上皇劫盡，其間徑去億萬(wàn)載，神妖不存，隱世不顯，道德天尊一氣三清，以太清天尊教導(dǎo)諸神，存于天庭之內(nèi)，以玉清天尊教導(dǎo)新人，存于昆侖仙山，以上清天尊教導(dǎo)群妖，存于海外金鰲島。
天人兩界，天塹之隔，人間之界，神、妖、人并存，神妖強(qiáng)悍，人族莫擋，蠻荒無(wú)盡，人族難存，媧皇天尊創(chuàng)生人族，感此，一縷神魂分化，女?huà)z出。
秉承天地運(yùn)道，人族之內(nèi)有奇異，蠻荒部落無(wú)盡，有華胥氏之女，雷澤而行，紫光氤氳，觀(guān)神人隱沒(méi)，巨足顯，踏之，腹有靈性，一紀(jì)之后，生子，取名伏羲！
伏羲者，年少而聰慧，觀(guān)蛛網(wǎng)而成漁獵之網(wǎng)，觀(guān)口語(yǔ)傳聞而得繩結(jié)之術(shù)，觀(guān)天上云彩、四時(shí)變化、飛鳥(niǎo)走獸、陰陽(yáng)至理而得八卦之妙。
正值神妖歿去未久，天庭不穩(wěn)，神人相爭(zhēng)，天裂巨口，女?huà)z取五彩之石熔煉，騎乘鳳凰補(bǔ)天，功德無(wú)限，名傳人族。
天地陰陽(yáng)，婚嫁始生，伏羲與女?huà)z合，統(tǒng)領(lǐng)人族，征戰(zhàn)蠻荒，逼退百族，又得玉清天尊傳道，知天命而轉(zhuǎn)，未幾，人道昌隆，為天皇伏羲，列火云洞，同圣人天尊！
天皇去，人族統(tǒng)合之勢(shì)未久，遂分散蠻荒。
不知時(shí)日，昔少典娶于有蟜氏，生黃帝軒轅、炎帝神農(nóng)。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。
炎帝者，統(tǒng)合西部人族，通曉修行、創(chuàng)生歷法、嘗遍百草、精通耕種、水利相隨、音律相知，地澤神農(nóng)生萬(wàn)物，玉清天尊于昆侖仙山出，其后，亙古不死也。
黃帝者，統(tǒng)合西部人族，修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬(wàn)民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，秩序井然，氣度自生，玉清天尊于昆侖仙山出，其后亙古不死也。
兩相統(tǒng)合，人族有合一之勢(shì)，遇奇異之族巫侵?jǐn)_，遂合力而戰(zhàn)，不敵巫族首領(lǐng)蚩尤，炎帝神農(nóng)厚德載物，位于軒轅，登臨火云，號(hào)曰地皇。
人族一統(tǒng)，軒轅黃帝統(tǒng)合蠻荒，熔煉八荒精金，神人出手、妖族助力，得軒轅劍，破蚩尤，稱(chēng)皇者，治理人族，功德無(wú)盡，登臨火云，號(hào)曰人皇。
這是前幾日咸陽(yáng)內(nèi)外傳蕩的人皇劫之事，洋洋灑灑萬(wàn)言，上承蠻荒天庭初立，下至人族綿延至今，諸夏之內(nèi)，傳說(shuō)迥異，為玄清子此語(yǔ)邏輯無(wú)盡。
又聞大王輕問(wèn)，蓋聶略有沉吟，天、地、人三皇均統(tǒng)合人族，行下不世之功，故而得人族供奉，遺澤綿延無(wú)盡。
現(xiàn)今的諸夏列國(guó)紛爭(zhēng)，何其相似人皇劫之語(yǔ)，而且其書(shū)所言的巫族似乎在巴蜀一代有存留，在楚國(guó)一代有殘留，倘若秦王政可以一天下，仁德?lián)崦瘢幢夭蝗缛省?br />
“匡諸侯，一天下，大王此舉不遜三皇！”
“然，一天下容易，治天下難矣，三皇均文治武功超凡，其后，人族不免而分，若大王可解此理，當(dāng)超越三皇，蓋過(guò)五帝！”
