“軍主，我覺得適當(dāng)?shù)南♂屲姽Φ膬r值，可以促進御龍軍主力積極征戰(zhàn)，應(yīng)該是利大于弊的。”南宮清水道。
“軍功貶值影響深遠，搞不好就是在劫貧濟富。短時間內(nèi)，我們這些人都會受益。可是物極必反，一個軍功價值體系崩潰，首當(dāng)其沖的也是咱們這些人。”劉正解釋。
劉正深知：水能載舟，亦能覆舟！
軍功價值體系，是御龍軍維持現(xiàn)有秩序的根本。一旦經(jīng)濟體系崩潰，就會誕生改朝換代的潮流。這樣的時勢根本就是大勢所趨，誰也無法逆轉(zhuǎn)。
改朝換代之后，上位者會換上新面孔，下位者依舊是下位者。
每一次改朝換代，其實都是經(jīng)濟秩序的重新厘定。
定格輕濟秩序，其實就是一場饕餮盛宴。這是一場換一波人收割普通饒長期工程。
劉正想要維系御龍軍的軍功價值體系，就得拒絕稀釋軍功的行為。
金蟾大仙控制劉海零成本吐錢，直接讓御龍鎮(zhèn)的百姓忘記了勞動技能，把撿錢當(dāng)成了唯一的職業(yè)。
長此以往，御龍鎮(zhèn)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)消失了。
御龍軍接手御龍鎮(zhèn)之后，劉正順利的以軍功換得了窮困潦倒的鎮(zhèn)長手中的大印。
鎮(zhèn)長大印易主，就代表著御龍鎮(zhèn)在名義上屬于御龍軍。
“軍主：想要建立軍功體系，就得廢除御龍鎮(zhèn)傳統(tǒng)的五銖錢。不僅如此，還得將新定義的貨幣與五銖錢的材質(zhì)及工藝撇清關(guān)系。”甄宓道。
“我同意，讓你們后勤保障部門分出專業(yè)的工作組，研發(fā)御龍鎮(zhèn)的專屬貨幣。至于新的幣種，直接叫做御龍幣。御龍幣直接掛靠御龍軍的軍功體系，你們要盡快制定好相關(guān)的兌換細則。”劉正道。
甄宓領(lǐng)命之后，親自負責(zé)御龍幣的籌建工作。
由于晉國的貨幣已經(jīng)用了多年，甄宓也就將世俗的興漢幣架構(gòu)體系照搬到御龍鎮(zhèn)，只不過材質(zhì)方面，由紙張改為了御龍鎮(zhèn)隨處可見的水晶。
水晶卡內(nèi)部設(shè)置了御龍軍最新研制的軍功核算矩陣，可以無誤差的計算出個人軍功。
即將推廣的水晶卡，將采用軍功兌換模式的數(shù)字交易。
數(shù)字交易是一種無現(xiàn)金，無障礙的新型交易模式。
這種依托軍功體系的數(shù)字型交易，極大的方便了御龍軍內(nèi)部。
為了節(jié)約成本，甄宓還提出了將水晶份卡和水晶貨幣卡合而為一的超級計劃。
“你的意思是在新生兒出生的時候就建立財富檔案。通過無現(xiàn)金交易，就可以全盤掌握個人資金的來龍去脈。不僅可以完美的掌控個人財富，還可以輕松的標注出困難群體，進行有針對的扶助？”劉正問道。
“軍主：現(xiàn)在的問題是將這種新型的水晶卡推廣給御龍鎮(zhèn)的百姓，就得擴大軍功獲取的途徑。”甄宓道。
“除了不能用五銖錢兌換軍功之外，其他有價值的資源都可以明碼標價。咱們必須要做好保障工作，確保每一位擁有水晶卡的人，他們的賬戶交易不會有任何的卡頓問題。”劉正道。
御龍軍正式開展御龍鎮(zhèn)的恢復(fù)建設(shè)。
甄宓立即按照御龍鎮(zhèn)原有的戶籍資料，采用分區(qū)承包的原則進行水晶卡的配發(fā)工作。
每張水晶卡，里面擁有一百點御龍幣。
按照御龍軍設(shè)置的交易體系，一百點御龍幣，足以購買使用者一個月的生活物資。
在配發(fā)水晶卡的同時，工作人員還介紹了幾種獲取御龍幣報酬的勞動方式。
御龍軍上下三萬余人，整整忙碌了一個月的時間，才將御龍鎮(zhèn)的水晶卡配給工作搞定。
“什么，的御龍鎮(zhèn)，竟然超過了三億人口？”劉正望著全力趕工制作水晶卡的生產(chǎn)線，吃驚的問道。
“其實三億人口只是普通人，是鎮(zhèn)，是按照圣武級別的存在計算的。整個御龍鎮(zhèn)，圣武級別的人不足十萬，其中五星圣武以上的兵源，只有不到一萬。”甄宓道。
“御龍鎮(zhèn)現(xiàn)有的至尊，究竟有多少？”劉正問道。
“按照戶籍統(tǒng)計，只有七十二人。再加上那些尚未入籍的至尊，估計不會超過一百二十人。”甄宓答道。
劉正被甄宓的話給嚇到了，的御龍鎮(zhèn)，至尊數(shù)量竟然突破了百人。
