作為內(nèi)廷三宮之一的坤寧宮,素來就是皇后的居所。
在傳統(tǒng)的國學(xué)當(dāng)中,乾代表天,坤代表地,坤寧二字取的就是“地得一以寧,萬物以生”的意思。
或許是真的應(yīng)了那句“寧”字,自從紫禁城修建完成之后,雖然各大宮殿都發(fā)生或火災(zāi)、雷擊等等諸多天災(zāi),但坤寧宮卻一直都平靜祥和,從來沒有出現(xiàn)過這樣那樣的幺蛾子,這種奇特的現(xiàn)象一直維持了兩百多年。
自從大清定鼎之后,坤寧宮就成了布木布泰的居所。
也不知是因?yàn)楦>壧珳\還是真的傷了天和,這個(gè)科爾沁女人搬過來沒有幾天,就發(fā)生了一場(chǎng)大火,幾乎將坤寧宮毀于一旦。
重新修繕過的坤寧宮已面目全非,完全照搬了盛京清寧宮的格局與風(fēng)格,雖然依舊富麗堂皇,卻終究不復(fù)原本的宏大氣勢(shì),顯得有些小家子氣了。
這幾年來,住在坤寧宮的布木布泰一直都覺得有些不舒坦,畢竟這是給皇后住的地方,而她這個(gè)太后卻是母憑子貴,事實(shí)上她從來就不是皇后。
后宮中流傳著一些風(fēng)言風(fēng)語,說她命淺福薄享受不了這么大的排場(chǎng),所以才會(huì)燒起大火。
雖然這樣的傳言未必可信,但總是覺得有些別扭。
剛好皇帝的大婚已提上了日程,借著這個(gè)機(jī)會(huì),布木布泰就從坤寧宮中搬了出來。
表面上是說把坤寧宮從新裝修一下留給未來的大清居住,其實(shí)根本就是布木布泰想搬家想挪挪窩了。
從坤寧宮搬出,遷居慈寧宮,布木布泰終于覺得舒坦了。
這慈寧宮原本是仁壽宮,明朝的兩代太后曾在此居住,全都?jí)巯砭d長(zhǎng)。
居住在這里不僅更能彰顯太后的尊貴,還是一個(gè)很好的彩頭。
正式搬遷之后的第一日,文武百官宗室勤王全都上了恭賀的表文,祝賀布木布泰的“喬遷之喜”,就連順治小皇帝本人也上了一份賀文。
布木布泰根本就無心理會(huì)那些滿是陳詞濫調(diào)的表文,而是不動(dòng)聲色的看著拜伏與下的吳三桂,用不帶絲毫感ns彩的語氣說道:“難得呀,還真是難得。難得你平西王還記得我們孤兒寡母。”
自從攝政王多爾袞不惜“屈尊降貴”親自去面見了吳三桂之后,吳三桂就愈發(fā)打定了待價(jià)而沽的算盤,等著朝廷去主動(dòng)和他聯(lián)絡(luò)。
現(xiàn)如今攝政王和太后斗法,雖然吳三桂當(dāng)著攝政王的面表現(xiàn)的絕對(duì)恭順,而且非常直接的表達(dá)了效忠多爾袞的意思,其實(shí)這并不是他的真實(shí)想法。
吳三桂不準(zhǔn)備向任何人效忠,不論是多爾袞還是別的什么人,除了他自己之外,他不對(duì)任何人負(fù)責(zé)。
既然太后和攝政王斗的厲害,攝政王已經(jīng)來過了,還送來就幾十萬兩銀子和相對(duì)數(shù)量的糧米,想來太后也會(huì)有所表示,以表拉攏之意。
想不到的是,一直過去了十多天,朝廷里邊沒有任何動(dòng)靜,對(duì)這個(gè)突然帶兵入關(guān)的吳三桂不聞不問,直接就把他晾起來了。
就在四天之前,岳托的西大營突然東調(diào),和吳三桂關(guān)寧軍遙遙相對(duì)。
緊接著科爾沁蒙古的吳克善大貝勒與喀爾喀的納顏大貝勒也來了,分別率領(lǐng)幾千蒙古精兵駐扎在關(guān)寧軍的左右。
這是什么意思?
