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秦時小說家 第一千一百二十四章 大宗師荀況(求票票)

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    百家一體固然不錯。

    但百家之生死存亡未必要每家來承擔(dān),一家之罪,要推及百家?

    這是何道理?

    農(nóng)家有農(nóng)家的道路!

    墨家有墨家的道路!

    儒家也有屬于儒家的道路!

    而今,諸夏局勢變換,秦國至強,東出滅國不斷,果然百家一體,真的可以起大作用?荀況以為不盡然。

    國與國之間的交鋒,乃是在多樣所在,而非僅僅在戰(zhàn)場上。

    更何況,秦國目下舉國之力,百萬鐵血之師,國內(nèi)更有關(guān)中富饒之地、巴蜀天府之地,甚至于更有南陽富饒之所。

    儒家更是沒有理由摻和其內(nèi)。

    “這便是儒家的答案?”

    野老聞此,不由的面上竟是涌出些許微笑,語出,挪步虛空,渾身上下玄光隱現(xiàn),旁側(cè)黑衣裹身的路枕浪亦是赤紅玄光護體。

    既已如此,那么,眼前這些儒家之人就沒有理由離開了。

    這個答案已經(jīng)表明,儒家不會摻和百家之事,也不再是百家的一份子,那么,百家之內(nèi),此后,也當(dāng)沒有儒家的存在。

    “是儒家的答案。”

    “可事關(guān)千年雪蓮,老夫可以允諾,若然將來有變,若然將來百家有危,儒家斷然不會坐之不理。”

    “堪為儒家給予百家的一個承諾。”

    儒家中庸守城,不會認(rèn)同農(nóng)家、墨家無比冒險之策略。

    今日之事,在千年雪蓮,野老他們卻逼迫儒家表態(tài),儒家并非任由旁人拿捏的軟弱之人,君子一怒,亦是有鋒芒。

    “危局?”

    “承諾?”

    “荀況,近百年來,沒有農(nóng)家的退讓,你儒家真以為可以安穩(wěn)坐鎮(zhèn)齊魯之地,齊國是田氏的齊國,還不是儒家的齊國。”

    “既然如此,那就讓我看看你的底氣。”

    野老怒極大笑,近百年前,儒家孟軻子出,一匡儒家上下,率領(lǐng)儒家弟子在齊魯之地快速擴大,但農(nóng)家在那里的勢力并不弱。

    尤其是田氏一脈的貴人助力儒家甚多,沒有農(nóng)家的不予理會,齊魯之地現(xiàn)在是誰做主還不一定,現(xiàn)在勢力強大了,翅膀硬氣了。

    儒家覺得自己可以了?

    手持神農(nóng)天鋤,浩瀚之力壓上,直接冷眸看向荀況,儒家這群君子著實虛偽,只會自己謀求好處,真以為法家治下的秦國會對儒家好臉色?

    不可能!

    儒家那群人自己又不是沒有見到過,都是一群子乎者也的,整天講究仁禮之道,整天講究三代圣王之道。

    在秦國,那些可行不通。

    果然如此,那么,農(nóng)家、墨家現(xiàn)在并不介意重創(chuàng)儒家上下,欲要對抗東進的秦國,儒家必須有一個結(jié)果。

    哪怕百家為之內(nèi)亂紛紛。

    否則,儒家置身事外,都是一個極為不穩(wěn)定的存在。

    “荀夫子,見諒!”

    路枕浪持墨眉,一劍斬落,逼向荀況,今日農(nóng)家與墨家必須共進退。

    “殺!”

    “殺!”

    兩家的玄關(guān)武者盡皆出手,麾下子弟與后輩豈能坐看,當(dāng)即,沒有任何遲疑,渾身上下各自閃爍別樣的玄光。

    挪移身形,沖向那群儒家弟子。

    實在是一群偽君子,早就想要收拾他們了。

    “諸位師弟,八佾劍陣!”

    突如其來的變故,令的儒家上下為之大驚,他們?nèi)康娜藬?shù)加起來,還沒有農(nóng)家、墨家的三分之一,而且化神層次的武者也不弱他們多。

    玄關(guān)層次的武者也沒有對方多。

    怎么看都是劣勢,然若是同意農(nóng)家、墨家所為,那是萬萬不行的。

    要打就打,儒家何曾畏懼?

    近百年來,固然是農(nóng)家等百家勢力退走齊魯之地,可那并非是他們主動退走,而是儒家弟子以手中利器抗?fàn)幍摹?br />
    瞬息萬變,八佾劍陣再現(xiàn),儒家三綱八目朗聲之語落下,浩然正氣沉浮,呼嘯上前,將楊寬文留在后面,迎戰(zhàn)兩家之人。

    “地澤二十四!”