要知道御龍軍集結(jié)了整個晉國的精銳力量，還從歷史長河中撈起了大量的人杰，至尊數(shù)量也不足二十人。
“看來想要掌控御龍鎮(zhèn)，還有很長的一段路要走！”劉正道。
“軍主不必擔(dān)心，水晶卡配發(fā)工作已經(jīng)完成，那就意味著只要資源充足，掌握三億基礎(chǔ)人口只是時間問題。”甄宓道。
劉正知道，水晶卡配發(fā)工作的完成，那就意味著御龍軍承擔(dān)起了養(yǎng)活三億御龍鎮(zhèn)百姓的重任。這是對軍功價值體系的一次考驗，通過了，御龍軍分享紅利；失敗了，御龍軍就會灰溜溜的退出首山。
首山只是御龍軍通往更高領(lǐng)域的門戶。
不到長城非好漢，九大守護者家族的城池，才是御龍軍真正需要抵達的地方。
南宮清水送來了最新收集到的報。
劉正打開一看，驚問道：“這不是我當(dāng)初隨攜帶的那份世界地圖嘛？”
“軍主，這份地圖不假。只不過你的那份世界地圖，根本就是這份世界地圖的億萬分之一。大學(xué)城擁有三十六郡，每個郡有十一鎮(zhèn)。如今殘破不堪的御龍鎮(zhèn)，也有近三億基礎(chǔ)人口。整個大學(xué)城所屬，有三萬億人口。五大城池加起來，可是三十萬億人口。”南宮清水答道。
這個新的世界有七大洲，每個州都有標志建筑。
神龍洲，就是華夏的大本營，巨龍長城就是脊梁。
華夏最重血脈傳承，講究師承秩序，討厭黑戶。習(xí)慣師出有名，除惡務(wù)盡。
自由洲，崇尚無節(jié)制的自由，遵循金錢至上原則。標志建筑就是自由女神。
自由女神兼收并蓄，只要有錢，即便是藏污納垢也是順理成章的事。
什么人都收，有錢就能活。喜歡向別人兜售價值觀，必要的時候還會使用武力強買強賣。
紳士洲，貴族的模范，神的代言人。奧林匹斯山，就是唯一的標志建筑。
紳士洲的人，即便是做強盜，也是彬彬有禮的強盜。貪得無厭卻又注重品質(zhì)。
奧林匹斯山下，有一座與神山同在的角斗場。在那里，野蠻與文明同在，尊貴與低同流。
人與野獸的搏殺，見證勇氣的一刻，卻只不過是上位者飯后茶余的調(diào)味品而已。
華夏人對于紳士洲的人，還專門發(fā)明了一個詞——衣冠禽獸。
沙漠洲，懶到極致的典范。據(jù)那里的人躺在面包樹下，面包果成熟之后，人家都懶得張口。
懶到極致，也就催生了大量不可思議的技術(shù)。喂飯機的出現(xiàn)，更是展現(xiàn)了神一樣的風(fēng)采。
沙漠洲的標志建筑，就是以巨石砌成的金字塔城。
據(jù)華夏學(xué)者考證，至今無法解釋其建筑工藝。
鼠洲，意外的世界，意外的人生。以鼠為友，打造完美的地下世界。
稀泥城就是鼠洲的標志建筑。城中的人生擅長水陸兩棲戰(zhàn)斗。
冰洲，據(jù)在極南之地，標志建筑冰城，以冰為城，達成了無數(shù)藝術(shù)成就。
許多敢于挑戰(zhàn)生命極限的至尊，都會選擇到冰洲放飛自我。
最后一個地方就是球洲。球場如戰(zhàn)場，練腿不練手。
球洲實力強大，與神龍洲相比也不遜色。
只不過人善被人欺，馬善被人騎。球洲好和平，卻被自由洲和鼠洲夾擊，搞得那里的至尊左右搖擺。實在是沒轍的況下，還讓神龍洲和紳士洲介入。
神龍洲以華夏為主，講究公平交易，童叟無欺；遵循無利不起早，不做賠本的買賣。
紳士洲的人可就表里不一了，滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼。
球洲的人似乎很奇怪，對紳士洲的那做法竟然持歡迎態(tài)度。
特別是球洲的第一大城球城，更是徹底的倒向了紳士洲。
七大洲之中，神龍洲體系最為完善；紳士洲只喜歡讓普通人去戰(zhàn)斗，然后以恩惠端走普通饒勞動果實；沙漠洲的人太懶了，完全就是待宰的羔羊，誰都可以吸上幾口；鼠洲與世隔絕，外人進不去，里面的人出不來；冰洲那是極限挑戰(zhàn)，只是不想活的人，才會去嘗試；球洲就是墻頭草，不斷的靠來靠去，總有人可以依靠；自由洲仗著收攏的人都是精英，完全是靠著搶掠維持高檔生活，有借口要搶，沒有借口，創(chuàng)造借口也要搶。
神龍洲講道義，自由洲看給果；紳士洲要面子，球洲有便是娘；鼠洲專靠自己，沙漠洲隨遇而安；冰洲就是個意外，誰想去受虐都校
南宮清水介紹完畢，劉正陷入了沉思。
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