云開霧散，云藏鋒終于將整個山谷之中的所有靈氣納入體內(nèi)，在結(jié)成金丹之前，云藏鋒還將體內(nèi)的靈氣水池給擴(kuò)大了一次，這并不是因為云藏鋒還想繼續(xù)壓制實(shí)力，而是因為云藏鋒想要將目前所有的資源最大化。
根據(jù)云藏鋒的估測，菱形晶石所能夠帶來的靈氣是一次結(jié)丹消耗不完的，也就是說這些十分精純的靈氣即便是用來給他結(jié)丹，也并不能夠完全被使用，剩下的精純靈氣或許就會在這個過程之中被浪費(fèi)掉，沒有被吸收的靈氣最后也會溢散在天地之中，這樣的行為實(shí)在是太浪費(fèi)了，秉著節(jié)約的良好品質(zhì)，云藏鋒決定再一次擴(kuò)大體內(nèi)的水池。
這個過程已經(jīng)重復(fù)過很多次了，并沒有遇到過什么麻煩。一個人的基礎(chǔ)儲存量是多大是由這個人的天資決定的，云藏鋒的天資已經(jīng)比大多數(shù)人要優(yōu)越許多了，更有九彩龍靈果這樣的寶物和化龍訣這樣的功法替他打下良好的基礎(chǔ)，條件可謂得天獨(dú)厚。
但是擴(kuò)大水池就不是被天資決定的了，天資只能夠成為其中一個影響因素，而不是主要因素和決定因素，其實(shí)方法也很簡單，就和現(xiàn)實(shí)之中開通水渠是一個道理，通過人為的努力去將周圍的土壤挖開，然后修建一些設(shè)施來防止水的流失就好了。
只是人體之中并沒有土壤和材料，這一切都需要用靈氣去構(gòu)建。云藏鋒將體內(nèi)的靈氣匯聚在一起，然后對水池進(jìn)行沖擊。人的五臟只有這么大，就和丹田一樣，作為一個人體器官是具有特定的外形和大小的，但是作為靈氣的容器之后就真的如同水池或者是海碗一般，沒有邊界，只要需要，就能夠不斷進(jìn)行擴(kuò)大。
其中的玄妙實(shí)在是一言難盡，佛家有納須彌山于芥子之中一說，就是這個道理。道家更有化虛為實(shí)、化實(shí)為虛的說法，更認(rèn)為人的精神世界是廣闊無窮的，其實(shí)大道想通，或許表達(dá)的手段不同，但是其核心內(nèi)涵都是一樣的。
曾經(jīng)為了方便云藏鋒來理解丹田的作用，方天生就拿出了一個碗來，說道：“這就是你看到的丹田。”接著方天生將水倒入丹田之中，水慢慢將一個碗裝滿，方天生便接著說道：“這就是靈氣進(jìn)入丹田的過程，被裝滿了之后，便是丹田充盈。”
可是這個形象生動的演示過程并沒有停止，方天生繼續(xù)朝著里面加水，水并沒有溢出來，而是不斷上漲，形成了一個碗口大小的水柱，然后方天生才說道：“這就是你看不見的丹田。只不過這個碗終究是一個碗，上面看不見的地方，我用靈氣構(gòu)筑而成，但實(shí)際上，靈氣一進(jìn)入丹田就好像是進(jìn)入了一個專屬于你的碗，那個碗是無邊無際的，只是你看不見，也需要自己去開拓。”
那個時候的云藏鋒只不過十一二歲，很多理論上的東西都是聽得云里霧里的，搞不清楚其中究竟有什么玄機(jī)，后來終于踏入了修仙界才明白了很多東西，這些東西不是通過言傳身教就能夠教給別人的，只有意會才能夠領(lǐng)悟其中的味道。
總之，云藏鋒采用的是一個很笨的法子，用靈氣去沖破五臟之中那些還沒有被開發(fā)出來的區(qū)域，不斷擴(kuò)大水池，這個過程并不痛苦只是漫長，因為進(jìn)度實(shí)在是太慢了，云藏鋒把它當(dāng)做了一個修煉心性的過程，所以也并不枯燥。
