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妥協(xié)的誓言 第十三章 知道的權(quán)利 1

作者/蟬鳴無(wú)聲 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    山西長(zhǎng)治滴谷寺

    滴谷寺始建于北齊,屬于長(zhǎng)治市文物保護(hù)單位。滴谷寺的出家人真正的就圓真一人,當(dāng)初災(zāi)荒,全家逃難,為了能活下去別說(shuō)當(dāng)和尚,就是當(dāng)尼姑圓真也沒(méi)得選。由于滴谷寺除了傳說(shuō)與神農(nóng)氏有關(guān)之外真沒(méi)拿出手的,整座寺院自古連夠的著建浮屠塔的僧侶都不曾有。陳天戈說(shuō)就等著圓真嗝屁了他出錢(qián)建個(gè)九層的浮屠塔,反正現(xiàn)在建塔不關(guān)功德的事兒,全靠城建規(guī)劃來(lái)定。圓真讓他干脆給自己也審批一個(gè),這樣就雙塔,過(guò)些年替換了神農(nóng)直接可以叫雙塔寺。陳天戈說(shuō)他只能化為一縷青煙升天,過(guò)著俗人的生活就不占出家人的便宜,正好火化能滿(mǎn)足他的要求。

    圓真雖是個(gè)出家人,可除了婚配跟陳天戈的區(qū)別就是有個(gè)常駐的佛堂,對(duì)于佛理的理解跟陳天戈沒(méi)法比,就是從陳天戈嘴里撿的哈喇子都?jí)蛩诒娼?jīng)時(shí)屢屢出其不意。陳天戈總把本該是人生智慧的說(shuō)辭穿插在跟自己的詭辯中,回頭自己總能在佛家典籍中找到根源。那就是個(gè)知識(shí)淵博,聰慧卻憊懶的混混。

    馮立萱和鄭文慧推開(kāi)山門(mén)看著空蕩蕩的院子真懷疑這是不是個(gè)佛寺,偶爾有的人影都是俗裝,這不是香客,能看得出是寺院的主人,就不知道裝裝,好歹蒙哄一下。

    ‘“美女,找誰(shuí)呢?”不是該叫施主嗎?馮立萱和鄭文慧懵圈了,該不是傳說(shuō)中的……

    “哦……那個(gè)…我是市文物局滴谷寺管理員程斌,法號(hào)也有叫澄心。”

    “你們這有個(gè)圓真嗎?”

    “找主持呀!這邊那個(gè)門(mén)過(guò)去,后面有個(gè)單獨(dú)的小院就是。對(duì)了,不能叫圓真,圓真大師是真正的佛教徒,你們得叫大師。圓真大師的四柱預(yù)測(cè)和八字預(yù)測(cè)都不錯(cuò),找他起卦的不少。”這也是醉了,文物管理員向施主介紹一個(gè)和尚對(duì)于道家周易預(yù)測(cè)學(xué)的造詣。還好這倆妞也是一知半解,否則就徹底凌亂了。

    “會(huì)算卦呀,萱萱,要不我算一卦,這兒離咱們那兒遠(yuǎn),總不會(huì)誆人吧?”鄭文慧估計(jì)被她那個(gè)老公折騰的夠嗆,酒店老總,算得上職場(chǎng)金領(lǐng)級(jí)別,資產(chǎn)千萬(wàn)都想著擱滴谷寺起卦了。這得有多無(wú)助呀!

    圓真這會(huì)兒剛剛泡好茶,本以為這會(huì)兒還沒(méi)客戶(hù)(又是陳天戈的叫法),就想著潤(rùn)了喉再擺銅錢(qián)和八卦圖。現(xiàn)在這叫個(gè)措手不及,總不能再撤茶具擺八卦吧。跟陳天戈接觸多了,其他學(xué)不會(huì)裝逼和不要臉的本事多少能學(xué)點(diǎn)。圓真沒(méi)抬頭,繼續(xù)把手里的活完成,然后從藤椅上起身,雙手合十鄭重莊嚴(yán)一聲佛號(hào):阿彌陀佛!要多神圣多神圣,搭配上他圓嘟嘟的臉,滿(mǎn)臉的慈祥,一看就是得道高僧。

    突然間來(lái)個(gè)真和尚,給個(gè)佛禮,這倆妞真不知道該怎樣回。握手肯定不合適,作揖也不對(duì),鞠躬也不是,點(diǎn)頭也不是,就呆呆的看著圓真,圓真的氣場(chǎng)十足,徹底把倆傻妞震住了。

    “施主,請(qǐng)坐”四把藤椅,太師式的。馮立萱和鄭文慧挨著坐下,還下意識(shí)的把椅子拖近點(diǎn),手包也抱在手里,很拘謹(jǐn)。

    圓真動(dòng)作流暢的清洗了茶碗,一看就知道跟陳天戈一個(gè)出派,不知他倆誰(shuí)學(xué)誰(shuí)的,看動(dòng)作的順溜程度這該是陳天戈的老師。倒是有樣學(xué)樣,似模似樣的,可惜這茶道的手藝不知道轉(zhuǎn)手幾道了,丟掉的和學(xué)到的各占一半。

    “兩位施主,是求姻緣還是前程?或者是子嗣?先喝茶,完了咱起卦。”

    “那個(gè)…我想向您打聽(tīng)個(gè)人。陳天戈”

    “不好意思,施主,俗世的事您可以去前院?jiǎn)柟ぷ魅藛T。抱歉,老衲幫不了你。”

    “你給他快遞了小米,那小米在我家里還沒(méi)吃完。我們武漢來(lái)的。”