    區(qū)區(qū)八佾劍陣又怎能比得上農(nóng)家地澤陣法,更何況,農(nóng)家的弟子比起儒家還多出許多,剎那間,刀劍之鋒芒擴散,清脆的碰撞之音不絕。

    “天下皆黑,唯我獨白!”

    墨家底蘊雖不足,亦是有己身獨特傳承,著黑白素服,手持刀劍,二人一體,攻伐雖不強,可守御有成,奔向前方,迎戰(zhàn)儒家一行人。

    “系日月而為次!”

    荀況周身大方浩然正氣,此為儒家弟子必養(yǎng)之氣,如同道家弟子清靜之氣,由孟軻子破入合道之后,給予大成傳承。

    持手中春秋之冊,詮釋己身對其道理妙語,春秋以來數(shù)百年,諸般種種盡在一冊之中,可承載天地之道。

    天地元氣震顫,浩然正氣涌動,顯化諸般異象,易道兩儀為之而化,大日太陰為之而現(xiàn),成就陰陽,對抗農(nóng)家野老的天鋤一擊,對抗墨家路枕浪的墨眉一擊。

    儒家六藝,各有其形,得一而精,可為大儒,禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝分列,武道之法自然內(nèi)蘊其中。

    養(yǎng)浩然正氣,成就己身儒家道理所學(xué),或為君子劍道,或為仁禮之劍道,或為三綱八目之陣法、掌法。

    嗡!嗡!嗡!

    神農(nóng)天鋤攜帶浩瀚之力落下,儒家實在是可惡。

    一道道鋒刃玄光從天鋤上飛落,剎那間,方圓數(shù)里區(qū)域內(nèi)的天地元氣受到牽引,為之旋風(fēng)皺起,盡皆匯聚于此。

    赤紅玄光璀璨,墨眉攻伐倍增,道道劍光吞吐,落在荀況頭頂虛空。

    “列時歲以相續(xù)!”

    體內(nèi)蓬勃的元力涌動,浩然正氣貫通天地,頭頂日月星,腳踏三才三元,加持春秋之冊,亦是一股股源源不斷的強橫之力涌上。

    大日太陰輪轉(zhuǎn),遵循天道運轉(zhuǎn)的規(guī)則,仿若農(nóng)家的地澤陣法,內(nèi)蘊天行有常之玄妙,將大日之至陽至剛,太陰之至柔至善完美的融合在一起。

    當(dāng)其時,一道道別樣的能量聯(lián)誼從三人攻伐碰觸所在擴散,任由神農(nóng)天鋤的力量如何強橫,任由墨家傳承劍法如何凌冽霸道,都在大日太陰的運轉(zhuǎn)中消磨于無形之中。

    “這是道家的陰陽無極?”

    焰靈姬緊緊盯著遠處戰(zhàn)斗,敢儒家荀況出手的異象,嬌媚的容顏上驚異之色忽閃,其人演化大日太陰,陰陽交感,無極相生。

    這不就是道家陰陽無極的玄妙?

    所不同的就是荀況是以儒家浩然正氣催動的,同樣具有大威能,可細細一觀,同道家陰陽無極沒有什么本質(zhì)不同。

    “列星隨旋,日月遞照,四時代御,陰陽大化,風(fēng)雨博施,萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成,不見其事,而見其功,夫是之謂神。”

    “皆知其所以成,莫知其無形,夫是之謂天功,這是荀況的道理,當(dāng)年師尊曾與荀況論道,言語此人學(xué)貫百家之精華,成就己身之道理。”

    “論底蘊,若然成就玄關(guān),當(dāng)絲毫不遜色當(dāng)年的孟軻子,今日一觀,果然如此,熔煉百家之道于儒家自身,其人雖破入玄關(guān)沒有野老長久。”

    “怕是一身實力不遜色野老,遠超其力。”

    紀(jì)嫣然身為陰陽家智者一脈的傳承者,又是曾經(jīng)在師尊鄒衍身邊學(xué)道,那段歲月,荀況已然名揚諸夏,師尊對其自然有評價。

    絲毫不遜色儒家先賢孟軻子,甚至于可與之并列,就是其人道理不合儒家主流,乃至于分化,不入儒家核心。

    但其人仍為儒家柱石一般的任務(wù)。

    眼前這一幕,清晰詮釋當(dāng)年師尊的判斷,以儒家浩然正氣,催動源至道家的理念精華,同樣順手不已。

    憑借手中春秋,己身巋然不動,對抗野老與其手中神農(nóng)天鋤,對抗墨家巨子路枕浪,沒有落任何下風(fēng)。

    “此人可比儒家孟軻子?”

    于紀(jì)嫣然口中諸多玄妙之言,焰靈姬聽不太懂,可孟軻子自己還是知道的,那可是儒家繼孔丘之后的一大先賢。

    真正大宗師一般的人物,眼前的荀況有那個水準(zhǔn)?

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