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傳武諸天 第513章 修行的本質(zhì)

作者/宰道 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    和許多道典古籍中記載的看起來有些玄而又玄的修行之道類似,這《練神術(shù)》在對于精神力的壯大提升方面,不外乎練精化氣,練氣化神,練神返虛,練虛合道這樣一個范疇。

    自古以來的超凡覺醒者中,大體按照能力類型分為三種——氣血,靈魂,特殊。

    氣血類,即偏向于形體。

    這一類超凡能力者,一經(jīng)覺醒之后,氣血肉身或者說身體素質(zhì)都會呈現(xiàn)出質(zhì)的飛躍。

    超越人類極限,成為超人。

    對于氣血類超凡能力者來說,短板方面無疑是靈魂或者說精神力,這不僅是讓他們在對靈魂方面的能力容易被克制,也讓他們在擁有強大身體素質(zhì)的同時,沒有相應(yīng)匹配的精神力去掌控。

    所以,在提升自身超凡能力的同時,對于他們來說彌補精神力方面的缺陷同樣十分重要。

    對于氣血類覺醒者來說,身體素質(zhì)的強大,意味著精神力方面顯得不足。

    相對的,對于經(jīng)過類覺醒者而言,靈魂和精神力的強大,又何嘗不是身體方面的負(fù)擔(dān)。

    在古時,人被看成是精氣神的組合,反之也可以說人最重要的東西就是精氣神。

    從這一點來看,精氣神以一種相對平衡的狀態(tài),構(gòu)成了人。

    在人生之中,精氣神任何一方面出現(xiàn)不足或異常,都會從而影響甚至危及人的生命,這被認(rèn)為是三者的平衡受到影響甚至被打破。

    這些影響,主要便體現(xiàn)在人的生病,受傷,大喜大悲。

    生病往往是‘氣’出現(xiàn)了問題。

    受傷則是‘精血’的流失。

    大喜大悲的情緒變化,則引起精神力紊亂,甚至損傷。

    中醫(yī)學(xué)的原理也藉此形成。

    由此,也可以認(rèn)為,超凡能力者的覺醒,特別是氣血類和靈魂類,其實就是精氣神某一個方面出現(xiàn)了問題,或者說‘生病’了。

    只不過這種‘生病’,對于人來說更多是帶來益處和強大的力量,也是讓人打破生命層次獲得升華的機會。

    不管如何,從某種程度上,氣血類和靈魂類覺醒,被認(rèn)為是有缺陷不完美的覺醒。

    相對而言。

    大多數(shù)特殊類覺醒者,其覺醒的變化,往往是精氣神從一個原有的平衡狀態(tài),提升到另一個更高的平衡點。

    其平衡總的來說,并沒有被打破,這樣的覺醒也被認(rèn)為是最完美的。

    古人創(chuàng)造的修行法,包括《練神術(shù)》在內(nèi),其實就相當(dāng)于針對超凡能力者的藥方,對于不完美覺醒者來說是治病,對完美覺醒者來說是滋補。

    另外。

    《練神術(shù)》根據(jù)不同的階段和針對,又可以劃分為練精,練氣,練神等方法或境界。

    氣血類覺醒者,在精氣方面突出,想要‘治療’,最基本的方法都離不開削弱,增補。

    削弱突出的精氣,增補沒有變化顯得不足的‘神’。

    這一減一增,如果是分開的話,前者浪費,甚至削弱了自身的超能力,顯然這樣的方法并不可取。

    增補方面,想要針對靈魂方面的直接作用,在這天地之間不論是藥物還是行之有效的方法,都少之又少,同樣的并不是一個好辦法。

    好在。

    經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),精氣神構(gòu)建了人體,相互之間也存在著息息相關(guān)的聯(lián)系,其中最重要的一個特性便是,三者之間可以相互轉(zhuǎn)化。

