進去草原里就不用管了。

    牛一邊吃草一邊四處閑逛，運動的多，所以牛肉偏瘦。要是雞這么養，那就是走地雞，比圈養的雞貴。

    可是牛這樣就不值錢，因為脂肪太少了，不夠嫩滑，做不了牛排。米國把牛圈起來，使勁喂玉米，把牛喂得膘肥體壯，渾身肥肉。

    因此很嫩滑，很多部位都可以做牛排，等級也高，所以值錢。

    本子的和牛更加極端，什么給牛聽音樂啊做按摩啊，就是要牛更加肥更多脂肪，分布更好，吃起來更嫩。

    黃文斌的牛肉是引進的本子和牛品種，和澳洲的牛進行雜交，前期吃草長架子，后期關起來育肥長肉。

    這么養成本低，肉的質量也不差，性價比很高。

    當然肉的質量和雪花分布還是差一點，和人家從小到大一直在育肥的最高檔品種，所以黃文斌這些牛肉到不了最高級別。

    但是相對來說已經很不錯了，拿去評級的話，也能通過雪花牛肉的標準。

    甚至比普通的雪花牛肉還要好一點，普通的雪花牛肉太追求花紋，也就是脂肪分布，忽略了其他方面。

    像是黃文斌這種牛肉，因為前期是吃草的，長得慢，牛肉味道更充足，吃起來感覺更好。

    “那也不能撒謊說我們賣的是本地牛肉啊。”米嘉說。

    “哪有撒謊了，故事歸故事，我又沒說提供的牛肉是本地的。”孟若婷說。

    “還是加上去，說明來源地，我們不騙人。”米嘉說。

    “沒有騙人啊。”孟若婷說。

    “故意隱瞞關鍵信息，那也是騙人的一種。”米嘉說，“你以前多正直一人，現在怎么變這樣了。”

    “什么叫做變成這樣了，我哪有變。”孟若婷說。

    “反正把故事給我改了，有什么老老實實說清楚。”米嘉說。

    “這故事有什么不好的？憑添一段傳奇。”孟若婷說。

    “完全憑空虛構！”米嘉說，“你這種故事讓米老太爺看見，把人家氣死了怎么辦，好歹一百多歲了。”

    “好吧好吧，改就改。”孟若婷說。

    可是已經來不及了，這邊工人剛剛把寫滿了字的瓷磚敲下來，那邊米老太爺就跑來了。

    “怎么把那塊瓷磚敲了？”米老太爺很是著急，手里拿著一個手機，“我都還沒拍照呢。”

    “拍這個做什么啊？”米嘉心想你還要留存證據？

    “拍下來給我那些老朋友看看，我們米家以前多威風。”米老太爺說，“我還要把故事放到族譜里面去。”

    你不是老糊涂了吧，米嘉當然沒有這么說，說的是：“這個是故事啊，沒什么根據。”

    “我知道是故事，民間故事都這樣的，哪來的什么根據，只要好聽就行。”米老太爺說，“鹽梟聽起來還是不好，這個砍柴少年聽起來就好多了，最好在故事里寫明了，我們是米芾的后代，米同先祖是要讀書考狀元的，就是暫時還沒有考上。”

