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興漢使命 第597章 設備加持

作者/開先洞人 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    劉正仔細的看了一下手中丹藥的成色之后,認真的說:“華老,這些東西應該是殘次品吧?”

    華佗說:“王爺,這是嚴格按照丹方和煉制程序提煉出來的產品。我把它命名為延壽丹。估計可以給身體健康的人延續一年的生命。”

    劉正的武學造詣還算不錯,他使用真氣提升眼力,很快就查探出了延壽丹內部結構的問題。大量雜質的存在,直接影響到了丹藥的質量。

    當劉正提出袪除雜質的問題的時候,華佗只得實話實說。以梅園總醫院當前的設備,想要提純那是天方夜譚。

    延壽丹沒有達到預料中的效果,跟當前煉制丹藥的設備有直接的關系。只不過能夠煉出延壽丹,也可以在關鍵的時刻派上用場。

    華佗也知道,煉制延壽丹純粹是浪費資源。只不過續命丹沒有問世,延壽丹就有存在的價值。畢竟一年的時間,可以發生很多的事情了。

    劉正問:“華老,延壽丹的效果不理想,強行煉制很有可能斷了續命丹的問世幾率。材料限制了咱們的想象,您老以為想要煉制傳說中的續命丹,究竟需要什么樣的設備才可以呢?”

    華佗回答說:“王爺,傳說中的九州神鼎有提煉丹藥品質的能力。相傳大禹治水,人類與大自然的力量相抗衡。是九州神鼎挽救了人類的命運!

    劉正知道大禹制九鼎鎮壓國運的故事,卻不知道九鼎靠什么能力成為國之重器?偛恢劣诰艂大型的銅鼎,就可以讓洪水不再泛濫了吧?

    華佗只好繼續解釋,相傳大禹治水時期,神州大地洪水滔天。大家都知道,洪水過后,那就是各種疫氣橫行。

    想要厘清河道,人們就得冒著疫氣加身的風險投入勞動。再加上深山老林積累的瘴氣被洪水帶到人類聚居區,各種莫名其妙的大病成了部落百姓的索命閻王。

    治水的工作需要大量不害怕疫氣的百姓,如何防御疫氣就成了上位者的當務之急。大禹在機緣巧合之下獲得了治療疫氣的丹方,還得到了九州神鼎的圖紙。

    九州神鼎打造完畢之后,針對不同地區的疫氣出現了不同的丹藥配比。由于煉丹材料的限制,一方水土養一方人一方藥材治一方病的特殊情況就出現了。

    九州神鼎可大可然而部落之間的矛盾卻隨著治水的進程發生了尖銳的對立。當時的九大部落為了獨攬大權,居然起了控制九州神鼎建立國家的心思。

    部落首領之間的爭奪,直接導致了信任危機。讓大禹帶著九州神鼎四處奔波,哪個部落都不能放心呀!萬一有人扣留了大禹和九州神鼎,其他部落的人就只能等死了。

    經過一段時間的角逐之后,九大部落之間誰也奈何不了誰。到最后只能召開部落聯盟會議,確立九州神鼎的歸屬。

    大禹同意把九州神鼎交給九大部落保管。為了避免九大部落之間互相爭鼎。他不僅把九鼎分別安放在九大部落的起源地,還以秘法控制九州神鼎,使其無法被搬運。

    九州神鼎倒是在磕磕碰碰中分配好了,然而煉丹的人只有大禹一個,這才有了大禹奔波九州各地,三過家門而不入的故事。

    大禹死后,兒子夏啟繼承了九鼎的控制和煉丹的本領。他以大魄力從九大部落拿走九州神鼎,并且以之為根基建國。

    九大部落為了丹藥,名義上奉夏啟為共主,以朝拜納貢的名義換取部落所需的丹藥。這樣就形成了簡單的從屬關系。

    權利滋生野望。夏啟后人習慣了高高在上,居然以丹藥為要挾,迫使九大部落之間互相征伐消耗,勝者為王,敗者為奴。

    九大部落成了九大諸侯,連續不斷的征戰讓很多人對夏啟后人無比失望。華夏人學習模仿的能力,很快就讓九大部落中的某一個部落脫穎而出。

    當商部落以模仿的丹藥合縱連橫,走上了伐夏的道路。夏禹的后人也不是省油的燈。夏國可以滅,九州神鼎不能丟。

    商部落取代夏成為天下共主,九州神鼎去向不明。夏啟以九鼎為根基建夏,算得上是名正言順。商以武力伐夏,卻拿不出九鼎煉制的丹藥收買人心。

    用武力維持部落至高無上的權勢,商部落開始了漫長的戰爭。后來的封神之戰,就是華夏各方勢力聯合妥協確立正統的一戰。

    張家管天,姬家管地,姜家封神,李家為帥。華夏正統的力量至此分為四塊。后來的事情就更簡單了,姜家靠近蓬萊仙島李家一路向西追隨老子的腳步張家遍地開花,就是不能裂土分茅姬家鳳鳴歧山。

    為了名正言順的統領華夏,姬家在天下諸侯的見證之下于龍興之地重鑄九鼎,成了華夏正統的象征和唯一認可的爭霸方式。

    只是可惜姬家沒有獲得夏家的丹方,九鼎也只是空有其形,而無其神。姬家統領天下靠武力,把重臣分封邊陲,就是讓諸侯們用武力開疆拓土。

    先秦崛起于戰國,商君變法之后東出函谷關爭鼎。秦武王洛陽舉鼎卻命喪黃泉,更是成了先秦永遠的傷疤。

    秦始皇雄才大略,一統華夏之后,想要改變春秋無義戰的傳統,居然收天下之兵鑄十二金人。九鼎的象征意義消失。

    當時的和氏璧成了天下重寶的象征,特別是澠池會之后,趙國名臣藺相如完璧歸趙,更是把和氏璧的名氣推向了巔峰。

    秦始皇得到和氏璧之后,決定雕成傳國玉璽。又找到了和氏璧的伴生玉石,雕出了四象五行璽。然而璽成之日,華夏氣運突然降臨,分流之后副璽消失。

    秦有主璽卻是天下不穩。后修馳道,也是想找到九璽的去向。以龍脈為方向,溝通四面方。即便是無法名正言順,也可以效仿周室開疆拓土。

    華佗講了這么多,就是想要告訴劉正,傳國玉璽所記載的續命丹方,其實就是大禹后人留給華夏的傳承丹方。

    煉丹續命自古有之。然而煉制續命丹,必須要九州神鼎才能重新模擬上古煉丹的場景。古色古香,是丹藥的最高成就。

    外貌協會加上心理暗示,都已經表明了尋找九州神鼎的重要性與必要性。興漢國想要長治久安,擁有真正的九州神鼎,才能懾服內九姓和外九姓。

    人們把傳國玉璽當正統象征的時代只有兩漢時期。然而九州神鼎卻是華夏自古以來的正統象征。商代夏執掌華夏多年,沒有九鼎的存在,名氣不及姬周王朝。

    究其根源,在于武王伐紂是華夏世家相互妥協的結果。還有更重要的一點就是周室在天下諸侯的見證之下重鑄九州神鼎,延續了九州神鼎的故事。

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