但凡是汴梁城周遭有幾個堅城，女真人能這么猖獗？

    張正書是不相信的，兵力不過幾萬的女真人，就敢視中原無人？

    真的忘記了當初漢唐是怎么吊打異族了嗎？

    不過，這也不能怪漢人，畢竟被綿羊領著一群狼，狼也會變成了哈士奇。自我閹割的宋朝，沒了武力威脅，就好像小兒持金過市一樣，置身在群狼環伺的環境里，還能撐這么久，已經算奇跡了。張正書突然想起，漢唐時之所以武力鼎盛，不外乎當兵打仗有前途，還有錢途。要是立了戰功，升職加薪不說，甚至還能封侯拜相。在這樣的利益誘惑下，哪個有心氣的男兒不想帶著吳鉤去收取關山五十州？

    宋朝呢？

    呵呵了，有功的將士連賞錢都要被層層克扣，這樣的軍隊有士氣才怪，能有戰斗力才怪。

    誘之以利，才能讓士卒爆發出最大的士氣。士氣在冷兵器打仗時的作用太大了，一旦士氣衰弱，那就是兵敗如山倒。

    宋朝要怎么誘之以利？張正書想來想去，只能靠資本了。

    唯有資本興起之后，宋朝轉變了思想，才會對周圍露出獠牙。只是這個過程太長太長了，短則十數年，多則二三十年。張正書都不知道能不能撐到那時候，要知道處于萌芽期的資本主義，是很容易就被踩死的。只要有一點點強權，資本主義就沒有了任何發展空間。比如明初、螨清之時，哪里還有什么資本的身影！

    曾瑾菡也知道張正書的計劃里銀行的重要性，但她還是露出了笑意：“郎君，你這算是青出于藍勝于藍嗎？”

    張正書一愣：“這話怎么說？”

    “公公他是錢民，他兒子則是大錢民，這還不算青出于藍勝于藍嗎？”曾瑾菡掩嘴偷笑道。

    張正書也笑了，自信地說道：“我爹，他比不上我！”

    這話可不是張正書無的放矢，而是有強烈的信心。一旦銀行開展了全國業務，即便張根富放再多的高利貸，也比不上張正書的銀行。

    曾瑾菡眨了眨眼睛：“這話我記下來了，下次跟公公說一說”

    張正書也不怕，說道：“這是事實，但我怕他接受不了。”

    “嘻嘻”

    曾瑾菡就喜歡這么捉弄張正書，可惜的是，張正書每次都自信滿滿地解除了“危機”，就算是假裝上當，可他演技太過拙劣，曾瑾菡一眼就識破了。當然了，這是夫妻間的小互動，曾瑾菡當然也知道張正書是故意的，倒也情意濃濃。

    定下了建設新城的計劃，張正書估摸著再完善完善，就能妥善地善后了。

    這也是歷朝歷代的弊端，只要賑災就行了，至于后續？誰管百姓的死活？

    比如宋朝，只要把受災的青壯招入禁軍之中，剩下的老弱婦孺，那就任由他們自生自滅了。

    這也是為什么在汴梁城這樣的大城市里，那么多流民和乞丐了。只要一受災，青壯去當兵了，剩下的老弱病殘不做流民，不當乞丐，他們還能怎么生活？所以，這確實是宋朝不作為。好在，宋朝也不是那么沒有人道主義精神，起碼在冬天的時候，還會開放福利院，平時也會施醫贈藥，倒也沒那么餓死、凍死的百姓。

    迫于財政，宋朝也只能做到這等地步了。

    值得注意的是，宋朝在這方面的作為，已經比正史上任何一個朝代要好得多了。其他朝代，哪一次做善事是朝廷組織的？無一例外都是民間鄉紳縉紳，或者是地主富賈，出于好心施粥救濟罷了。

    比如很出名的民間慈善組織善堂，就是出于鄉紳地主之手，他們籌資集物以行善，比如濟困扶貧、修橋造路、撫孤恤寡、助殘助學、救災救難、收埋無主尸休、調解民間糾紛等等。自有善堂以來，除了宋朝有過慈善福利之舉以外，其他朝代哪怕是民國，也是形式多過實事。

    但張正書覺得有慈善組織還不夠，最起碼要授人以漁才行。

    只有授人以漁，才是真正的慈善。不然的話，就像后世的貧苦農村一樣，以好吃懶做為榮，鉆營各種漏洞做“五保戶”。甚至國家想扶貧了，他們都要抗議，想要光榮地當窮人。為何？不就是怕脫貧了以后，不能光明正大地吃“五保金”了嗎！

    人性就是這樣，所以張正書還挺認同宋朝的慈善行為的，雖然是迫于財政壓力才在冬天收容貧苦百姓，但是這也等于給了那些妄想好吃懶做的人一個警告若是來年開春沒有自食其力，那誰也救不了你了。

    一句話說完，人一旦起了惰性，那就會形成慣性，最后都不會想去勞動了。

    張正書想幫助貧苦百姓，但他卻不愿意幫助自己不想上進的人。所以他要完善計劃，必須要加入合法催討欠款的環節。不然的話，銀行也是經營不下去的。有了催討欠款，那么就沒有人敢惡意貸款不還了。

    “郎君，我們還是走吧，這里濕漉漉的”

    面對可憐兮兮的曾瑾菡，張正書也心軟了：“誰叫你一定要跟著來的？”

    好吧，下一刻張正書就投降了：“行行行，我們走吧”

    決定離開，可鞋子上沾的那些黃泥，卻無法洗干凈了。

    好在，曾瑾菡是富賈人家的千金，也不會心疼一雙鞋。張正書就更沒關系了，在前一世他爬山去祭祖，鞋子比現在更臟。

    四輪馬車開始往回走，這一次要去往西的山區。

    說是山區，其實就是平原上的幾處小山包罷了。在開封府到大名府一帶，就沒有什么高山。只不過因為避災，要到那里去住一陣子竹棚罷了。

    對了，忘了說有幾家內黃口的地主，因為不相信內黃口會決口，也不知道撤出來沒。不過，看“黑客”的報告，似乎是沒有人傷亡的。這也在張正書的預料之中，那些地主家里也是有讀書人的，自以為讀了幾本圣賢書就能避災了，殊不知在天災來臨之后，根本不是人力能阻擋的。要不是張正書在修筑河堤的時候，特意修了幾條導水渠，才沒讓黃河泛濫的范圍擴大，水流的速度也大大減緩了。要不然，那些地主早就被淹沒，被沖走了。

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