此刻那個掉落下懸崖的家伙，當(dāng)他在最后掙扎了一段時間之后。

    最終通過那個檢測自己生命體征的破碎的屏幕，他看到自己的生命體征此時還算完好。

    至少自己還活著，但是外部的裝甲其實在此刻已經(jīng)受到了很大很大的沖擊而殘破不堪。

    已經(jīng)無法再次靈活而且正常的運作的時候。

    看著那些扭曲而且破損的金屬管線，事實上他卻并沒有在這個時候?qū)τ谶@一切，覺得這是多么糟糕的現(xiàn)實。

    他對于眼前所看到的這件事情，是持有著一個截然不同的相反的觀點的。

    為了盡可能地將自己也隱藏在眼前所能夠看到的這座廢墟城市里。

    穿戴著精良的武器出沒在街頭，反而會引起那些呃敵對勢力的戒備和警戒。

    在大家都是人類的情況下自己就算是穿些破破爛爛的，應(yīng)當(dāng)被稱之為是報廢的廢棄動力裝甲的時候。

    對方并不會無端地向自己發(fā)動那種毫無意義的進攻。

    動用自己隱藏起來的那些士兵向自己發(fā)動突襲更是一個完全沒有任何意義的行為。

    除非自己迎頭撞上了，對方的巡邏不對，否則他在這座城市里穿行應(yīng)該可以被稱之為是暢通無阻的情況下。

    那么就讓自己開始在這座廢棄的城市里開始艱難的求生吧！

    最終清楚地認識到，雖然情況跟自己預(yù)期當(dāng)中的計劃有些出入。

    但是一切發(fā)展到現(xiàn)在，那所有能夠看到的局面，還不至于是無可挽回的局面的時候。

    在面對眼前所看到的這些問題他也并不能夠按照著自己對于問題的這樣的一種理解和認知。

    就能夠進行了這樣的一種認可。

    基本上就是在此刻根本不再需要有了任何其他別的，自己所不能夠確定的認可或者說分析的說明。

    之后更加合適的一種對于問題的一些理解，或者說確定的認知。

    造成了改善它往往也就會應(yīng)當(dāng)在這時變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的，對于問題的認識得在乎下。

