兀突骨逃回大營，木鹿大王問道：“怎么回事？”

    “太邪門了！”兀突骨心有余悸的回答說：“打著打著就四肢酸軟無力，實在是太可怕了。”

    木鹿大王打量了一下兀突骨，躬身對客座上的客人說道：“慧光大師，晉軍星武營南下，鬼門關(guān)方面會當幫助南中嗎？”

    “阿彌陀佛，貧僧去會一會星武營的人，再作決斷。”慧光起身，稽首道。

    慧光大師手持念珠，步步生蓮的出了南中軍大營，直接來到了建寧城下，向建寧城頭的星武營守將邀戰(zhàn)。

    劉正望著單槍匹馬的慧光，心中也是犯起了嘀咕。

    與僧人對戰(zhàn)，不僅打不得，罵不得，還說不得。星武營敬重佛門高僧，卻又不能寄希望于世人心中的善念。

    畢竟善惡只在一念之間，哪怕是維持了很長時間的善念。一旦有那么一步行差踏錯，之前所做的一切就前功盡棄了。

    秩序與規(guī)則，才是守護和平的根本。

    佛門導(dǎo)人向善沒有錯，放下屠刀，立地成佛也是可取的。然而惡念并沒有根除，若是放下屠刀的人再次拿起屠刀，又當如何是好？

    佛門守護的是人性之善，興漢山莊守護的是人間秩序。說起來也算是殊途同歸，只不過約束世人的手段不同。佛門講究的是勸，是度化；興漢山莊則是有規(guī)矩制約人性之惡。

    為惡一分鐘，向善百年功。

    堅持向善百年，也許看不到什么成果。然而一念之惡，卻可以直接影響人心。

    傳世千年的尊老愛幼，終究敵不過一倒之訛的碰甕。刑部官員落下的那一驚堂木，直接震退了道德之光。

    當為善的成本高過世人的心理預(yù)期之后，誰愿為？誰敢敢？“扶不起”三個字的出現(xiàn)，是道德傳承最大的悲哀。

    佛門可以讓人放下屠刀一次，卻無法保證接受教化的人不會重新舉起屠刀。

    興漢山莊與佛門的理念之爭，道不同不相為謀。

    興漢山莊以法律約束人性，對于屢教不改者可以重處。

    佛門對于重心舉起屠刀的人，又能怎么辦呢？難道還要重新度化一次嗎？

    劉正望著身具佛性的慧光，一時之間也不知道該如何處理。

    軒轅無雙看出了劉正的為難，主動請纓與慧光論道。

    “軒轅施主，晉國已經(jīng)夠大了，難道還覺得不夠嗎？”慧光問道。

    “大師，南中地理閉塞，圣人教化難以普及。晉軍南征，欲將百姓納入華夏正統(tǒng)。從此教化歸一，律令歸一，才是和平的根本保障。”軒轅無雙對答道。

    慧光勸道：“止息兵戈，才是萬民之福！”

