這正廳可不得了，應(yīng)該說是張家確實(shí)有錢，整得一個(gè)宅子像個(gè)園林一樣。廳堂的屋脊、屋角有起翹之勢，門窗柱子還涂了油漆。這種油漆，其實(shí)應(yīng)該說是樹漆，但已經(jīng)跟油漆相差無幾了。中國使用油漆，有極其久遠(yuǎn)的歷史。原始社會的時(shí)候，中國人就已發(fā)現(xiàn)漆樹并懂得使用由漆樹的汁液制成的天然漆來做涂料，用在木器增加木器的強(qiáng)度和壽命。春秋以前，中國已廣植漆樹，并設(shè)立管理漆園的官吏。戰(zhàn)國時(shí)期，漆工將漆用桐油加色料配成彩漆，降低了成本，提高了光澤度。這時(shí)候的漆，色澤已經(jīng)和后世的油漆差不多了。秦代的漆工為防止漆干后出現(xiàn)裂紋，還發(fā)明了陰干的工藝。
但不管是哪一個(gè)朝代，漆都是很寶貴的，甚至可以說是戰(zhàn)略物資。這種漆，要用在兵器，好像長槍、弓箭等等，主要是防止蟲蛀。但凡是木質(zhì)部分都要使用漆，所以漆不僅是生活物資，更是重要的戰(zhàn)略物資。
當(dāng)然了，這種漆在秦代以后，就不是國家所有了，私人也設(shè)立了漆園，種植起了漆樹。好像很快就要造反的方臘，家里也是開漆園的。這時(shí)候的漆很貴，只有大戶人家才用得起。看到油漆涂滿的門窗，就知道“大桶張家”到底是多有錢了。
整個(gè)張家，縱深展開，屋宇重重，院落空間時(shí)寬時(shí)窄，隨建筑錯落而變幻。這種畫意的溉灑，的確令人起一種不可言喻的感覺，尤其是在立體布局的觀點(diǎn)，已經(jīng)是木料房子的巔峰之作了。張正書雖然看不明白那些門窗、柱子的紋飾變化，但他也知道，要建造這一幢宅子，起碼要花費(fèi)好幾年的時(shí)間，幾百個(gè)木匠、工匠配合，才能完成得了。
“真闊綽啊……”
張正書感慨了一句，然后就步入了前堂之中。
這前堂也很有意思，算是宅子的第二層。第一層是門屋，也就是進(jìn)門的地方設(shè)墻和門，有屋頂，前后兩面有柱無墻，類似廊屋一樣。從門屋往里走，就到前堂，也叫正廳了。若是按照律法來說，這樣大小的宅子，已經(jīng)逾制了。可是有錢者膽肥啊，而且就連開封府都睜一只眼閉一只眼的，誰閑來無事去告人家？
前堂的正對門處是主位，此刻張根富端坐在面。這正廳里的家具甚是講究，都是由紋理細(xì)、質(zhì)地密的硬木制成的，色澤深淺幾乎一致。更讓人驚奇的是，這些桌椅都是采用一木連做的，連一點(diǎn)點(diǎn)木料的拼接都沒有。別說是張正書，便是進(jìn)門的那兩個(gè)女子，現(xiàn)在還是很吃驚“大桶張家”的有錢，果然不是吹的！
“聽說今日有嬌客門？”
張正書只是打量了一下，便在一旁坐下了。目光炯炯地盯向?qū)γ孀哪莻�(gè)蒙著面紗的女子，很顯然，這便是大名鼎鼎的李行首，李花魁了。
有意思的是，這李行首好像無視了張正書那赤果果吃豆腐的眼神，反倒顯得落落大方。而旁邊的那年紀(jì)稍輕的女子，卻有些受不住了，想到之前張正書的行徑，臉也是一紅，低聲嬌罵道：“登徒子！”
“若桃，不得無禮！”
重生后的張正書，是第一次聽見李行首的聲音。真?zhèn)�如黃鸝啼鳴，黃鶯出谷。便是含辭未吐之際，也氣若幽蘭。哪怕張正書知道，這些個(gè)青樓小姐是接受過專業(yè)培訓(xùn)的，不論何時(shí)都保持著這副高高在的模樣，也不免有些迷了。沒辦法，得不到的永遠(yuǎn)在騷動，男人嘛，大部分就喜好這一口。
對了，宋朝的小姐，可不是大戶人家的千金，而且專門指這些個(gè)青樓女子，或者是樂戶歌姬。所以，要是在外面喊人家“小姐”，要是小戶人家的也就罷了若是身旁有個(gè)三五大粗保鏢的，保管揍得你滿頭是包，官府還不管！
為何？因?yàn)樗未煞ㄖ畤?yán)，不在明清之下。看似宋朝是儒家的仁孝治天下，若是誰信了，肯定就是瓜皮，愚民一個(gè)。宋朝真正治理國家的手段，永遠(yuǎn)都是律法。如若不然，那些個(gè)衙內(nèi)，紈绔子弟，地痞游手之類的，為何這般害怕官府？但凡犯了一點(diǎn)事，鞭笞是常事！外儒內(nèi)法，這才是宋朝統(tǒng)治的根基，法家有句名言：以刑期于無刑，就是說用刑法來制止犯罪，宋太祖趙匡胤深以為然，于是便定了宋朝律法的基調(diào)。終宋一代，律法都是極嚴(yán)的。
其實(shí)，儒家法家，早在歷史的進(jìn)程中互相融合了，根本分不清兩家的區(qū)別，大抵是我中有你，你中有我。
宋代的律法還規(guī)定了，言語無禮，輕則賠禮，重則鞭笞的，便是人家打了你，你也沒辦法告人家，因?yàn)槭悄阌绣e在先。張正書先前還覺得，古代嘛，不就是“人治”大于“法治”嗎，其實(shí)根本不是那么回事，宋人立制，最講究“事為之防，曲為之制”。也就是說防止在司法審判過程中出現(xiàn)獨(dú)大的權(quán)力，防止獨(dú)大的權(quán)力制造冤案錯案。中華文明在很早時(shí)候就發(fā)育出“疑罪從無”的司法思想，尚書說，“與其殺不辜，寧失不經(jīng)”。宋朝人與現(xiàn)代文明國家，都毫不猶豫地選擇了“寧縱不枉”。
但如果證據(jù)確鑿，對不住了，麻煩你到監(jiān)獄里先走一趟。死是不會死的，脫層皮是要的。要不然，那些個(gè)衙內(nèi)還不把汴京城翻了天？就是怕官府啊！
當(dāng)然，要說不是人治嘛，也不可能。特權(quán)，不論在什么社會都存在的。像這種言語的無禮調(diào)戲，對于平頭百姓來說，那就是天大的罪了。但對于衙內(nèi)來說，卻是平常。只是像張正書這種，有錢無權(quán)的，還是要夾著尾巴做人。
夾著尾巴做人，還是可以去青樓的嘛！只是，不懂做人進(jìn)退，肯定是要吃大虧的。
之前那個(gè)倒霉蛋張正書，不就是“沖冠一怒為紅顏”，結(jié)果白白便宜了穿越而來的張振凡嗎？
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