妙可看著眾人的情緒被自己一點(diǎn)點(diǎn)引向頂點(diǎn)，心里也十分滿意。只有以這種方式，才能從小到大、循序漸進(jìn)地，讓她們一點(diǎn)點(diǎn)地接受那些他們覺(jué)得不可能的事情。
而他接下來(lái)的話，若是在剛剛開(kāi)講的時(shí)候就說(shuō)出來(lái)，是沒(méi)有任何說(shuō)服力的�？墒乾F(xiàn)在，在那些人接受了親眼看見(jiàn)了妙可帶來(lái)的“神跡”之后，對(duì)妙可所編造的“神跡”也就不會(huì)感覺(jué)非常的突兀。
“對(duì)于這個(gè)世界，我也有很多不了解的地方。這并不是我個(gè)人的局限，而是整個(gè)世界都停步在前�？茖W(xué)的盡頭便是神學(xué)，哪怕牛頓和愛(ài)因斯坦都信了神學(xué)。人是要有信仰的，”妙可凝重地點(diǎn)了點(diǎn)頭，目光掃視著臺(tái)下的眾人，“人必須要有信仰。有很多事情，雖然我們不知道它們的原理，但我們也一樣可以借用。就像我們并不知道電腦是如何被生產(chǎn)和組裝的，我們不知道手機(jī)里的程序是如何被設(shè)計(jì)的，但我們也同樣可以使用，沒(méi)有任何的阻礙。而我所使用的，就是一套完美設(shè)計(jì)下的，靈性法門�！�
妙可的眼神一閃，目光一個(gè)個(gè)地掃過(guò)臺(tái)下的眾人。
“這套靈性法門，并不是我設(shè)計(jì)的，而是一本中世紀(jì)西方大陸的教派所著。那是個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的教派，卻在中世紀(jì)的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)中覆滅了。書(shū)中所寫(xiě)，都是我親自譯出。開(kāi)篇只有短短的四句話神降世，降福于世人，使時(shí)光不轉(zhuǎn)、四季停留……”
妙可滔滔不絕地講著，讓苗步行都有些恍惚。
毫不夸張的說(shuō)，如果苗步行再年齡個(gè)十來(lái)歲，如果苗步行不是個(gè)講究修心養(yǎng)性的古武高手，那么，今天苗步行，也會(huì)輕易的被妙可給迷惑住。
這妖人妙可，果然有其獨(dú)特之處。
“我過(guò)的非常幸福，也非常充實(shí)。我本來(lái)是不會(huì)出現(xiàn)在這個(gè)地方，也不會(huì)和你們有任何的交集的。可我最近是常常地做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)神讓我為他傳教。他看見(jiàn)了太多的不公……他看見(jiàn)明明更加善良，從身體到心靈都非常健康的人們，卻只是因?yàn)槟樕夏菍悠さ牟町�，就享受不了�?ài)情，還要飽受嘲諷。我?guī)е竦囊庠付鴣?lái)，但在我看見(jiàn)你們之后，我才知道，這也同樣是我的意愿�？匆�(jiàn)你們，就是看見(jiàn)了三年前的我自己。”
“是啊，我們?yōu)槭裁淳鸵刻齑粼诓蛷d里端茶倒水、收拾剩飯，但掙的錢卻比那些整容后的女人一天收的紅包都少？我們?nèi)斓男燎诠ぷ�，人家只是一句撒嬌就能抵消？我�?wèn)你們，你們?cè)敢鈫�？你們想想受過(guò)的那些委屈，想想你們現(xiàn)在生活的樣子！你們喊出來(lái)，你們大聲地告訴我，這公平嗎��？”
妙可越說(shuō)聲音越大，而臺(tái)下的女孩們現(xiàn)在都已經(jīng)開(kāi)始泣不成聲。
顯然，這些女孩，已經(jīng)完全陷入了妙可營(yíng)造的“欺騙”的世界。
“大聲地喊出來(lái)，這公平嗎？！”妙可喊道。
“不��！”那些女孩們終于繃不住自己的臉龐，回憶起了剛到城市中打工，在餐廳工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那段時(shí)間里，連呼吸都帶著壓抑。
