李藥望著爭得面紅耳赤的眾人，忍不住的說道：“各位，對于病人來說，損**體的根基是沒有辦法避免的事情。咱們這些醫護人員要做的事情，其實就是兩權相害取其輕而已。大家不要本末倒置，把自己的醫者之道給繞迷糊了。”

    李藥的話，倒是引起在與會眾人的共鳴。一個人生病，就意味著身體的元氣注定會遭受損失。

    在這種情況下，如何降低損失才是關鍵。特別是戰爭年代的救治環境多有突發事件，以最快的速度治療病人，肯定是首選。

    外科手段治病，可以用最短的時間抑制病情。

    內科手段的效率，不足以應對人為制造的病人。

    特別是戰場上的傷員，快速治傷才能滿足戰斗的需要。

    按照需求的原則，醫護人員的攻堅方向肯定是如何提高救治速度。由此而產生的外科繁榮，肯定嚴重的擠壓內科的生存空間。

    畢竟大家都很忙，根本就沒有時間執行內科式的循序漸進調理策略。

    李藥直接向眾人闡述了一個令人無法拒絕的事實。內科以調理根除疾病，需要的時間成本和金錢成本，都不是普通人可以接受的。

    外科治標，效果立竿見影。普通人更容易接受。

    對于普通人來說，縮短治療的時間和降低治病的成本才是首選。至于因此損失的元氣，有機會就補補，沒機會丟了也就丟了。

    劉正望著與會眾人，提出了一套內外兼修的發展方案。

    即就是在富貴階層推廣內科療法，治病以調理為主，固本培元相結合的循序漸進療法。

    反正對于富貴階層來說，無論是時間成本，還是金錢成本，都不是他們需要顧忌的東西。身體才是第一位的。

    內科只要把握住了富貴階層的需求，就可以獲得足夠的資金鞏固地位，傳承技術。

    對于人口基數最多的普通人來說，外科療法才是降低生病治療成本的最佳方案。

    外科面向大眾，不僅可以節省病人接受治療的時間，還可以替他們省錢。x

    然而對于醫護人員來說，內科調理才是生存和發展的根本。外科速療，只是積累經驗和名聲的必經之路。

    神醫之道，在于普通人的口口相傳和衷心承認。然而真正支撐神醫懸壺濟世的力量，還是源自于富貴階層的投資。x

    醫者仁心，卻也得選擇最適合病人的治療方案。

    說句實在話，普通人的時間和金錢有限，若是按照富貴階層的治病標準，一病就得傾家蕩產。

    外科快速療法，應用于普通大眾，不僅可以提升救治的效率，還可以快速的推廣。

    至于作為根本的內科調理，則需要在富貴階層中站穩腳跟。

    內外兼修的具體操作流程，其實就是借助富貴階層的力量，實現治病救人的理想。

    醫者仁心，其實就是給予病人選擇治療方案的機會。

    外科追求效率，內科講究圓滿。如何選擇，病人的經濟實力才是關鍵。

    華神和李藥，其實都是比較推崇外科手段。

    畢竟天底下的普通人占了絕對多數，在生病之后各有各的難處。從穩定民生的角度考慮，外科療法更切合實際。

    然而外科療法很難解決病根，治標不治本就會存在著無法避免的隱患。

    若是富貴階層因此而蒙受損失，將會嚴重的影響醫護人員的前程。

    普通人治標，富貴階層治本，就是醫護人員需要直面的現實。

    醫學要發展，就得分別對待各個階層。確保病人得到合理的治療方案。既經濟，又實惠。

    劉正決定把醫護人員列為支撐大漢帝國的九大支柱產業之一。用經濟運行的規則指導醫療技術的發展。

    這樣一來，醫護人員需要最先接觸外科，待到積累到一定的程度之后，再轉內科。

    外科是基礎，內科才是醫護人員需要努力的方向。

    普通醫護人員，只需要掌握外科療法的知識，可以盡快的投入實踐，緩解底層醫護人員的壓力。

    當其中一部分人積累了足夠的經驗之后，就會轉入內科實現質的提升。

    張機和孫仙，則負責制定內科的教案。

    這樣一來，許昌城中就出現了外科學校，由華神和李藥負責。

    所有的學員必須要扎實掌握基礎知識，以及外科快速療法的技術手段。

    劉正審閱了外科學校的計劃書之后，發現其中缺少了最核心的內容。

    敬業是各行各業從業人員入行的基本前提。對于醫護人員來說，僅僅是敬業肯定不夠。醫護人員和病人之間，其實是一種既對立又合作的關系。

    這樣的特殊關系，需要醫護人員和病人之間的絕對信任。

    醫護人員想要獲得病人的絕對信任，就必須要把醫德擺在首位。

    普通人都有從眾心理，醫護人員只有提升醫德，才能讓病人放心大膽的信任。

    劉正決定，把醫德列為外科學校的必修課。

    只有醫德成為一門學科，外科學校的學員才會盡可能的去了解并掌握。

    醫德科目所占學分的比重，在總學分中會超過40。

    學醫先修德，便是劉正給外科學校定的規矩。

    華神和李藥也覺得醫德對于病人的重要性，于是就同意了劉正的指導意見。

    只是在編制教案的時候，華神和李藥都迷糊了。他們都知道醫德的重要性，亦希望外科學校的學員認真的修習醫德。

    只不過醫德自古以來就是靠醫護人員的自覺，別人就是想學習和模仿，也找不到頭緒。

    在華神看來，醫德就是對病人一視同仁。富貴階層的病怎么治，普通人的病也采用同樣的辦法醫治。

    然而醫護人員在這樣的思想指導下，面對有困難的普通人，只能采取免費或者是倒貼的辦法。即便是醫者們擁有巨額才富，他們的精力也有限，又能幫助幾人呢

    更何況醫護人員的財富，大多都是富貴階層提供的。若是同樣的東西，賣給不同的人就產生了不同的價格，結果就會讓富貴階層反感，甚至會產生排斥心理。

    李藥倒是理解劉正分層次對待病人的辦法。以外科速療直面大眾，費用方面盡可能的低，確保大家都能公平的獲得救治機會以內科循序漸進式的調理引導富貴階層持續投入金錢發展醫療衛生事業，從而削減普通人的治病費用。0

    對于大眾來說，公平救治機會才是最重要的。然而對于富貴階層來說，固本培元才是追求。

    醫德的最高境界，就是引導富貴階層慈善，對于普通人可以拿出性價比最優的治療方案。

    生命無價，人人平等。然而具體用藥的時候，可就不能一刀切。唯有在病人的承受能力范圍之內用藥，才能讓醫德持續發揚光大。

    對于醫護人員來說，讓病人看得起病，才是醫德最完美的展現。

    不勞而獲的事情一旦發生了，就會導致更為嚴重的后果。

    割肉飼虎的人，若是肉割完了之后，虎又該吃誰

    畢竟吃慣了人肉的老虎，總不能莫名其妙的改吃素。

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