太學(xué)里，要以生死許國(guó)的讀書(shū)人，著實(shí)不少。回到太學(xué)時(shí)候，當(dāng)真有不少人左右與同窗說(shuō)著要與甘奇同赴戰(zhàn)場(chǎng)的想法，雖然沖動(dòng)，但是這種沖動(dòng)之情一時(shí)之間難以遏制。顯然這些年輕士子，都受到了民間百姓的影響。
底層的百姓，有一個(gè)很好的品質(zhì)，就是恩怨是非極為分明。這個(gè)品質(zhì)，有時(shí)候很好，其實(shí)有時(shí)候也不好，看問(wèn)題容易兩極化，所有的問(wèn)題，都容易兩極化，不是好就是壞，不是對(duì)就是錯(cuò)。
但是有些問(wèn)題，反而適合兩極化來(lái)看待，特別是這大宋朝的兵事問(wèn)題，早已容不得前后去想那么多了，再不硬起來(lái)，就無(wú)路可退了，亡國(guó)就在不遠(yuǎn)。
在那些底層百姓群情激憤的氛圍中，太學(xué)的這些年輕士子們，是真受到了很大的影響。
但是這些士子真要去上陣，其實(shí)還有許多阻力，不說(shuō)其他，就是家庭，誰(shuí)人都有父母，甚至許多人還有家小，這些人又豈能讓他們真的啥也不管提刀去殺敵？
梨園春的劇院里，今日甘奇本準(zhǔn)備說(shuō)決算之法，反而學(xué)生們卻主動(dòng)開(kāi)口說(shuō)邕州之事。
“先生，您當(dāng)真要去邕州嗎？”
甘奇停了講課，開(kāi)口答道：“邕州大戰(zhàn)連連，邕州知州肖注疲于應(yīng)付，就在六年前，邕州城就曾經(jīng)被火峒蠻打破了，此番更是岌岌可危。若是朝廷派兵去剿，我不僅要隨軍去邕州，更要親自上陣殺敵，愿身死陣前！”
滿場(chǎng)士子皆沉默了下來(lái)，甘奇當(dāng)真要上陣赴死，這種事情，眾人心中雖然激動(dòng)不已，卻也難以說(shuō)出那一句跟隨而去的話語(yǔ)。
畢竟是生死！
甘奇看得滿場(chǎng)沉默，便又加了一把火：“士不可不弘毅，吾輩士子若是貪生怕死，豈有臉面去教導(dǎo)那些士卒為國(guó)赴死？”
讀書(shū)人，其實(shí)自古就只有一個(gè)任務(wù)，那就是教化眾生。讀書(shū)也好，做官也好，其實(shí)都是這個(gè)目的，教育百姓要有道德，教育百姓要忠君愛(ài)國(guó)。其實(shí)讀書(shū)人，某種角度而言，與宗教的傳教士，是一個(gè)道理。
貪生怕死，人之常情，只是甘奇這個(gè)老師，榜樣實(shí)在太好。讓許多內(nèi)心里貪生怕死的讀書(shū)人，此時(shí)多少有點(diǎn)面紅耳赤的感覺(jué)。
有人開(kāi)口說(shuō)道：“先生，學(xué)生自是愿意隨您去的，就是家中父母都在，還有小兒繞膝，怕是難以成行！”
甘奇擺擺手：“父母在，不遠(yuǎn)游，我是孑然一身，上無(wú)父母要養(yǎng)，下無(wú)妻兒要顧，爾等不必與我來(lái)比。我便是死在戰(zhàn)場(chǎng)，也是忠孝兩全。”
甘奇雖然話語(yǔ)在這么說(shuō)，卻還是在做思想工作。甘奇心中，便是知道自己不是要害人，火峒蠻本不是大敵，別人帶兵不好說(shuō)，但是狄青帶兵去，那更是不在話下，哪里真的需要這些文人士子真的去沖鋒陷陣？
所以甘奇必須要把這思想工作做下去，要帶著一批士子去看看打仗，對(duì)這些文人士子來(lái)說(shuō)，親眼見(jiàn)一見(jiàn)戰(zhàn)陣，有百利而無(wú)一害，甚至都能成為他們將來(lái)的政治資本，大宋有幾個(gè)文官敢說(shuō)自己用命許過(guò)國(guó)的？
來(lái)日這些人若是當(dāng)官，他們就敢這么說(shuō)，說(shuō)自己用命許過(guò)國(guó)，就是比一般文官高了一籌。這不是忠心，什么是忠心？
果然有人開(kāi)口答道：“先生，學(xué)生也是無(wú)牽無(wú)掛孑然一身，學(xué)生隨您去，死便罷了。”
“先生，學(xué)生父母雖在，但卻在九百里外，家中也有兄弟八人，死我一個(gè)算不得什么，學(xué)生也陪先生去。”
甘奇很是欣慰，卻還擺手說(shuō)道：“此去生死兩茫茫，諸位不必隨我去，好好讀書(shū)進(jìn)學(xué)，來(lái)日東華門(mén)外唱了名，自有為國(guó)效力之日。”
甘奇是戲精，這是無(wú)解的。
“先生，我孑然一身，今日不為國(guó)，還待哪日？考那進(jìn)士，也不知猴年馬月，說(shuō)不得一輩子也無(wú)緣，愿隨先生去，讀書(shū)為報(bào)國(guó)，就在今朝。”
要說(shuō)這大宋朝，北宋南宋，并非真無(wú)有骨氣的讀書(shū)人，哪怕是南宋滅國(guó)之時(shí)，依舊還有文天祥為代表的一大批人。只是這一批人，終究還是少數(shù)。