若是沒(méi)有手機(jī)，沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，沒(méi)有這些手機(jī)上就可見(jiàn)的燈紅酒紅，她們也能安然地恬靜地活著。
可外面的世界太大了，沒(méi)有人不向往。大海山川，繁華都市，夜色琳瑯�？斓缴钜怪畷r(shí)，她們才能回到宿舍。而此時(shí)街區(qū)里的燈還亮著，便利店里的酸奶才剛剛做好，三明治和簡(jiǎn)餐被放在溫箱的旁邊，等待著明天一早的顧客。
可她們只能咽咽口水，快步離開(kāi)。
這就是現(xiàn)狀。
可這還不是真正的殘忍。
那句話說(shuō)得好若是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，人們本可以安于昏暗。
那真正的殘忍是，她們知道那些美好的樣子，卻也知道這種生活，可能她們這輩子都過(guò)不了。
真正的有時(shí)，希望和美好，才是普通人的毒藥。
妙可正是抓住了這一點(diǎn)，來(lái)引領(lǐng)她們的情緒，讓她們本就脆弱和矛盾的心理防線徹底崩潰。在虛榮面前，她們會(huì)違心地說(shuō)，現(xiàn)在的生活很好，可她們無(wú)法催眠自己。
所以，當(dāng)那些女孩們瘋狂地喊出那句話時(shí)，妙可就知道，她已經(jīng)成功了。她讓那些女孩展露出了自己的**，讓她們承認(rèn)自己不是不想要，而是沒(méi)能力要。
希望和**，是人性的核心。苗步行看向妙可的眼神，已經(jīng)沒(méi)有那么隨便了。他知道，只有玩弄人性于鼓掌的人，才能做到這種程度。
“打蛇打七寸，捏住了要點(diǎn)，以后的事就沒(méi)有什么難度了。”在課后，妙可對(duì)苗步行說(shuō)道。
苗步行點(diǎn)了點(diǎn)頭。這妙可確實(shí)高明，他做的事情，不是傳銷可以簡(jiǎn)單形容的。
妙可是有自己固定的套路的。
他所尋找的，都是農(nóng)村初入城市不久的女孩們，并且都是低端服務(wù)業(yè)方面的人。她們都是掙扎于令人絕望的現(xiàn)實(shí)，與近在眼前的美好城市生活之間的人。
退一步，就是殘酷的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)一步，就是美好的夢(mèng)想生活。但她們，退不得，進(jìn)不得。
妙可的手段也很簡(jiǎn)單，從不法商販那里買到她們登記的電話號(hào)碼，然后讓自己手下的人挨個(gè)打去電話，將她們聚攏到一起，進(jìn)行演講式洗腦。
實(shí)際上，這已經(jīng)成了他的一種模式，一種機(jī)械反應(yīng)。而他做這件事，成功的要點(diǎn)，全部都依靠他的人格魅力。
所以，這也是他的弱點(diǎn)。
打蛇打七寸苗步行是懂的。苗步行是個(gè)精明的人，他知道，只要妙可手里的視頻存在一天，他就不得安寧一天。只要視頻在妙可手里，無(wú)論他以后提出什么要求，苗步行都必須盡量去滿足。
所以，改變這個(gè)現(xiàn)狀，是苗步行必須要做的。吃軟還是吃硬，是給妙可做選擇的。但是，軟的已經(jīng)來(lái)過(guò)了那輛勞斯萊斯幻影就停在樓下，妙可并沒(méi)有接受。
至于硬的……苗步行已經(jīng)知道，妙可的七寸在哪里了。
妙可賴以生存的所謂“人格魅力”，雖然不錯(cuò)，很精彩，但在苗步行的眼里，也只能是不錯(cuò)而已。苗步行的平臺(tái)與眼界，是妙可根本無(wú)法企及的。他所接觸到的女人，更是不知比妙可要高到哪里去了。
所以，想要壓制住妙可、扼住他的咽喉，形成有效的牽制，只要讓他從神壇上跌落就好了。
到時(shí)，妙可自然會(huì)妥協(xié)，進(jìn)而交出視頻。
而苗步行，恰好有這樣的一個(gè)人選。
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