雖遮顏蒙面，可你等的身份于我來說，不是秘密，在下儒家楊寬文，在此一言，如若你等現(xiàn)在離去，我儒家可以當(dāng)什么都沒有發(fā)生。”
天青色的勁裝儒服著體，束發(fā)而冠，神容俊朗，眉目英氣而出，體表浩然正氣沉浮，腳踏仁禮之靴，手持君子之劍，近前一步，看著面前的黑衣人，微笑而語。
齊魯之地，是儒家近百年來真正經(jīng)營起來的地方，可不僅僅說說。
百家的行動，儒家雖不敢說知曉所有，但……九層的舉動還是可以窺見，此次百家欲要劫殺秦國前往小圣賢莊的使臣，實(shí)在是大膽。
于掌門伏念的決定，楊寬文覺得也該如此，數(shù)十年來，儒家在齊魯之地已經(jīng)沉寂太久了，以至于現(xiàn)在都有人忘記儒家當(dāng)年霸絕齊魯?shù)氖r了。
數(shù)十年的發(fā)展，儒家的力量只會更強(qiáng)，而非更弱。
縱為子思一脈傳人，也覺得應(yīng)該給百家一點(diǎn)教訓(xùn)，讓它們知道齊魯之地，到底是誰做主！
“楊寬文？”
“我知道你，儒家子思一脈的大弟子，想要我等離去，很簡單，只要讓我們殺了這群秦國人，我等自會離去。”
“如果儒家覺得在小圣賢莊旁側(cè)殺戮不合適，我等也可在殺了他們之后，親自前往小圣賢莊賠罪，如此，以為如何？”
在前一步的黑衣人饒有所思的看著眼前這儒者一眼，齊魯之地既然是儒家的地盤，于儒家這一代的知名人物，自然有了解。
掌門伏念暫且不說，那是前任掌門公都子親自培養(yǎng)的弟子。
此外儒家各大支脈也均有知名弟子而出，子思一脈的楊寬文、邵廣晴等，顏回一脈的顏岵、江昭泰等，荀況一脈的張蒼、毛亨、陸賈等，其余支脈亦是有不少。
眼前的這楊寬文便是儒家內(nèi)頗具聲望的一位，否則，今天也不會前來這里，攔阻他們，但……縱然他們出現(xiàn)，這群秦國人還是要死。
因?yàn)椤麄儽仨毸溃缛舨凰溃寮医邮芮赝踬闹噶睿瑢τ邶R魯之地的百家來說，打擊是毀滅性的，那不是他們?nèi)魏稳讼Ｍ吹降摹?br />
現(xiàn)在將這群秦國人殺死，事后，頂多給予賠罪就行了，大不了，再死去一些弟子就行了。
“哈哈，世間殺戮而起，必有緣由落下。”
“如果你等所說理由，能夠令我等信服，則任意施為。”
楊寬文隨意揮動手中君子劍，朗聲一笑，聽著面前這位黑衣人所言，今日一戰(zhàn)怕是難以避免，可是……儒家從來都是要以理服人的。
若然這些人不聽理。
則當(dāng)以禮儀規(guī)勸之，若然，再不識相，那就兵戎相見，左右看了諸位同門師弟一眼，不由的，諸人均為之頷首，此為儒家之道。
“秦，蠻夷之國也。”
“百多年來，不斷東出攻伐諸國，諸國身隕秦國手中之兵士超過百二十萬，去歲，秦國更是暴虐無比的攻滅韓國，亂掉諸夏仁禮。”
“這……應(yīng)該也不合儒家之道，所以，對于這群秦人，應(yīng)該殺之，如何？”
那黑衣人輕哼一聲，這群儒家弟子就是麻煩，要打就打，何必扭扭捏捏，何必這個(gè)多廢話，可是……有些廢話不得不說。
秦國所為，法家之道為上，輕視儒家之道，只此一點(diǎn)，儒家就不應(yīng)該理會這些秦國之人，如今卻來助力這些秦人，已經(jīng)違反了儒家仁禮。
“秦國，是否蠻夷之國，我等比你等清楚。”
