果然其八景宮老子,同樣不是那通天教主對(duì)手。
其不是隨意就可破那誅仙陣的嗎?
還叫那通天教主先準(zhǔn)備好,省得其入了陣,叫那通天教主手忙腳亂。
結(jié)果那通天教主沒(méi)有手忙腳亂,其八景宮老子一道分身卻反而差點(diǎn)消散。
為何入陣之前一定要先說(shuō)些大話?難道如此便不是自落面皮,自己打自己臉嗎?
西周散宜生一眾老貨,都是無(wú)法理解上古大神的思維方式,為何要自落面皮,自己打自己臉?
可謂其既然等一日不敢入陣,顯然便知道自己破不了陣。
但既然知道自己破不了陣,入陣前為何還要說(shuō)那大話?然后自落面皮,自己打自己臉?竟還毫不以為然。
更尤其是,還一詩(shī)又一詩(shī),一歌又一歌的顯擺自己之能,生于混沌,什么一氣化三清的神通,結(jié)果也沒(méi)能破了陣。
而更關(guān)鍵的問(wèn)題是,其作詩(shī)到底是給誰(shuí)聽(tīng)的?作歌又是給誰(shuí)聽(tīng)的?
給那通天教主聽(tīng)?不過(guò)彼此都知己知彼,似乎沒(méi)有必要故意在那通天教主面前作歌作詩(shī)。
而讓西昆侖瑤池西王母都不禁感到心中古怪,若沒(méi)有誅仙陣外天地眾生的矚目,不知其大師兄八景宮老子,又可還會(huì)作詩(shī)作歌?
其若是作詩(shī)作歌給西周蕓蕓眾生聽(tīng),那便說(shuō)明其知道自己言行能被誅仙陣外看到。
可既然其知道自己言行能被誅仙陣外蕓蕓眾生,被所有人看到,為何其三道分身出場(chǎng)前都還要故意擊一下金鐘玉罄?
難道就為讓蕓蕓眾生,讓所有人看到,其是如何將通天教主戲耍玩弄于鼓掌的?而顯示其八景宮老子之能?
一瞬間所有人目光都是不禁聚集在元始天尊蘆篷上,同時(shí)也都是忍不住心中無(wú)比的古怪詭異,而完全無(wú)法理解。
難道天地間的道德之士都是如此?
西周散宜生瞪圓眼睛。
南宮適,毛公遂,四賢八駿,一群的老貨同樣瞪圓眼睛。
李靖、金吒、楊戩、土行孫、鄧嬋玉、洪錦、韋護(hù)、龍吉公主,所有人也都是不由看得心中震撼,震驚,而復(fù)雜,同時(shí)更加對(duì)上古大神充滿敬畏。
而知道卻就是掌教師尊,八景宮大老爺老子可以罵那截教通天教主左道傍門(mén),卻也不是其一眾渣渣弟子可以侮辱的。
不然那通天教主只怕一個(gè)屁,都能叫其一眾渣渣弟子魂飛魄散,當(dāng)然通天教主是不可能放屁的,但李靖卻會(huì)。
“噗!”
結(jié)果忍不住就是在天地的一片寂靜下,突兀的就是一聲響,而瞪圓兩個(gè)眼珠子。
蘆篷上正準(zhǔn)備開(kāi)口的元始天尊,剛一張口瞬間便又不由被憋回去。
但因?yàn)橐粋(gè)屁懲戒李靖,其上古大神闡教教主元始天尊自還不至于那般自落身份,不然絕對(duì)就會(huì)被遺笑萬(wàn)年,除非其元始天尊行滅世。
而微一張口,緊接便就又是在所有人的注目下望向老子開(kāi)口道“今日入陣,道兄見(jiàn)里面光景如何?”
自是道兄你感覺(jué)那誅仙陣如何?
