所以，按照我的猜測和邏輯整理來看，一般的情況下是不可能有人會進(jìn)入古墓的，更不可能還看過整本的《衍生書》！

    但是，我們已經(jīng)知曉并確定、在近一兩百年當(dāng)中，第一個看到《衍生書》的求一敗，他就做到了！而求一敗奪舍后的竹滿山也同樣做到了。

    這兩次打臉都是一個人，確實非常讓人不爽。

    不過，那求一敗和竹滿山的前后兩世，我們都有證據(jù)能證明那老東西看到過《衍生書》，最起碼閻老爺轉(zhuǎn)述給我們的竹滿山的口供就是最好的一個證據(jù)！

    那么，顯然那老雜毛是頭一遍沒看到書中精髓，所以才多次計劃長生而失敗。但求一敗第一次失敗以后被抓進(jìn)了地府，并且在逃出地府奪舍成了竹滿山后，他又重看了一遍《衍生書》，這才確定了方法沒錯，或是找到了更準(zhǔn)確辦法，才二度計劃重生大計！

    當(dāng)然，竹滿山最終還是敗于我手，他的計劃也從此徹底的宣告失敗。雖然我并不確定竹滿山那個老雜毛還會不會整出第三次的長生大計，但我覺得，只要他敢在哈市那片地兒上折騰，恐怕是永遠(yuǎn)都不會成功的。

    反正不管怎么說，竹滿山是肯定看過《衍生書》的，而趙瑾所謂的‘不可能’，也注定是她自己認(rèn)為的不可能！

    不過，竹滿山一事并不屬于南陵，更礙不著趙瑾的事，畢竟我們已經(jīng)結(jié)束了‘竹滿山任務(wù)’，所以趙瑾必然是在竹滿山去了地府以后，才聽地府的高層說到的《衍生書》！

    還有，眼下的重點也不在于《衍生書》是否被別人看過，而是我們四個應(yīng)該繼續(xù)的往下走，直到親手拿了《衍生書》以后，這件事才能畫上一個句號！

    無論如何還是要接著走的，我見沒辦法跟趙瑾解釋的太細(xì)，索性就不再跟她爭，只問她用不用再休息一會，還是就此進(jìn)洞找《衍生書》！

    趙瑾畢竟也是個陰冥神，雖然現(xiàn)在還不算正神，但至少比一般人強(qiáng)出很多。別人魂魄離體的時間再短，那也得休息上個把鐘頭，而趙姑娘只用了十五分鐘，就點頭示意我進(jìn)洞！

    現(xiàn)在好了，大家開誠布公再也沒了什么秘密，至少在眼下這件事上沒有了多少秘密可講，因此，在接下來的行軍中，我們四個的配合和交流，便再也用不著別別扭扭的了。

    而初進(jìn)山洞的前一段，我們還能沾點洞口以外的光，可越往深處走，視線就越發(fā)的受影響。

    但也還好，我們的裝備還有很多，除了個別的急救藥物之外，我們身上的日常工具基本上就沒怎么用。此刻的趙瑾也從包里拿出了四盞巴掌大的無燭紙燈分給我們照明用。

    看來這丫頭是早就把他姥爺?shù)哪莻�紙燈給研究透了。

    她的紙燈不僅外形和那個舊物十分相似，就連照明程度也很是不凡。這玩意竟比我的頭戴式礦燈還要亮堂很多。

    有了光，我作為隊長加開路先鋒便不再擔(dān)心自己會被洞底的石頭絆倒，輕松邁進(jìn)之余，我也開始仔細(xì)的打量逐漸深入的這個山洞。

    這里的洞底很臟，還時常出現(xiàn)一些不知名動物的毛發(fā)或是碎骨，這些杰作我猜測應(yīng)該是那些黑山獸所為。

    其次，就是這里的空氣卻沒有我想象當(dāng)中的那么難忍。

    我一直以為動物頻繁出現(xiàn)的環(huán)境中會有非常濃郁的獸味，譬如說徒勞山那邊的狐族地盤。

    但這里卻一反常態(tài)，這里明明有著數(shù)量非常多的黑山獸，以及它們生活之中造成的部分垃圾，但奇怪的是這里的空氣竟然沒有那么惡心！

    我不知道黑山獸們是不是在生活之中經(jīng)常的打掃衛(wèi)生，我很難想象大群的動物會拿著‘笤帚’在這里進(jìn)行大掃除的畫面。

    不過眼下的環(huán)境程度至少對我們來說是個好事，至少哥們就不會壓不住心里頭的潔癖！

    而且，隨著我們逐漸的深入，我也開始發(fā)現(xiàn)前面的洞壁上、在漸漸的出現(xiàn)洞壁雕畫！

    這雕畫和壁畫完全是不同的兩種美學(xué)風(fēng)格，雕畫不僅會把繪畫者腦海里的東西雕刻在某些東西上，另外還會添加圖彩、加強(qiáng)雕畫的‘壽命’，也就是強(qiáng)化雕畫在某些東西上的存在時間。

    尤其是雕工，一般的雕畫都要比壁畫的雕工強(qiáng)很多。因為壁畫未必會用雕刻手法，而雕畫是絕對離不開雕刻作畫的現(xiàn)象！

    當(dāng)然，最關(guān)鍵的還是雕畫里面的內(nèi)容。

    但我們是從山外進(jìn)來的，而這條山洞又像是從里面開出來的，所以我們看過幾幅雕畫之后，便發(fā)現(xiàn)以我們現(xiàn)在的方向，必然是在看一部倒敘的故事！

    可哥們不是一般人，而吳曉雅對古代文化又非常精通，再加上本地地主趙瑾、以及古墓行家何田，所以即便是一副倒敘的雕畫，我們也逐漸整理了出來。

    只是整理完了以后我們才發(fā)現(xiàn)，要說這些雕畫是一個故事、那真的不太準(zhǔn)確。

    因為我們發(fā)現(xiàn)這一串的雕畫被整理出來以后，我們竟然從中發(fā)現(xiàn)了好幾個時間段的雕刻痕跡，而且這些故事的前后勾連又不是很搭，畫風(fēng)也是參差不齊，明顯就不是一個雕工師傅的作品！

    就比如說順著洞口從外往里走看到的前幾幅雕畫吧。

    這幾幅雕畫的雕工很深，相比起洞里頭的其他雕畫來說，又有一些新作的味道。

    而雕刻師傅在這幾幅雕畫中、是著重體現(xiàn)了故事的結(jié)果。雖然故事的結(jié)尾是幾幅人間太平五谷豐登、還有鼓樂歡舞皆大歡喜的內(nèi)容，但雕刻師傅卻并沒有對這幾幅畫中人的五官進(jìn)行明確的雕刻！

    如果說，人物五官不明確的原因是因為這結(jié)尾處的幾幅畫中人物太多、也不是故事主角的原因，那我們順此往前看的時候，卻發(fā)現(xiàn)結(jié)尾處的民國打扮的著裝風(fēng)格竟然變成了清朝的著裝風(fēng)格，而是往前看到的幾幅雕畫中的官、民和背景襯托物，卻沒有一處不是細(xì)致入微的雕刻手法。

    就連我這個不懂古代文化的外行人都能發(fā)現(xiàn)，往前來看到的幾幅壁畫中，雕刻雕畫的師傅最擅長的便是細(xì)節(jié)之上，連畫中人物的胡子都雕了個細(xì)致入微、根根分明！

    （未完，待續(xù)。）

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