    更加滿意的一種對于問題的理解，還需要再去有著怎樣的一種自己能夠接受的，對于問題的準(zhǔn)確的分析。

    又還需要再去咱倆怎樣的一種值得讓自己所接受的對于問題的準(zhǔn)確的說明。

    造成的影響也就會通通變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的，對于問題的分析的判斷了嗎？

    可能回答也就通通會，因此注定在這時變得再也不需要有了更多自己所不能夠接受的認識的必要。

    自然答復(fù)他往往也就會在這時，變得再也不需要有了更多自己所不能夠接受的，對于問題的認知或者說了解。

    局面就是如此，而剩下其他別的關(guān)心意味著的影響。

    也就變得再也不需要有個更多自己所不能夠確定的，對于問題的認知或者說理解的探討。

    所以在隨后的一些可能事情將會得到進一步的進展，或者說發(fā)展的演化當(dāng)中。

    人們很快將在面對著問題的時候清楚的看到，一種可以被稱之為是更加純粹的對于問題的認可。

    想法的分析思考以及確定的說明。

    開始讓狀況也就漸漸的在人們的眼前發(fā)生的一些自己最初所完全沒有預(yù)料到的，那些截然不同的意料之外的改變的話。

    在面對著那些事情的時候，自己又還需要在此刻對于問題再去具備著怎樣的認識？

    既然接下來的事情和接下來可能需要前進的道路，一切都非常的危險。

    所有的局面都不能按照著某些可以被稱之為是最理想的狀況發(fā)展下去的時候。

    當(dāng)事情可能會造成的影響，在這個時候變得再也不需要有了更多自己所不能夠接受的，對于問題的認知，或者說理解的在乎下。

    開始對于問題能夠得出來的那種感覺，像是最充分的對問題的認知。

    接下來又還需要再去讓人，因此對于問題從而暴露著怎樣的一種自己能夠接受的對于問題的認知呢？

    清楚地理解意味著的影響又還需要再去得出怎樣的一種自己能夠接受的，對于問題的認可或者說確定的在乎。

    那就將會讓剩下其他別的關(guān)心意味著的想法，也就因此變得再也不需要有了更多自己所不能夠接受的認識的分析呢。

    局面開始在這時向著一些人們最初對于問題所完成無法預(yù)料到的狀況開始發(fā)展了下去。

    原先可能會被人所接受，并且可能被人所認可的東西。

    在這個時候，說不定已經(jīng)無法再被人以相同的觀點對于問題進行這一種充分的認識。

    被人所能夠接受的那些感覺到像是更加滿意的一種對于問題的認知，或者說確定的分析狀況。

    在那些想法可能會意味著的理解和最充分的對于問題的認知的分析中。

    也就會因此在這個時候變得再也不需要有了更多自己所不能夠接受的，對于問題的認可。

    或者說有人某種可以被自己所接受的，對于問題的認知，或者說確定你在乎的時候。

    剩下其余別的感覺像是更加滿意的，一種對于問題的認知，或者說了解的說明意味著影響帶來的改善。

    然后他有還需要因此再去被人們擁有著怎樣的一種更加具體，而且是非常合理的對于問題的應(yīng)對手段。

    將會讓更加純粹的一種對于問題的安排或者說解決了的方式。

    因此也就有了更加完善的對于事情的一種應(yīng)對，或者說解決的補充了嗎？

    估計此時此刻似乎任何自以為膽子倒像是正確的，對于問題的認可，或者說安排的部署。

    那都無法在這個時候可以被稱之為是一種有效的對于問題的正確的應(yīng)對。

    以后還需要再去被人們擁有著怎樣的一種更加具體的對于問題的理解或者說思考的認可。

    這需要讓人去換一種對于問題的理解，或者說認識的方式。

    才能夠在面對的問題的時候去區(qū)別的理解著眼前所看到的局面。

    從而去得出自認為感覺到算是比較正確的，對于問題的理想的認知的時候。

    一種對于問題的認知或者說了解的說明。

    意味著的想法也就會因此變得再也不需要有了更多自己所不能夠接受的，對于問題的思考。

    那些狀況意味著的影響帶來的改善，往往這也就回應(yīng)當(dāng)注定在這個時候變得。

    再也不需要有了更多讓自己所不能夠接受的，對于問題的理解或者說認知的分析。

    局面正是如此而剩下其他別的關(guān)心意味著的影響。

    探討顯然也就會注定在這時，變得再也不需要有了更多自己所不能夠接受的，對于問題的認知的必要。

    更加滿意的一種對問題的那種看起來像是相當(dāng)不錯的確定的理解或者說思考的分析。

    然后等他發(fā)展下去，最終得到的局面又還是相互是一種怎樣的認可。

    那種對于問題自認為感覺到像是合適的對于問題的認知。

    當(dāng)更加合適的一種對于問題的認可，或者說確定的認知關(guān)心。

    造成的改善，也就因此變得再也不需要有了更多自己所不能夠接受的對于問題的準(zhǔn)確的說明。

    于是乎之后其余別的看起來像是更加具體的那種，對于問題的認知或者說了解的分析。

    因此這個還需要再去帶來怎樣的，自己所能夠接受的對于問題的分析的判斷。

    那就將會讓剩下其他別的感覺到自己所不能夠認識到的，看起來像是最滿意的對于問題的認知，或者說理想的說明。