老子則也是一臉呵呵笑著開(kāi)口道“他雖擺此惡陣,急切也難破他的被吾打了二三扁拐。”
又說(shuō)惡陣。
惡陣卻非是通天教主研創(chuàng),而是天道自然生成,不過(guò)為通天教主所掌。
眼下所有人自也都已是明白,在截教通天教主手中叫惡陣,只怕要是落在兩位上古大神手中,卻就會(huì)成為仙陣。
同樣仿佛同是得傳道祖鴻鈞之道,在截教中被稱之為左道,到了闡教的道德之士手中同樣的道術(shù),練氣之術(shù),卻就會(huì)變成仙術(shù)。
更還急切間難破,怕就是給其八景宮老子十年千年萬(wàn)年,其只怕也破不了。
又被其打了兩三扁拐,難道其不知道所有人都是看著的?其的確是打了兩三扁拐,但卻都未落在那通天教主身上。
只是同時(shí)所有人眼見(jiàn)到誅仙陣內(nèi)上古大神的可怕,同樣也都是心中不禁生出敬畏,哪怕八景宮老子說(shuō)的再無(wú)恥無(wú)理,也沒(méi)有敢有任何表示。
但見(jiàn)上古大神八景宮老子笑著聲音落下,元始天尊同樣附和開(kāi)口道“此陣有四門(mén),得四位有力量的方能破得。”
此誅仙陣有誅仙四劍四門(mén),須得有我等上古大神混元教主四位方能破得。
可謂并不是我等破不得,并不是我等不敵那通天實(shí)力,而是我等人手不夠,要有四人,自可敗那通天教主,破那誅仙惡陣。
誅仙不破,鴻鈞不出?不過(guò)是危言聳聽(tīng),那鴻鈞若出,天道便即不存,又何談天地?縱誅仙破,那鴻鈞亦絕不可能出。
亦正是兩人毫無(wú)顧忌的原因,因?yàn)橹赖雷骧欌x已合身天道,已是天道的一部分,鴻鈞若出,便天道有缺,天地不存。
但其一句得四位有力量的方能破得,卻又明顯是打大師兄老子臉了。
八景宮老子剛言過(guò)急切間破不的,并不是自己破不得,而是時(shí)間不夠,急切間破不得,其二師兄便立刻又言得四人才能破。
結(jié)果兩人的對(duì)話,瞬間便又是讓無(wú)數(shù)人心中都是不禁無(wú)比的古怪。
卻即使是西昆侖瑤池的西王母,也都是不禁美眸幽幽一閃,這大師兄,二師兄說(shuō)話竟也是
竟也是不經(jīng)過(guò)腦子,竟然是互相矛盾。
而縱其西王母也不知道更詭異的是,兩位上古大神的對(duì)話不經(jīng)過(guò)腦子,在后世歷史中也是給其一字不差的如此記載。
天地間一片的寂靜。
只有蘆篷上兩位上古大神的聲音兀自響起。
就是燃燈道人,南極仙翁,玄都**師無(wú)聲無(wú)息便就消失了,以及十二金仙,也都是只能侍立,一聲不敢吭,自早已知道師尊的可怕,混元境界的可怕,心中都是不得不敬畏。
只見(jiàn)元始天尊淡然的話音落下,八景宮老子锃亮的腦門(mén)亦仿佛突然想到般,也是不由開(kāi)口道
“我與你只顧得兩處,還有兩處,非眾門(mén)人所敢破之陣。此劍你我不怕,別人怎么經(jīng)得起?”
同樣是我兩個(gè)破不了,得四個(gè)人才行,可關(guān)鍵其之前還大言不慚要破陣,眼下卻又堂堂正正言破不了,得四人才能破陣。
若是四人也破不了呢?
一瞬間其呵呵的話音落下,火云宮內(nèi)的三皇,天庭的昊天,西昆侖瑤池的西王母,哪怕就是蘆篷上侍立的太乙真人,南海慈航道人,也都是忍不住好奇。
若是四位上古大神也破不了,又當(dāng)如何?若是破了,難道那通天教主言的贏即是輸,會(huì)是危言聳聽(tīng)?那通天教主又如何也會(huì)像師尊,像大師伯一般?
可更不想話音落下,于西方天地間便就是飛來(lái)一人。
但只沒(méi)有那仙樂(lè)齊鳴響徹天地,亦沒(méi)有那異香縹緲從天而降,無(wú)聲無(wú)息間卻沒(méi)有人現(xiàn)。
不過(guò)對(duì)于老子、元始兩位混元教主,自都是瞬間有感。
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