以秦國(guó)如今之國(guó)力，一天下不是難事，三代以來(lái)，都曾一天下，但均未能夠綿延后世，可謂之遺憾，是故一天下成，功追三代，治天下成，功追三皇，綿延萬(wàn)世，三皇不足懼。
持劍又是一禮，言語(yǔ)緩緩，語(yǔ)落，退于一側(cè)。
“大周共主天下八百年，春秋以來(lái)，禮樂(lè)崩潰，戰(zhàn)國(guó)亂世，諸侯相爭(zhēng)，如今之勢(shì)，寡人之大秦獨(dú)霸于天下，當(dāng)成此事。”
“前日，大師于我一信，韓非歸于新鄭，寡人欲以國(guó)士之禮親向拜訪(fǎng)之，此人之才，集法家之大成，又融貫儒家，可謂是曠世之人。”
“蓋聶先生以為何？”
對(duì)著蓋聶點(diǎn)點(diǎn)頭，治理天下之難自己何曾不清楚，自己手下雖有不少重臣，但均未能夠真正合自己心意，呂不韋如此，昌平君也是如此。
之前從玄清大師手中讀五蠹，方知其言精妙，直入心間，仿佛就是為了大秦一天下而生，此人無(wú)論如何自己都不可能放棄。
區(qū)區(qū)韓國(guó)，如何有資格擁有這等人。
“掃帚之星橫貫秦國(guó)，異象而生，兵戈隱現(xiàn)，國(guó)內(nèi)當(dāng)有宵小之輩伺機(jī)而動(dòng)，千金之子坐不垂堂，大王此行韓國(guó)，險(xiǎn)矣！”
“不若先清理內(nèi)患，再行圖之！”
國(guó)士之禮，前往新鄭見(jiàn)韓非，蓋聶沒(méi)有反對(duì)，只是現(xiàn)在出行，時(shí)機(jī)不妥，一路之上，危險(xiǎn)重重，再加上新鄭自身的混亂，蓋聶輕輕搖搖頭。
“哈哈哈，有蓋聶先生在身邊，宵小之輩如何能成事。”
“他們已經(jīng)隱匿了這般久，等待的就是這個(gè)機(jī)會(huì)，而寡人愿意給他們這個(gè)機(jī)會(huì)，寡人倒要看看，他們能有什么分量。”
“待寡人從新鄭接韓非先生入秦，當(dāng)加冠，晉禮，掃蕩一切，清除內(nèi)亂，吞山東列國(guó)，掃帚之星，主兵戈，寡人就給予他們兵戈！”
有些時(shí)候，不登臨險(xiǎn)境，怎能領(lǐng)略最為奇妙的風(fēng)光，韓國(guó)之行必去，至于其余之事，非自己所思忖，對(duì)著一旁的中常侍趙高和蓋聶看了一眼。
朗朗的笑聲回旋，無(wú)形的霸道之氣擴(kuò)散，宵小之輩何足懼哉。
新鄭之內(nèi)，建筑最為恢宏的府邸當(dāng)屬大將軍府，虎踞東城，如若東方蒼龍之相，頭向韓王宮所屬的紫微垣，張口吞珠，欺凌人主。
然則，十年來(lái)，沒(méi)有任何一位執(zhí)掌禮樂(lè)的朝臣指出這一點(diǎn)，韓王安更是始終沒(méi)有提及，這就是亂世之中的力量，世襲尊貴的榮耀不算什么。
將軍府的一處高樓屋頂之上，墨鴉和白鳳一前一后的站著，白鳳眺望著遠(yuǎn)處一幢更高的樓房，那是將軍府中最為顯眼的建筑，由主樓和兩座稍矮一點(diǎn)的副樓組成，相互之間拱橋連接。
主樓每一層的飛檐上都掛著燈籠，最高一層的頂端鑲嵌著一顆碩大的藍(lán)色琉璃石，在夜空之下，仿若一顆會(huì)發(fā)光的寶珠。
兩座副樓的頂端各自雕刻著一只端坐的金雀，大將軍姬無(wú)夜給它取了一個(gè)別致的名字雀閣！
放眼看去，雀閣屹立于流云星光之中，委實(shí)給人一種富麗而雄偉的感覺(jué)，而每一次雀閣的燈亮起，都代表這里住進(jìn)一位新的主人。
一個(gè)被大將軍姬無(wú)夜看上并囚禁起來(lái)的絕世美女！
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