    “他怎么了?”圓真緊張了,按說(shuō)陳天戈出不了事,憑他的身手做什么都能做到悄無(wú)聲息,正面也很少人能占了他便宜。陳天戈身手好圓真是知道的,雖不曾親眼見(jiàn),但看其坐臥行走跟佛協(xié)年會(huì)時(shí)見(jiàn)著的武僧一樣,甚至圓真感覺(jué)陳天戈比五臺(tái)的武僧強(qiáng),還是強(qiáng)很多。

    “他沒(méi)事,在武漢混吃等死”鄭文慧搶著回了一嘴。然后又不好意思的笑了,不過(guò)覺(jué)得這話(huà)特別符合陳天戈的現(xiàn)狀。圓真聽(tīng)著這個(gè)評(píng)語(yǔ)倒是放心了,那就是個(gè)混吃等死的混不吝,他的理想就是混吃等死。

    “說(shuō)吧,混吃等死這個(gè)評(píng)價(jià)我可以陪你們談他。需要知道什么?你倆都……?”圓真是讓陳天戈找個(gè)搭伴兒的女人,可沒(méi)讓他找倆呀。這孫子!真敢!不過(guò)我喜歡!

    “是她”其實(shí)不用指,這時(shí)候馮立萱臉上的紅霞就是圓真作為出家人也曉得了。

    “想知道什么?”

    “所有!”

    “所有?我……唉…以前還常說(shuō)老衲貧僧,陳天戈一聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)自稱(chēng)就往我臉上噴唾沫,說(shuō)是用唾沫淹死我。所以非公干我就這樣了。”圓真的公干是指算卦,倆妞理解是講佛法。“我也不知道所有。只知道十五年前到現(xiàn)在的事兒。不過(guò),就如這位女士說(shuō)的就是混吃等死,真沒(méi)什么事可說(shuō)。”

    “您了解他嗎?”

    “這世上要說(shuō)了解他也就是我。用他的話(huà)我是廟里的假和尚,他是俗世的真道士。他這話(huà)有理,我假的是佛門(mén)戒律,他真的是道義。”

    “您了解他的經(jīng)歷嗎?”

    “是說(shuō)他懂的的那些江湖門(mén)道?說(shuō)句不中聽(tīng)的話(huà)這趟你們不該來(lái)!無(wú)論是你倆的姿色還是有多少資產(chǎn)在他眼里不名一錢(qián)。您想多了也自以為是了……二位,恕不遠(yuǎn)送,我還有客人。”

    “大師…”看著場(chǎng)面驟然緊張連鄭文慧也趕緊起身作揖行禮,倆人手足無(wú)措的樣子是真緊張了。

    唉……算了,也算是為小子送份姻緣吧。心里這樣想圓真也就沒(méi)那么堅(jiān)決了。

    “陳天戈心存道義,有擔(dān)當(dāng)。不過(guò)是看淡世事而已,沒(méi)有名利心思。他具備的學(xué)識(shí)、智慧和手段少人可比。最大的缺點(diǎn)也是唯一的就是懶,不只是身體,連心思都懶。這個(gè)懶看你們?cè)趺蠢斫狻K麖膩?lái)都是六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床,應(yīng)該四十年不曾蹉跎。所謂懶,只是不屑,比如對(duì)你們!十五年前就可以憑自身迎娶大學(xué)生,他自己沒(méi)爹沒(méi)娘甚至連連小學(xué)都沒(méi)上過(guò)。而前妻離婚最主要原因就是因?yàn)樗恍加诔鋈祟^地,白白浪費(fèi)了能力、學(xué)識(shí)、天賦。我不知道你們是怎樣回事,能住一塊,還能來(lái)這兒,說(shuō)明對(duì)他也是解不開(kāi)的麻團(tuán)。最后送一句:他出自北武當(dāng)山。走吧,別讓我攆人。說(shuō)怎么多已經(jīng)虧心了。”

    這次圓真沒(méi)有再妥協(xié),很干脆的送走了馮立萱和鄭文慧。

    “小子,佛爺能做的都做了,看你自己了。管你是不是姻緣,佛爺按姻緣給你使勁兒,麻煩也是你的。別老擱佛爺跟前裝高深,讓小娘們兒折騰你去。”圓真能想到這里頭該是信任和情感的事兒,整天混算命這行還能沒(méi)這點(diǎn)道行。主角那個(gè)叫馮立萱,好!小子倒是好命,剛出去就遇到良品了,雖不是絕色也算是佳人。能三十大幾還守身如玉,這年頭不容易,品行不該差的。

    圓真是心里樂(lè)著花,可這倆妞卻臉上陰了云。不是說(shuō)懷疑圓真的話(huà),而是太相信圓真的話(huà)了,那副騙死人不償命、敦厚老實(shí)、慈悲莊嚴(yán)的高僧模型般的面容,變換著憤怒、痛惜的表情,再配上誠(chéng)懇滄桑的語(yǔ)調(diào)硬是塑造出一個(gè)高人隱士的陳天戈。其實(shí)在他眼里那就是個(gè)混混,混不吝憊懶的混混,他說(shuō)虧心了是真虧心了,虧著心把陳天戈夸成花了。

    馮立萱和鄭文慧心里不停的描繪一個(gè)得道高人,一個(gè)游戲人間的隱士。越發(fā)想更深的去了解,不止是馮立萱如此,鄭文慧也沉迷于追尋真相的念頭之中。查詢(xún)了行程,盯對(duì)了時(shí)間,還不忘在周邊游覽并品嘗了可能高人也吃過(guò)的農(nóng)家樂(lè)。

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