在參觀完中央科學院的研究成果，以及從羅蕓那里拿到了鶻鷹式戰(zhàn)斗裝甲后，喬律便回去兌換出了這一特殊研究項目。

    從張斌院長的介紹中，這應該是目前最緊迫需要解決的技術(shù)難題了。

    有了這項技術(shù)，流浪地球的反物質(zhì)產(chǎn)量便從每月4克提升到了每月20克，500的增長規(guī)模已經(jīng)是相當?shù)捏@人，足以緩解一部分反物質(zhì)產(chǎn)量不足的問題了。

    喬律的文明點也一口氣減少到只剩4545點，不足以再兌換出其他任何科技了。

    這么一來，他所需要做的事情也就做得差不多了，接下來就等流浪地球抵達下一個世界了吧。

    然而事情并沒有如喬律所愿，在他以為自己可以好好休息了的時候，流浪地球上又發(fā)生了一件大事。

    雖然說是大事，但其實并不是什么意外事件，而是一場有聯(lián)合政府舉辦的全球地區(qū)代表大會。

    總所周知，聯(lián)合政府最高決策層是常任理事代表組成的常任理事會，但這并非意味著除此之外就沒有其他理事代表了。

    不過為了與常任理事代表區(qū)分開來，一般稱這些其他理事代表為地區(qū)代表，例如德意志地區(qū)代表，加拿大地區(qū)代表，日本地區(qū)代表等等。

    地區(qū)代表沒有一票否決權(quán)，平時也不會參與常任理事會的討論當中。

    但他們平時也會向常任理事會提交議案，并且會在一年一度的全球地區(qū)代表大會中商討流浪地球未來的發(fā)展方向。

    如果當初常任理事會無法在關(guān)于協(xié)議上達成共識，最有可能就是把這項議程放到全球地區(qū)代表大會上了。

    當然，最好的結(jié)果還是不需要這么做，因為全球地區(qū)代表大會的內(nèi)容是向全球民眾公開的，這個消息光是泄露出去就有可能引發(fā)人類分裂。

    而這一次，全球地區(qū)代表大會的關(guān)鍵議程是人類是否應該回到地面上生活，并恢復正常經(jīng)濟活動。

    在喬律看來，這樣的問題沒有什么好選的，既然有條件回到地面上，那人類文明就應該回到地面上發(fā)展。

    種族特征掌控自然，引進潘多拉生物改善地球環(huán)境，這些都是為了讓人類文明重返地面所做的準備工作，怎么能夠在條件成熟的時候繼續(xù)縮在地下城里呢？

    地下城狹窄的居住空間，缺乏陽光與新鮮空氣，無一不阻礙著人類文明的發(fā)展，怎么可以放棄回到地面的發(fā)展計劃呢？

    然而不少地區(qū)代表，卻有著與喬律截然不同的想法。

    “目前人類文明依然處在非常危險的境地，地球穿越所帶來的危機實在是難以預料。生存是文明的第一需求，因此比起回到地面發(fā)展，我們更應該保證人類文明的延續(xù)。相比之下，地下城無疑是更加安全的居住場所，在面臨各種天災的時候都有很強的抵御能力。”

    這種逃避主義思想最初沒有引起多少人的注意，但在一名地區(qū)代表引用實例舉證后被推向了**，一口氣主導了大會的整體討論方向。

    這名地區(qū)代表是這么說的：“大家不妨想象一下，如果在上一次機械天災中，我們的人民不是生活在地下城而是地面上的話，我們還要承受多大的傷亡？軍隊在大量逃難平民的阻礙下，還有能力保護好行星發(fā)動機嗎？”

    “我們的文明已經(jīng)是死里逃生，應當為此感到慶幸，并把這個正確的方針延續(xù)下去。中國有句古話存在就是一切，一切為了存在！生存才是我們應當最優(yōu)先考慮的事情，重返地面的方案應該在更加安全條件下才能進行。”

    毫無疑問，這樣的意見也是非常具有說服力的。

    在穿越之前，人類文明就面臨著生死存亡的危機，在穿越之后，尤其是在不久前的賽博坦之戰(zhàn)中，人類文明又一次面臨著滅頂之災，好不容易依靠飽和式救援撐了過來。

    在這種情況下，當然有許多人不愿意放棄更加安全的地下城，回到地面重新發(fā)展。

    一切都是為了人類文明的延續(xù)，何等冠冕堂皇的理由，實在讓人覺得無法反駁。

    在這樣的氛圍下，越來越多的地區(qū)代表開始同意這樣的戰(zhàn)略方針。

    “如果沒有必要的話，我們實在不應回到地面發(fā)展。”

    “人類文明在地下一樣可以發(fā)展得很好，何必非要回到地面呢？”

    “我們已經(jīng)一度舍棄地面選擇地下作為人類文明的生存空間了，既然如此就沒有必要改變主意。”

    “從流浪地球計劃的制定之初，我們就已經(jīng)決定了人類要在地下生活2500年。現(xiàn)在才過了還不到一百年，我們就已經(jīng)忍受不了生活在地下城了嗎？”

    越來越多附和的聲音出現(xiàn)，大會的主流思潮正在不斷地往這種逃避主義發(fā)展。

    當然，也有人試圖站出來挽回局面，提出例如可以把地表作為生活場所，把地下城作為避難場所使用的理性方案。

    但這些都被人類避難過程中可能會引發(fā)更大傷亡的理由給駁回了，把35億全部送進地下城可不是一件容易的事，避難方案并不能完全解決這些人的顧慮。

    在經(jīng)歷了流浪地球計劃以后，他們心中的信念已經(jīng)是一切為了人類文明的延續(xù)，而不是一切為了人類文明的發(fā)展了。

    在考慮未來的戰(zhàn)略方針上，這些地區(qū)代表們理所當日地會趨于保守。

    這就與喬律這名穿越者的想法存在較大差距，畢竟他的思想可還是停留在“落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理”的時代。

    按流浪地球的話來說，那是人類的黃金時代前太陽時代。

    而如今，他們已經(jīng)是流浪地球計劃逃逸時代的人了，當然會與喬律有著不同的主流思想。

    然而喬律卻并不認為自己就是錯的，生存確實是文明的第一需求沒有錯，但如果只是單純地一心求存，真的能讓人類文明一直延續(xù)下去嗎？

    存在就是一切，一切為了存在。

    這句話是閻錫山的人生信條，可他所建立的政權(quán)，也沒有如他所愿地存在到最后。

    這么做真的是對的嗎？

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