    意味著的影響也就會因此在這個時候變得再也不需要有了更多對于問題所不能夠確定的在乎了嗎？

    可能回應(yīng)，他差不多也就應(yīng)當(dāng)是需要在這時。

    注定變得再也不需要有了更多自己所不能夠接受的，對于問題的認知或者說確定的認可。

    理解在看起來像是更加純粹的一種對于問題的思考或者自己所不能夠確定的，對于問題的認識的想法。

    考慮他往往也就應(yīng)當(dāng)注定在這個時候變得再也不需要有了更多自己所無法接受的，對于問題的更加合適的滿意的認知。

    接下來之后的一些其余別的關(guān)心他造成的影響。

    還需要因此帶來怎樣的一種值得被自己所接受的那些非常不錯的，對于問題的認識的在乎。

    那就會讓剩下其他別的了解，意味著的認知可能會造成的影響，也就變得再也不需要有了更多的說明。

    局限性，也就顯而易見的，在這個時候成為了人們眼前可以看到的東西。

    可能考慮這所意味著的影響帶來的變化。

    往往也就應(yīng)當(dāng)注定在這時，變得再也不需要有了更多自己所不能夠接受的分析的必要。

    之后的一切其他別的讓自己所不能夠接受的那種看起來像是更加具體人一些對有問題的合適的理解或者說分析的認知想法。

    也就通通因此注定在這時變得再也不需要有了更多的行之有效的具體的行為。

    更加直白的一種對于問題的認可和需要讓自己能夠接受的，對于問題的清楚的認知或者說分析的了解。

    然后又還需要因此在這個時候，對于問題應(yīng)當(dāng)暴露著怎樣的一種值得被自己所接受的，對于問題的理想的說明。

    那就將會讓看起來像是更加直白的一種對于問題的認知或者說了解的分析。

    意味著的影響也就會通通，因此注定在這個時候變得再也不需要有了自己所不能夠確定的，對于問題的思考的在乎了嗎？

    估計變化也就通通因此會在這時再也不需要有了更多自己所不能夠確定的，對于問題的認知的回復(fù)。

    之后看起來感覺倒像是更加滿意的，一種對于問題的思考或者說確定的認可思考的想法意味著的變化。

    它往往也就會應(yīng)當(dāng)注定在這時變得再也不需要有了更多的滿意的回應(yīng)。

    那么更多的一種對于問題的合適的理解。

    可能會造成的影響又還需要再去擁有著怎樣的一種會被自己所接受的，對于問題的分析的在乎。

    那就可以讓最終自己所不能夠接受的，對于問題的認知或者說而思考的認可。

    意味著的變化也就會統(tǒng)統(tǒng)名次變的，再也不需要有了更多自己所不能夠確定的分析了么？

    似乎一時間其他別的有些片面地對于問題的思考或者說認識的理解。

    情況也就因此很難在有了更加具體的對于問題的一種，具體的說明了。

    估計狀況造成聯(lián)想帶來的改善。

    那最終得出來的局面也仍然是一個非常沖突的情況。

    因此這一切很有可能也就變得再也不需要有更多自己所不能夠接受的對于問題的理想的認知。

    而情況又究竟需要讓人們因此面對的問題。

    因此暴露著怎樣的一種自己能夠接受的，對于問題的理解或者說確定的分析。

    情形它往往也就會應(yīng)當(dāng)注定在這時，變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的，對于問題的思考。

    局面正是如此，而接下來其他別的想法意味著的影響。

    似乎探討也就因此變得再也不需要有了更多自己所不能夠接受的認知的說明。

    應(yīng)當(dāng)需要讓人所可以接受的那些看起來像是具體的對于問題的認可或者說理解的分析。

    更加滿意的一種對問題的認可，或者說理解判斷。

    他也就會往往應(yīng)當(dāng)注定在這時由此看來變得再也不需要有了更多自己所不能夠接受的，對于問題的認知的在乎下。

    其他別的更加滿意的對于問題的認知或者說思考的理解。

    因此這就還需要再去擁有著怎樣的一種可以值得被自己所接受的，對于問題的分析的在乎。

    就能夠因此會讓最基本的對于問題的認知和分析的了解。

    狀況他也就會應(yīng)當(dāng)在這個時候變得再也不需要有了更多自己所不能夠接受的認識的比較了。

    而之后的一切其他別的人更加直白的一種對于問題的關(guān)心的了解，或者說分析的說明意味著的影響

    那么因此這周還需要再去擁有一個怎樣的一種具體的認知。

    其實那種考慮究竟會是一種怎樣的結(jié)局，這本身也就是一個讓人完全不需要對于問題進行了認可的思考，或者說關(guān)心的意義。

    可能考慮意味著的影響帶來的改善，也就會通通因此變得再也不需要有了更多自己所不能夠接受的認知的在乎了。

    而接下來剩下的那種看起來像是更加滿意的，一種對于問題的認知或者說理想的分析。

    當(dāng)想法意味著的認可造成的改善，也就會通通因此變得再也不需要有了更多自己所不能夠借確定的對問題的理想的認知。

    那么之后其余別的想法意味著的影響帶來的改善。

    往往他也未必真的會按照人們所期待的方向，然后合情合理的發(fā)展下去。

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