    這個也太離譜了吧。

    “我想了一下，不如直接說已經考上了秀才，但是還沒有正式那個任命，就發生了洪水，只好造反。”米老太爺又說。

    “啊？”米嘉完全跟不上米老太爺的思維速度。

    “米同先祖造反，養老虎，賣牛肉，這里全都有了。”米老太爺說。

    “這個故事真不行。”米嘉說。

    “怎么不行？”米老太爺問。

    “我們有很多省城來的游客啊，這里把省城人民寫成壞人，省城人民還肯來旅游嗎？”米嘉說。

    “沒有啊，我這里寫的是一個省城地主。”孟若婷說。

    “誰祖上沒有幾個地主啊。”米嘉說。

    現在的人追思祖先，動不動就這條街原來是我家的，那片地是我祖宗的，這整座山都是我的。

    尤其是那些比較繁華的地方，可能冒出幾十上百個前地主來。

    當然人家也不一定是吹牛，可能這塊地的確轉了很多次手，尤其解放前社會變化那么激烈。

    在古代，窮人很大可能娶不到老婆，自然也沒有孩子。地主可以三妻四妾，生養眾多。

    這么幾代下來，窮人就絕種了，地主的后代占了絕大多數。當然這些后代會變成新的窮人，沒有足夠的土地分給他們繼續做地主，然后開始新一輪的輪回。

    這么算下來，可能每一個人都有做地主的祖先，所以省城也是人均地主。

    “那怎么改？”孟若婷問。

    “這還不簡單，老虎本來就是野生的。直接說有虎妖殺了神牛就行，不要提省城地主。”米老太爺說。

    “這樣就可以。”孟若婷說。

    “你那吃省城草拉龍津屎是怎么想出來的，這么惡心。”米嘉說。

    “我老家有這么個傳說啊，我們那邊有個紅鴨山，傳說是一個神鴨，在隔壁縣吃魚，跑我們那兒拉屎，所以我們那邊的土地特別肥沃。后來隔壁縣的人就下毒，把神鴨毒死了，變成紅鴨山。”孟若婷說。

    “這什么亂七八糟的傳說。”米嘉說。

    “一點都不亂，以前農村經常為了爭水爭地械斗，打的多了自然就結仇，寫故事編排對方很正常。我都寫過不少。”米老太爺說。

    “老太爺你也寫過？”米嘉問。

    “寫過，以前小坑村和上游六口村不是爭過一口水井嗎，我就編過一個鬼故事，那時候我還是小坑村的人呢。”米老太爺說。

    “原來是你編的！”米嘉說。

    故事是這樣的：古代小坑村有個讀書人，正要上京趕考，走到水井的時候，發現有人在村里的水井里下毒。

    讀書人趕緊回村告訴村里人，但是村里人不信。讀書人打了水上來喂雞，雞卻沒事。

    村里人更加不信，讀書人激憤之下，自己喝了井水，被毒死了。原來那人下的毒藥只對人有效，如果人喝了就會死，雞狗牛羊都不會中毒。

    從此之后，每逢打雷下雨，讀書人的幽魂就會在井邊出現，警告人不要喝井水。

    這個故事當時把米嘉嚇得夠嗆，沒想到居然是米老太爺編出來的。

    “當時就是編個故事證明那口井是小坑村的，下毒的我就寫成是六口村的人。傳來傳去，兩個關鍵都丟了。”米老太爺說。

    米嘉當時聽到這個故事，說的是大橋村的一口井，他跑到井邊玩耍，被米嘉父親罵了，順便說了這個故事。

    想來是因為小孩子在井邊玩耍很危險，所以大人喜歡用這個故事嚇唬小孩子，讓小孩子遠離水井，免得掉下去。

    所以意外的賦予了這個鬼故事生命力，一直流傳下來。

    “虎咬牛的故事不行，跟老太爺編的故事差遠了。”米嘉說。

    “沒有啊，我覺得編的很好。”米老太爺說。

    “還需要改進。”孟若婷說。

    “那我們一起來商量商量，看看怎么編合適，我要記到族譜上面去。”米老太爺說。

    米嘉不知道該說什么，他覺得做鹽梟也沒什么丟人的吧，按照史實記載不就行了。

    可是米老太爺對這事十分上心，經過他的改編，故事就變成了這樣：

    龍津這個地方，山川俊秀，人杰地靈，米家的祖先米芾偶爾路過，大為贊嘆，畫了一幅龍津上河圖，讓自己的后代移居龍津。

    米芾是大畫家，大書法家，有法力，癡迷于石頭，他在龍津一看，山中有一塊石頭閃閃發光。

    這塊石頭得天地之靈氣，形狀好像一頭巨大的牛，牛頭上又有一顆珠子。于是米芾在石頭上題了字，讓自己的后代好好留意。

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