老奸巨猾的吳三桂早已心中雪亮,登時(shí)就明白了:朝廷對(duì)他的防范與戒備之心極重,這是在防著他呢。
鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利,吳三桂打的就是這個(gè)主意,最好的局面就是雙方同時(shí)拉攏,讓他得到諸多好處。
左右逢源是吳三桂的基本方略,在局勢(shì)沒有徹底明朗之前,絕對(duì)不會(huì)倒向任何一方。
想不到的是,以太后為代表的“帝黨中人”竟然沒有絲毫拉攏的意思,反而把敵視的態(tài)度表達(dá)的如此明顯。
吳三桂不是誰的孤忠之臣,而是個(gè)典型的投機(jī)者。
察覺到自己的形勢(shì)有點(diǎn)不利之后,已經(jīng)在京城之外駐扎了十幾天的吳三桂一改對(duì)朝廷不理不睬的態(tài)度,趁著太后“喬遷之喜”的機(jī)會(huì)上了一份賀表。
朝廷對(duì)他的態(tài)度極其冷淡,連一句寬慰或者勉勵(lì)的客套話都沒有,而是讓他進(jìn)宮覲見。
按照吳三桂的的本意,他是絕對(duì)不會(huì)在局勢(shì)明朗之前進(jìn)城的,更何況是進(jìn)宮?
但若是不進(jìn)宮覲見的話,就等于是和太后一黨中人徹底撕破了臉皮,等于是把自己綁定在多爾袞的戰(zhàn)車之上了。
經(jīng)過一番審慎的權(quán)衡之后,無所謂還是進(jìn)宮來了。
聽到太后這句不冷不熱但卻夾n帶棒的話語,吳三桂趕緊做出一副誠惶誠恐的模樣伏拜于地:“臣吳三桂累受皇恩,時(shí)時(shí)事事都想著皇上,想著太后。”
“這些個(gè)抹了蜜糖的拜年話兒說的可真是好聽,我們孤兒寡婦的,怎敢勞動(dòng)平西王惦記著?既然你已經(jīng)攀上了高指兒,就別拿這些個(gè)動(dòng)聽的言辭搪塞了。”
“我大清億兆臣民,無不視太后為母,臣惶恐。”
布木布泰似乎不想給吳三桂一點(diǎn)好臉色看,慢悠悠的摘下腦袋上的旗頭,端起奶茶飲了一口,繼續(xù)不冷不熱的說道:“人心隔肚皮呀,口中所言與心中所想并非一致,口是心非的人兒我已見的多了。”
“臣一片忠誠之心,天日可鑒。臣恨不得把心肝剖出來給太后看看。”
拜伏在地的吳三桂頭也不抬的表達(dá)著自己的忠誠之意,言辭懇切聲淚俱下,連他自己都差一點(diǎn)就信了。
若是大清國也設(shè)個(gè)奧斯卡表演獎(jiǎng)的話,吳三桂肯定能得一座小金人。
“忠誠不忠誠的不是說出來的。”布木布泰背過身去,慢悠悠的問了一句:“哀家就是想問問平西王,你這次入關(guān)帶了多少兵啊?”