“春秋以來，戰(zhàn)亂而起，大爭之世不存，山東諸國中，三晉之國孱弱，燕國偏居一隅，齊國安泰如初，楚國兩王相爭。”
楊寬文搖頭輕笑。
在儒家弟子面前說仁禮之道，實(shí)在是可笑至極。
“祖師曾言，一國之強(qiáng)，足食，足兵，民信之矣。其內(nèi)尤以民信為上，百年來，韓國從一萬乘之國，逐漸淪亡，此乃咎由自取。”
“趙國孱弱，民眾不信，民力孱弱，奸佞橫生，縱然敗亡，也是咎由自取，此為己身所為，和秦國何關(guān)？這些人是儒家的客人，儒家自當(dāng)以禮相待。”
“如果在小圣賢莊門前，儒家連客人都保不住，儒家有何顏面立足諸夏？”
對于秦國，楊寬文不做評價(jià)，縱然有評價(jià)，也不會再這些人面前說出來。
可是，山東諸國有如今的下場，純屬咎由自取，若然依從祖師之言，足食、足兵、民信三者共進(jìn)，則秦國再強(qiáng)，又有何用。
不用儒家之策，如今又在這里小圣賢莊門前殺人，當(dāng)他們?nèi)寮覠o人？
“楊寬文，這些人你們?nèi)寮艺娴谋６耍俊?br />
那黑衣人眉目緊鎖，雖然知道事情談不攏，但眼前此人的態(tài)度實(shí)在是堅(jiān)決，不僅無視山東諸國，連帶他們都隱約的不放在眼中。
實(shí)在是可惡。
“子曰：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！”
“小圣賢莊內(nèi)容諸夏之人，只要誠心前來，便是儒家的客人，儒家便會以禮相待，不會讓他們有任何的問題生出。”
“諸位，請離開吧。”
楊寬文近前一步，雙手一禮，看向面前的黑衣人。
語出，身后的諸多儒家弟子亦是近前一步。
“那就……得罪了。”
事已如此，無論如何，那些秦國之人必須死，不能夠進(jìn)入小圣賢莊。
黑衣人周身上下綻放玄光，肅然一語，身側(cè)其余黑衣人也是手中刀劍而動，冷言落下，單手亦是豁然揮下。
“子曰：來而不往非禮也！”
“諸位師弟，請！”
楊寬文手中君子劍劍芒吞吐，體表浩然之氣閃爍，輕語流出，諸人同樣而動。
“殺！”
黑衣人縱身一躍，劍氣縱橫，天地元?dú)鉃橹鴦印?br />
身后，數(shù)十位黑衣人緊緊跟隨，各自想著遠(yuǎn)處的秦國之人奔去，那里才是他們的目標(biāo)，至于儒家的弟子，能不動手就不動手。
“劍道春秋！”
純白無垢的玄光護(hù)體，一劍橫出，天地間浩然正氣擴(kuò)散，演化乾坤劍道，劍光四射，踏步間，楊寬文已然己身出現(xiàn)在那群秦國人身前。
長劍遙指，氣息綻放，己身的實(shí)力已經(jīng)幾近先天巔峰，那些黑衣人中，沒有一位是化神武者，他們也不敢出動化神武者。
否則，那就是公開與儒家撕裂顏面了。
此劍，乃是祖師所傳下來的，數(shù)十年來，于此劍道上成就最大的當(dāng)屬中山劍館的中山夫子，可惜，遇到玄清子，半步玄關(guān)的修為不存。
叮！叮！叮！
刀劍碰觸之音不絕，黑衣人的速度雖快，但一眾儒家弟子的速度更快，為了這群黑衣人，掌門將他們這群儒家核心弟子都調(diào)動而出了。
隔斷那群黑衣人前進(jìn)道路，殺伐而顯，君子之劍無雙，一舉一動盡顯仁禮之道，攻守雖不顯凌厲，但卻圓融無間，中庸為上。