外界的時間過去了一天，所有的白骨妖獸都因為黑色妖花的消失變回了白骨，直到現(xiàn)在，云藏鋒都不知道這個山谷是怎么形成的，也不知道這個黑色妖花究竟是一個什么東西，只是它帶來的裨益是切實(shí)可見的，對云藏鋒來說就已經(jīng)足夠了。
一天的時間對于云藏鋒的體內(nèi)世界來說，已經(jīng)過去了很久，就像識海之中一樣，一個人的意識速度究竟有多快是不可預(yù)估的，只是花費(fèi)時間是肯定的，這個時間相對于外界來說和相對于意識本身來說是不一樣的。
五臟之中的水池再一次被拓寬，云藏鋒開始瘋狂吸納天地靈氣進(jìn)入體內(nèi)，新出現(xiàn)的空白很快就被填滿。之前白玉小人控制身體之時的那一套也被云藏鋒偷學(xué)了過來，真氣增長的速度與之前簡直不可同日而語。
很快，云藏鋒又一次進(jìn)入了真氣充盈的狀態(tài)，不由得感覺到神清氣爽，五感通明。他只是歡喜了不到一息時間，便再一次沉下心來，將體內(nèi)的神識和身體的意識都調(diào)整到最佳的狀態(tài)，準(zhǔn)備結(jié)丹。
打坐和冥想是靜心最有用的，打坐是手段，是一種姿勢，一種肉身的狀態(tài)，而冥想則是思想進(jìn)入了一個相對安靜和神秘的層次，也就是超脫于當(dāng)前世界的另外一個精神層面，云藏鋒就很快進(jìn)入了這樣一個層面之中。
耗費(fèi)的時間很長，之前被打暈的胡璃也在這個過程之中醒了過來，只不過看到云藏鋒盤膝而坐，猜測云藏鋒可能在進(jìn)行突破便沒有去打擾。其實(shí)胡璃很迷糊，她知道云藏鋒又將她打暈了，但是不知道眼前的狀況是怎么一回事，山谷之中的白骨妖獸為何都沒有了生機(jī)，那朵黑色妖花又為什么消失了，一切都是謎團(tuán)。
排除了山谷之中的危險，閑著無事的胡璃開始在山谷之中尋找出路。畢竟兩人最后的目的地是北山山脈，而不是這個山谷，所以怎么出去還有方向的正誤成了十分重要的問題，胡璃就是去尋找問題的答案的。
沿途一路看過來，胡璃可以看見遍地的白骨妖獸，還有許多不曾腐爛干凈的動物尸體，一具尸體邊上往往有很多食腐動物的尸體，看樣子應(yīng)該都是自殺而亡，畢竟大多數(shù)都是在石壁上面磕壞了腦殼，然后死亡的。
“看來那黑色妖花的影響并不只是對有自主意識的人類或者妖獸產(chǎn)生影響，對于只有生物本能的野獸也有很大的影響，甚至影響會更大，這片山谷還真的是有些蹊蹺。我明明記得之前已經(jīng)抱著必死的想法，已經(jīng)開始動手自裁了，怎么會突然沒有事呢？奇怪！”胡璃一路喃喃自語一路朝前走，終于看到了一個只容一人穿過的洞口，欣喜地跑回去報信。
只不過云藏鋒的突破還沒有結(jié)束，胡璃不敢貿(mào)然打擾，只能夠在谷中四處閑逛。她發(fā)現(xiàn)這個山谷之中當(dāng)真有蹊蹺，越是中間的白骨妖獸體型越是巨大，數(shù)量越少，越是外圍的白骨妖獸就數(shù)量越多，實(shí)力也稍微弱一些，這能不能夠說明在這些白骨妖獸內(nèi)部存在著一個等級觀念，只有實(shí)力強(qiáng)大的人才有資格接近黑色妖花？