    于是。

    在了解到其中的轉(zhuǎn)化原理之后,便有了練精化氣,練氣化神。

    氣血類覺醒者,通過練精將自身富足的‘精血’轉(zhuǎn)化一部分成為氣。

    相對于比較恒定的‘精’和‘神’而言,‘氣’更像是兩者之間的橋梁,催化劑之類的存在。

    所以,在這一轉(zhuǎn)化過程中,它也起到一個中轉(zhuǎn)中介的作用。

    經(jīng)過這一過程,氣血類覺醒者借助自身覺醒帶來的變化,間接也讓落后的部分得到了提升。

    如此一來,精氣神也會達到一個動態(tài)的平衡。

    之所以是動態(tài),卻是因為受到天地靈氣的影響,覺醒之后的能力,隨著超凡能力者的使用,都會出現(xiàn)一個快速的變化。

    即便不使用自身能力,超凡能力者的能力,也會隨著波動的天地靈氣而波動。

    歸根結(jié)底,靈氣才是帶來這一切變化的根源。

    氣血類覺醒者的問題,在得以大體解決之后,另一個延伸的問題也就隨之而來。

    練精化氣,練氣化神。

    精氣神三者之間雖然可以相互轉(zhuǎn)化,但這個轉(zhuǎn)化是呈一定的方向性,幾乎不可逆。

    也就是說,‘精’可以轉(zhuǎn)化為‘氣’,再進一步轉(zhuǎn)化為‘神’。

    這一過程卻很難反過來。

    而恰恰對于靈魂類覺醒者來說,往往是靈魂過度強大,導(dǎo)致軀體顯得相對孱弱。

    他們需要的是,將富足的靈魂力量,轉(zhuǎn)化為‘精氣’,來提升身體素質(zhì)。

    在這一情況下,氣血類覺醒者也發(fā)現(xiàn)了一個問題,那就是精到神的轉(zhuǎn)化過程中,也許是多出了氣這一中轉(zhuǎn),會導(dǎo)致不小的損耗。

    雖然這相對于將這一問題分開成‘精’和‘神’單獨去處理,損耗無疑是大大降低,但損耗總是存在的。

    而人往往都是喜歡追求完美的。

    于是。

    在結(jié)合‘神’難以逆轉(zhuǎn)為‘精’這一問題,又有人想到將問題的解決辦法,回歸到導(dǎo)致這一系列問題的根源上。

    也就是靈氣。

    研究,發(fā)現(xiàn),實驗...

    人的智慧總是充滿創(chuàng)造性,特別是集齊了人類群體的智慧,問題再次得到了解決。

    氣血類覺醒者,借助本身便是因靈氣而產(chǎn)生變化的能力,以一些類似于共鳴的方式,主動吸收天地之間的靈氣。

    如此一來,在可以源源不斷吸收煉化天地靈氣的情況下,在精氣神轉(zhuǎn)化過程中的那點損耗,幾乎便可以忽略不計。

    這樣一來,氣血類覺醒者的能力,也相當(dāng)于從一個動力源,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋中繼中轉(zhuǎn)單位,自身不再會產(chǎn)生損耗。