殺伐之力或許不足，防御助力或許也不足，但配合起來，無形之中，契合天道陰陽，使得一套中規(guī)中矩的儒家劍法平添三分威勢。
“儒家，真要如此？”
百十個(gè)呼吸之后，看著戰(zhàn)斗場中，已經(jīng)有黑衣人倒地，領(lǐng)頭的那人一擊殺招橫出，冷聲喝道。
“這句話，應(yīng)該在下來說？”
楊寬文同樣一劍傾灑，劍氣震蕩，將眼前一位黑衣人擊傷，目光看將過去，笑語回應(yīng)。
“秦國攻趙，事有急緩，儒家不該插手的。”
“得罪了。”
“列陣！”
“春分時(shí)節(jié)，三位一體為驚蟄！”
黑衣人言語不甘而落，尋常時(shí)候，不見儒家出手，這個(gè)時(shí)候，儒家卻偏偏插手，實(shí)在是可惡，可是儒家的實(shí)力又是極強(qiáng)。
但……這群秦國人真的不能夠進(jìn)入小圣賢莊，否則，齊魯之地，儒家插手，百家先前之功都將前功盡棄，秦國攻趙，如果沒有燕國和齊國的助力。
雖然不愿意承認(rèn)，但趙國這一次很難攔阻秦國，數(shù)十年前的長平之戰(zhàn)后，若非秦國昭襄王遲疑數(shù)月，未有行軍，否則趙國已滅。
這一次，同樣的錯(cuò)誤，秦王嬴政不會再犯的。
但……只要這群秦國人不進(jìn)入小圣賢莊，那么，儒家就沒有出手助力秦國的理由，儒家不出手，百家仍有希望，趙國也有希望。
語落，手中長劍橫行舉起，沉聲而落，踏步而動，占據(jù)天地方圓之位。
“四位一體，夏至！”
緊隨其后，其余黑衣人亦是體表玄光而動，熟悉無比的占據(jù)另外一個(gè)位置，眼前這群儒家弟子實(shí)力過強(qiáng)，非有以陣法之力圍殺剿滅之。
今日，欲要?dú)⒌裟切┣貒瞬豢赡堋?br />
“五位一體，秋枯！”
“六位一體，霜寒！”
“陰陽乾坤，日出而作！”
“日落而息！”
“……”
很快的，一位位黑衣人分別占據(jù)方圓之位置，沒來由的，隨著一位位黑衣人占據(jù)位置，一股股無形的強(qiáng)大之氣綻放而出，擴(kuò)散而出。
“農(nóng)家的地澤陣法，你等終于施展出來了。”
“哈哈哈，這套農(nóng)家祖?zhèn)鞯年嚪ǎ谙略缬新犅劊上б恢睕]有親自感受。”
“《禮記》有語，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也，諸位師弟，先賢有語，大學(xué)之道，在明明德！”
眼前這群人的身份，楊寬文早就知道，齊魯之地還能夠有這般實(shí)力的，除卻農(nóng)家，沒有其余的百家可以調(diào)動而出。
墨家雖然也可以，但墨家現(xiàn)在的重心不在齊魯。
感受眼前農(nóng)家弟子施展的地澤二十四，靈覺涌動，血?dú)庥縿樱@套陣法早有耳聞，乃是一套強(qiáng)大無比的戰(zhàn)列合擊之陣。
可是，儒家之內(nèi)，同樣有頂級陣法存在，語出，手中君子之劍豎列身前。
“大學(xué)之道，在親民！”
一位儒家弟子隨后。
“大學(xué)之道，在止于至善！”
又是一位儒家弟子出。
三人而出，剎那間，占據(jù)天地人三元之位，渾圓一體。
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