并且不止這樣，胡璃還發(fā)現(xiàn)在外面堆積如山的白骨之中，大多數(shù)妖獸的骨骼都是相同的結(jié)構(gòu)，也就是說其實(shí)是分族群的，但是內(nèi)部就不會出現(xiàn)這樣的情況。這些發(fā)現(xiàn)讓胡璃不禁后背發(fā)毛，妖魔鬼怪都不可怕，只是這樣的詭異才讓人心驚膽戰(zhàn)。
胡璃只是一個女孩子，初為人之時靠看書來增長知識和盡快融入人類世界，那個時候就看了不少驚悚恐怖的故事，即便知道這些故事都是別人編出來騙人的，也忍不住要害怕，眼前這個時候全是白骨，又安靜得讓人不舒服，怎么能不害怕？
外面胡璃膽戰(zhàn)心驚，跑到云藏鋒的身邊不敢再亂走，這邊云藏鋒的突破也已經(jīng)到了關(guān)鍵的時刻。結(jié)丹其實(shí)也比較簡單，就是將水池之中的靈氣全部聚集起來，然后通過某些特定的方法將其煉為一個金丹便可。
內(nèi)丹的修煉既然有一個煉字，必然離不開火，這種火既不是外界可見的明火，也不是天地之中玄之又玄的靈氣虛火，而是人體內(nèi)鼎盛的陽氣，一種不可名狀也無法確定是否存在的火焰，只有用這樣的火來煉金丹才有達(dá)成的機(jī)會。
云藏鋒將身體之中所有的靈氣液體調(diào)動起來，懸浮于五臟之中，緊接著云藏鋒雙手手心相對而合，腳心也相對而合，體內(nèi)陽氣滾動，生生不息，呈金黃色。他還在尋找那一點(diǎn)人神之火。
五臟之中一片漆黑，無可見光，經(jīng)脈之內(nèi)陽氣滾動，金光閃閃，可云藏鋒終究不得其法，難以明見人神之火。道祖曾言：丹道，以精水、神火、意土三者為無上之訣。這神火乃是至關(guān)重要的因素之一，如不可見，怎能練就內(nèi)丹，結(jié)成金丹？
云藏鋒開始浮躁起來，原本沉寂的靈氣液體也隨著云藏鋒的情緒暴動起來，云藏鋒心知這是將要走火入魔的征兆，心里慌亂，卻在慌亂之中想起來曾在逍遙秘境后山聽到的口訣，這口訣是逍遙秘境吳老前輩傳授，平心靜氣最為有用。
念及此處，云藏鋒不禁在心中默念起口訣來，也不知怎的，眼前突然浮現(xiàn)起前邊二十多年的人生經(jīng)歷，從出生開始，跟著父母退走逍遙秘境、之后游歷天下、進(jìn)昆侖秘境，出九玄遇龍靈，入天奇拜六怪，直到眼前的情況。
說來也奇怪，這其中種種小事均如同走馬觀花，悉數(shù)浮現(xiàn)，就好像是又過了一次從出生開始的二十多年，若是回憶，怎會連嬰孩時期的畫面都在，若不是，怎又和云藏鋒的曾經(jīng)一模一樣，讓人捉摸不透。
忽然，眼前出現(xiàn)了一點(diǎn)火光，那渾身陽氣走了一個循環(huán)，然后從各處匯聚到了心口，形成了一團(tuán)火，那火也是金色，耀眼奪目，不知道多么光彩照人。云藏鋒不敢懈怠，急忙以神識控制住那火，將其引導(dǎo)去往五臟之處。
霎時間，五臟之中好像同時出現(xiàn)了五個爐鼎，那些片段還在一一重復(fù)，然后消失不見，除了靈氣之外，云藏鋒感覺還有什么東西一起被煉進(jìn)了金丹之中，只不過想不起來也感受不到是什么了。
跟馬侯以及方天生學(xué)了這么些年頭，煉丹之術(shù)不說艷壓群芳，也能夠過得去，總算是沒有出現(xiàn)什么大的紕漏，只待丹成。
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