雖然開(kāi)口要陪甘奇去的人并不十分多，還有更多的人低頭不言不語(yǔ)，但是甘奇已然很滿意。他也并未想過(guò)真要帶著幾千讀書(shū)人上陣殺敵，只要這些讀書(shū)人在態(tài)度上支持自己，就已經(jīng)足夠了。
報(bào)紙一期接著一期，甘奇也不斷寫(xiě)文，之后的文，就不是頭前那般單純帶節(jié)奏的文章了，而是真正開(kāi)始詳細(xì)分析邕州戰(zhàn)局之事，甘奇身后也有高人，這個(gè)高人自然就是曾經(jīng)在邕州剿滅儂智高的狄青。
報(bào)紙之文，不僅甘奇在寫(xiě)，更有許多其他年輕士子在寫(xiě)，甘奇是來(lái)者不拒，連孔子祥都提筆寫(xiě)了一篇文章，詳談羈縻政策上的事情，見(jiàn)解高低倒是兩說(shuō)。
幾日之后，皇城，垂拱殿內(nèi)。
今日朝會(huì)，所以垂拱殿內(nèi)文武上百，列班站好。
仁宗的龍椅，并不華貴，甚至都算不上金光燦燦，反而材料多是木頭，與其他朝代的龍椅相比，顯得稀松平常，連仁宗坐的高臺(tái)，也并不很高，只有幾個(gè)臺(tái)階。
所以朝會(huì)上的皇帝，也就并不顯得那么高高在上，這不知道是不是趙宋與士大夫共治天下的原因所致。
就連大宋的皇城，比起漢唐，甚至比起明清，也顯得小了許多，建筑的雄偉之感更差了不少。
仁宗趙禎白發(fā)越發(fā)的多了起來(lái)，環(huán)看一番，慢慢開(kāi)口：“眾卿近幾日可曾看過(guò)報(bào)紙？”
報(bào)紙是什么東西？滿朝文武，其實(shí)都是知道的，就是太學(xué)一眾學(xué)生弄的一個(gè)邸報(bào)一樣的東西。但是真要問(wèn)他們看不看，只能說(shuō)偶爾看了一眼，也是當(dāng)時(shí)文彥博之事甚囂塵上的時(shí)候看的，吃瓜群眾不少。
但要問(wèn)最近他們看沒(méi)看？還真沒(méi)有幾個(gè)人看，他們一個(gè)個(gè)每天在衙門(mén)里公文都看不過(guò)來(lái)，哪里有心思去看什么戰(zhàn)球比賽與開(kāi)封府的案件偵查。
所以皇帝這么一問(wèn)，滿朝諸公，多是一頭霧水，不明所以。卻也有人真的就看了最近的報(bào)紙，比如包拯，所以包拯答道：“陛下，老臣倒是多有閱覽。”
仁宗點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑道：“看來(lái)眾卿大多是沒(méi)有看過(guò)了，朕倒是喜歡看這報(bào)紙，說(shuō)一些民間之事，百姓娛樂(lè)，案件偵查，倒是極有樂(lè)趣。”
仁宗是皇帝，與這些大臣不一樣，平常一年出不得幾次皇宮，對(duì)于民間之事自然比這些大臣們有興趣得多，更重要的是，這報(bào)紙可是仁宗從內(nèi)庫(kù)里拿錢(qián)資助的，他自然沒(méi)事要看看。
剛剛接替文彥博升任同中書(shū)門(mén)下平章事的韓琦，此時(shí)上前接道：“陛下心懷黎民，對(duì)于民間之事如此上心，這是萬(wàn)民之福，更是江山社稷之福。臣當(dāng)以陛下為楷模，往后也多多關(guān)心百姓之事，這報(bào)紙，從今日起，臣當(dāng)每期必看。”
仁宗聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭，又道：“韓卿，頭幾期的報(bào)紙，你也當(dāng)尋來(lái)看看。實(shí)未想到，如今百姓對(duì)邕州戰(zhàn)事也如此關(guān)心，普通百姓也能如此心系社稷，這是好事。”
“哦？邕州戰(zhàn)事？不知哪里有報(bào)紙，臣也看上一看。”韓琦又道。
仁宗倒是顯出幾分高興，抬手示意身邊太監(jiān)去尋報(bào)紙，口中還有話語(yǔ)：“最先議論寫(xiě)文議論此事的本是太學(xué)甘奇，后來(lái)議論的文章越發(fā)多了起來(lái)，最近一期報(bào)紙，連續(xù)七八篇文章，皆是各處士子學(xué)生議論之文，雖然見(jiàn)解不一，有深有淺，但是有些還說(shuō)得很有見(jiàn)地，眾卿回去之后都可讀上一讀。年輕士子們多論國(guó)事，此為朝廷言路開(kāi)明之見(jiàn)證，集思廣益，兼聽(tīng)則明，江山帶有人才出啊，極好極好。”
韓琦聞言，連連點(diǎn)頭，卻是這頭在點(diǎn)，心中卻不以為然，并不覺(jué)得這些年輕讀書(shū)人有什么見(jiàn)識(shí)，反倒是韓琦頻頻抬頭去看皇帝趙禎，年輕士子有什么見(jiàn)地不重要，皇帝趙禎的態(tài)度才重要。
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