    甚至,可以在這一動態(tài)平衡中,也吸取靈氣來繼續(xù)提升。

    至此,氣血類覺醒者的能力修行提升,形成一個相對完善的體系。

    靈魂類覺醒者,則是憑借自身由靈氣而產(chǎn)生變化的能力,主動將靈氣馴服或者牽引到身體中,以靈氣來滋養(yǎng)淬煉體魄。

    同時,隨著體魄逐漸強大起來,又會反哺進一步促進靈魂類能力的提升。

    ……

    至此。

    西門黑總算比較深入本質(zhì)地,對超凡能力以及修行有了了解。

    雖然其中有些更本質(zhì)的原理,也不是一時半會能夠搞明白,但這并不影響他使用修行之法,來提升自身的超凡能力。

    作為特殊類覺醒者,他的能力無疑是比較完美的。

    自從覺醒之后,他便能夠感覺到自身幾乎全面的提升,只不過為了低調(diào)行事,至今為止他只動用過能力使用起來相對隱蔽的方面,也即偏向靈魂側(cè)的能力作用。

    張鶴贈與的《練神術(shù)》,算得上是自古以來比較通用的修行之法,不同于一些家族針對自身血脈而開創(chuàng)的修行之法,其幾乎適合所有超凡能力者。

    因為這是一門基礎(chǔ),也是本質(zhì)上的修行之法。

    只不過,因為不是專門針對某一覺醒能力而創(chuàng)造,所以修煉起來速度相對緩慢。

    當(dāng)然。

    這并不影響這一門修行之法,成為絕大部分超凡能力者的選擇,雖然修煉速度緩慢了一些,但理論上卻可以支持超凡能力者一直修行到超凡巔峰。

    其中,除了三種針對不同類型覺醒者有所區(qū)別的,具體的修行之法外,開篇闡述修行原理和本質(zhì)便占去了大半篇幅。

    其次,則是一些對古今超凡能力的記載。

    這里一共記載了多達上萬種比較典型和特殊的超凡能力,西門黑并沒有從中找到與自身能力相同或類似的超凡能力。

    這樣的情況一般有兩種可能性,其一,本身血脈之中擁有超凡能力的隱藏基因,也就是說無上曾有人覺醒過。

    現(xiàn)在,在覺醒祖上血脈傳承下來的超凡能力基礎(chǔ)上,因為種種復(fù)雜的因素,導(dǎo)致超凡能力產(chǎn)生了變異。

    不過。

    這種變異之后,新的超凡能力大多數(shù)情況下,或多或少都會和原本的能力有著一些相同之處。

    變異之后找不到一絲相同,哪怕是相似的情況,亙古罕見。

    所以。

    西門黑對于自身的超凡能力,更趨向于另一種情況。

    一種歷史上從未出現(xiàn)過的超凡能力,也就是說在這一超凡能力上,他是最初的始祖。

    這樣的前提是,他體內(nèi)不曾含有一絲來自遺傳的超凡能力者基因,也就是說他的祖上,一切與他有著血緣關(guān)系者,全都不曾覺醒過。

    即,他這一脈從祖上的始祖開始至今,一直都是純血純種的原處人類。

    在從古至今歷經(jīng)了一次次的靈氣復(fù)蘇,每一次都涌現(xiàn)出無數(shù)超凡能力者,哪怕靈氣復(fù)蘇的時代過去,他們的超凡能力漸漸消失。

    但他們基因本質(zhì)上已經(jīng)被改變,他們的超凡能力并沒有真正消失,如果能夠活到下一次靈氣復(fù)蘇,他們又將再次找回超凡能力。

    作為他們的后裔,自然也繼承了他們強大的超凡能力基因。

    時至今日,純血純種的原初人類已經(jīng)十分少見。

    找不到與自身能力的相關(guān)信息,西門黑也沒有太過糾結(jié),《練神術(shù)》或許修煉速度慢了一些,但總比自己沒頭沒腦的自我摸索要好。

    而且。

    既然一些世家大族,可以在《練神術(shù)》的基礎(chǔ)上,針對自身的傳承血脈能力,創(chuàng)造出獨有的修行之法,那么自己又為何不可以?

    或許這是一條艱難的道路,但總要去嘗試過才知道能否成功,也只有去嘗試過,哪怕最終失敗了也不會后悔。

    找到適合特殊類覺醒者的具體修煉方法,西門黑看了一下,其綜合了氣血類覺醒者和靈魂類覺醒者修煉之法的優(yōu)點,倒也不算復(fù)雜難懂。

    特別是,在成為超凡能力者之后,他的智慧和思維能力早已今非昔比。

    再加上,張鶴贈與的不僅僅是具體的修行之法,還有一些前人留下的經(jīng)驗和注解。

    于是。

    他只用了不到一個小時,便將這一篇差不多一萬字的修行之法記住并理解。

    接著,他開始嘗試人生之中第一次修行。

    修行這種事,以往只能從故事中看到,真正成為現(xiàn)實并親身體驗時,西門黑心中已經(jīng)波瀾不驚。

    放開身心,心神進入一個空明的狀態(tài)。

    讓精神力在全身上下所有毛孔處,與本身便可以通過共鳴吸收靈氣的毛孔融合。

    便如同增幅和強化一般,在借助精神力的作用,毛孔對靈氣的吸取能力進一步放大。

    隨即,一半游歷在外的精神力,化作一張無形的大網(wǎng),覆蓋了整個房間。

    在這樣的狀態(tài)下,西門黑清晰地感知到了靈氣的存在,無數(shù)如同生命火花的微小光點,被精神力之網(wǎng)收攏過來,直接被毛孔快速吸收。

    在這不大的房間中,捕捉到的靈氣并不算多,不過也讓他感覺到了自身能力獲得的一絲絲提升。

    這是一種不同于以往的變化。

    淺嘗輒止。

    他并沒有繼續(xù)下去,煉化靈氣提升能力的過程,盡管讓人著迷,但他并不認(rèn)為這酒店,或者說城市之中,是一個適合修煉的地方。

    既然選擇了低調(diào),并且在了解到超凡能力世界的種種黑暗之后,他打算繼續(xù)低調(diào)下去,在沒有足夠的自保實力之前,不會輕易讓自己暴露。

    畢竟。

    誰知道到了今天,有沒有天才超凡能力者研究出,針對超凡能力者的監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)。

    便如同幾乎覆蓋地球每一個人類涉足之地的天眼系統(tǒng)一樣,為了防止在靈氣復(fù)蘇時代來臨后,超凡能力者的出現(xiàn)給社會帶來種種不穩(wěn)定的因素,他覺得國家開發(fā)出類似的技術(shù)可能性很大。

    如今的大同社會,國家機器的力量運轉(zhuǎn)起來,甚至比古代王朝的力量,更加強大高效。

    “不過,這樣一來今后需要找一個合適的地方用來修行...”

    “當(dāng)今世界上,恐怕除了一些人跡罕至之處,其它地方都會不可避免地面臨暴露身份的問題,想低調(diào)都很難。”

    至于人跡罕至之處,也不一定就適合,因為這樣的地方往往會存在著一些未知的危險。

    想了一會,西門黑也不由感到傷腦筋。

    想來想去,最好的辦法便是加入國家超凡者方面的機構(gòu),如此一來可以在盡可能保證安全的情況下,正大光明的修行。

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