聽了這話,吳三桂趕緊把身體伏的更低,一把鼻涕一把眼淚的哭訴起來:“臣所帶的兵將,全都效忠我大清的忠誠之士。臣自知此次帶兵入關(guān)必然招致非議,所以才不敢入城,一來是為了避嫌,再者也是為了等圣旨。若無朝廷的旨意,臣不敢動(dòng)一兵一卒。”
明明已經(jīng)把軍隊(duì)從關(guān)外帶到了北京城下,還在說著“不動(dòng)一兵一卒”的鬼話,臉皮之厚可見一斑。
“我知道你是奉了攝政王的命令,哀家也不怨你。”布木布泰說的輕描淡寫:“攝政王也是我大清的柱石,你服從他的命令也沒有什么。哀家知道你的手下多是些驕兵悍將,憑我一個(gè)婦道人家根本就調(diào)不動(dòng)你,遇到緊急的事情也只能想辦法到娘家搬救兵了,好在娘家人還算照應(yīng),又有禮親王、莊親王他們一眾宗室皇親愿意幫襯我一下,勉勉強(qiáng)強(qiáng)還能湊出些人手。”
這幾句話說的云淡風(fēng)輕,但卻暗含殺機(jī),分明就是在向吳三桂示威:我知道你的關(guān)寧軍厲害,但我也不是只能紅口白牙的說大話,科爾沁蒙古和喀爾喀各部,還有察哈爾六部,幾萬蒙古精兵都是支持我的,更有代善、濟(jì)爾哈朗等老牌勛貴的支持,我的實(shí)力一點(diǎn)都不比你弱甚至還在你之上。
你要是真的敢亂來,大家就拼個(gè)你死我活,到時(shí)候你吳三桂未必就能討到好果子吃。
既然多爾袞能把你調(diào)過來充門面,我就能把娘家人拉過來助陣。
相對(duì)于滿蒙一體的蒙古軍而言,吳三桂這個(gè)外臣反而顯得更加疏遠(yuǎn)了。
你的關(guān)寧軍雖然厲害,也打不過小半個(gè)蒙古吧?
和多爾袞的拉攏手段完全相反,太后用的手法是威懾和恫嚇。
吳三桂這種人,最是畏威而不懷德,太后早就看透了他的本質(zhì)。
吳三桂對(duì)誰都不忠誠,純粹就是個(gè)投機(jī)者,他想的就是借助混亂的局勢(shì)為自己撈好處,在他的心目當(dāng)中,忠誠二字一錢不值。
對(duì)于這樣的狼子野心之輩,若是一味的用好處去拉攏,就如同以肉飼狼,只會(huì)把他的胃口養(yǎng)的越來越大,說不準(zhǔn)哪天就會(huì)露出對(duì)主子森森獠牙。
最有效的做法是讓他看到主子手里的大棒,讓他不敢露出爪牙。
此時(shí)的吳三桂,更多傾向于多爾袞陣營,但若是說讓他為了多爾袞拼盡全力,那就純粹是一個(gè)笑話了。
吳三桂此人,最擅長(zhǎng)的就是見風(fēng)使舵,一旦多爾袞露出明顯的頹勢(shì),他一點(diǎn)都不介意撲上去撕咬幾口!
說起對(duì)關(guān)寧軍的了解,布木布泰或許真的不如多爾袞,但布木布泰更加深刻的知道吳三桂是一個(gè)什么樣的人,這就足夠了。
“我聽說平西王還尊奉前朝的崇禎皇帝為故主,依舊心懷前明,是不是有這回事啊?”
雖然吳三桂已經(jīng)降清,在很長(zhǎng)一段時(shí)間之內(nèi)還和明朝保持著聯(lián)系,甚至還接受過江南弘光朝的“軍費(fèi)”,弘光帝還給了他一個(gè)公爵的封號(hào)。
而吳三桂當(dāng)年也說過“絕不以一矢相加故明舊主,只愿擊破闖賊為君父復(fù)仇”的話語。
這些屁話當(dāng)然是為了彰顯自己的風(fēng)骨,確實(shí)得到了一些士大夫階層和江南弘光nn的贊賞,卻成為他被雪藏在錦州的一個(gè)重要因素。
清廷對(duì)他外示恩寵內(nèi)存猜忌,處處提防事事防備,吳三桂心知肚明,漸漸不再提“故主”這樣的說法,就是為了表明自己已徹底洗心革面效忠清朝的意思。
只是始終沒有得到新主子的徹底信賴,若不是因?yàn)楦邔拥臓?zhēng)斗已到了白熱化的程度,他根本就沒有機(jī)會(huì)重新回歸到政治舞臺(tái)。
“臣只知有清而不知有明,臣雖肝腦涂地”
“對(duì)于平西王的言語,哀家只能聽一聽也就是了。到底應(yīng)該怎么做終究勉強(qiáng)不得,哀家乏了,你告退吧。”
自始至終布木布泰都沒有回頭再看吳三桂:“回去之后好好的思一思想一想,別把自己個(gè)兒給耽誤了。”
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