    “大師如今與群獸為伍，當知獸類飽腹之時，肯定會與人為善；然而食不果腹之際，誰還會把善當回事兒呀？”軒轅無雙反駁道。

    慧光以佛有割肉飼鷹之善，地藏王更是常駐地獄度化惡鬼。

    軒轅無雙則認為，佛亦血肉之軀，鷹之食可是天長日久的事情，當佛之肉割完之后，又該割誰的肉呢？習慣了吃肉的鷹，總不能心甘情愿的餓死吧？

    因此，有約束力的秩序，才是保障一切之根本。鷹食肉，也得限定種類。食物鏈的平衡，才是可持續(xù)發(fā)展的源泉。

    一個人主動割肉飼鷹不是錯，可是習慣了吃肉的鷹，會不會讓其他人被動的成為被割食的對象？

    慧光無言以對，鷹吃了佛的肉之后，難道就會改變本性轉(zhuǎn)而吃素嗎？既然鷹依舊還是要吃肉的，不從根本上解決問題，就得動員更多的佛等著被割。

    慧光根本就不能回答軒轅無雙的問題，只得聽她闡述秩序。

    法令約束，違備必罰。對于不遵守秩序的鷹，堅決予以人道主義消滅。

    用強力約束作奸犯科之輩，對于犯禁者，直接從**上消滅。

    佛門靠勸，講究的是慢工出細活；興漢山莊靠制，追求的是立竿見影的效果。

    慧光的舌辯之能不及軒轅無雙的舌燦蓮花，只得倉惶退回南中軍大營。

    木鹿大王見慧光敗退，決定拿出壓箱底的手段。

    百象兵，驅(qū)使大象軍陣靠近南門。

    星武營手中的兵刃，根本就奈何不得皮粗肉厚的大象。即便是僥幸刺傷了大象，也傷不到象陣的根本。

    呂布的貪狼連一觸即潰，典韋的金牛連也擋不住象兵的碾壓。

    建寧城頭的劉正見勢不妙，忙傳令城外的部隊退守城中。

    象兵在木鹿大王的指揮下沖擊建寧南門。

    劉正只得命令金牛連在城頭固守，又命令射手連在甕城布置第二道防線。

    半小時之后，象兵突破建寧南門。

    兀突骨見狀，忙命令藤甲兵跟在象兵背后撿便宜。

    象兵進了甕城，又開始撞擊第二道城門。

    典韋指揮金牛連將準備好的千斤閘落下，切斷了象兵的退路。

    一百藤甲兵步了象兵的后塵，被困在了甕城之中。

    射手連以床弩射殺象兵，只是收效甚微。

    劉正見狀，忙命令城頭的部隊放火箭。

    大火蔓延，象陣崩潰。發(fā)狂的大象左沖右突，踩踏之間藤甲兵死傷無數(shù)。

    大火持續(xù)了整整六個小時，出擊的七十二頭大象全部倒在了翁城之中。大象背上的百象兵，全都變成了肉泥。

    木鹿大王瘋狂的沖擊南門，并且讓兀突骨再度出擊。

    面對烈火，著火就燃的藤甲兵不敢靠近。

    “父親，原來藤甲兵的克星就是火嗎？”孫尚香問道。

    “沒有那么簡單！江南的地形與氣候，才造就了藤甲兵的威名。”劉正說道。

    想要火燒藤甲兵，不僅要派出部隊誘敵，還得面對藤甲兵的拼命反撲。

    想出火燒藤甲兵的計策不難，難的是把戰(zhàn)場設(shè)定在什么地方，以及如何誘敵？

    要知道藤甲兵的甲胄幾乎沒有重量，在戰(zhàn)場上可以抵御刀槍，在水面上又可以作為渡河的工具。藤甲兵擅長山地作戰(zhàn)，攀巖走壁也是如履平地。至于怕火的弱點，在西南復(fù)雜的環(huán)境中，根本就沒有幾個人可以把握戰(zhàn)機。

    “兀突骨，藤甲兵的防火技術(shù)還沒有突破嗎？”木鹿大王問道。

    “木鹿大王，你這是站著說話不腰疼。”兀突骨說道：“藤甲兵防火技術(shù)需要很多錢。再加上以前的戰(zhàn)斗，只需要幾十名藤甲兵出擊，就可以大獲全勝。根本就沒有必要弄什么防火措施。”

    兀突骨不重視藤甲兵的防火技術(shù)，也是有原因的。南中的城池，大多數(shù)都是依山傍水而建。受到火攻威脅的藤甲兵，只要跳水，就可以化解危厄。

    即便是建寧之戰(zhàn)，真正被火燒死的也沒有幾個，大部分都是被失控的象兵踩死。

    進入甕城的一百藤甲兵，有五十多人攀爬城墻逃出生天。

    劉正望著跳城而走的藤甲兵，總算是醒悟了——火攻可以打敗藤甲兵，全殲絕無可能。

    藤甲兵手中的藤甲盾，完全可以近距離的防御刀槍和弓箭。想要擊殺藤甲兵，除非找到?jīng)]有藤甲防御的薄弱之處，要不就是以猛力擊打，通過重力讓藤甲兵身受內(nèi)傷。

    劉正望著逃回敵營的藤甲兵，心情格外的沉重。對付結(jié)陣而戰(zhàn)的藤甲兵容易，對付單打獨斗的藤甲兵，即便是星武營也得吃虧。

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