本來(lái)朱聞天覺(jué)得這是一個(gè)雙向選擇題，其實(shí)事實(shí)比之想象的還要簡(jiǎn)單一些，在面臨生死抉擇，并且有著小貝這個(gè)先例從中協(xié)調(diào)，事情很快解決了。
三個(gè)聚集地小頭目跟小貝都是有些關(guān)系的，而且其中一人還跟他交情不淺的樣子，就是被小貝自己軟禁的那位。
當(dāng)朱聞天出現(xiàn)的時(shí)候，小貝大概已經(jīng)跟對(duì)方漏了一些底，他這位矯情不淺的小頭目竟然主動(dòng)要求做內(nèi)線(xiàn)。
朱聞天已經(jīng)做好了出錢(qián)辦事的打算，結(jié)果人家一分錢(qián)都不需要自己出，這種好事他當(dāng)然是非常高興地接受了下來(lái)。
至于剩下的兩個(gè)小頭目，朱聞天仍舊把他們交給了小貝來(lái)處理，稍有不同的是，這倆貨手里的積蓄有限，只能由朱聞天顛覆一部分資金，來(lái)幫助他們完成恢復(fù)聚集地的任務(wù)。
在這個(gè)過(guò)程之中，朱聞天認(rèn)識(shí)了一種與制度效果并肩的工具契約！
小貝參與之下，兩個(gè)小頭目都跟朱聞天簽訂了一份十年契約，在10年的時(shí)間之內(nèi)，他們會(huì)優(yōu)先還清楚朱聞天的賬目，而且聽(tīng)命于朱聞天。
看他們猶猶豫豫不想簽訂的樣子，朱聞天就知道這個(gè)契約是非常有n性的，要不然不會(huì)感覺(jué)兩個(gè)小頭目做出選擇的表情似乎比讓他們當(dāng)奴隸都痛苦了！
經(jīng)過(guò)了解，朱聞天才知道，原來(lái)這種契約是與當(dāng)前古巴比倫的信仰有關(guān)系的，他們或者能夠接受成為奴隸而茍且的活著，一旦違背了契約，則會(huì)讓他們生不如死。
因此，契約是非常正式的一眾手段，是非常嚴(yán)密的一眾約束，是輕易不會(huì)使用的一種方式。
而幾處蒙塔部落前沿聚集地成為內(nèi)線(xiàn)之后，朱聞天又想到了一種通過(guò)和平方式轉(zhuǎn)化奴隸，爾后帶動(dòng)小貝等四個(gè)聚集地發(fā)展的方法。
若是小貝等四個(gè)內(nèi)線(xiàn)聚集地頭目參與，朱聞天幾乎可以不動(dòng)聲色地將相關(guān)聚集地內(nèi)之人一次次地轉(zhuǎn)化為奴隸，而出售奴隸所得則可以讓他們繼續(xù)招募分散的部落之人。
如果運(yùn)作得好，這是一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈啊！
當(dāng)然了，具體事實(shí)是不是能夠支撐朱聞天的想法，就要看每一個(gè)環(huán)節(jié)是否能夠支撐前面一個(gè)環(huán)節(jié)了。
就比如賣(mài)奴隸所得的資金和物資，如果無(wú)法承擔(dān)起重新組建聚集地的費(fèi)用，那么這個(gè)鏈條也相當(dāng)于崩壞了。
即使朱聞天僅僅是搶奪人口從而制造奴隸，聚集地內(nèi)的其他東西都不去洗掠，或者能夠勉強(qiáng)維持產(chǎn)業(yè)鏈的完整運(yùn)作，但是這個(gè)鏈條每一個(gè)環(huán)節(jié)都無(wú)法給朱聞天帶來(lái)什么收益啊！
經(jīng)過(guò)一番短暫的考慮，朱聞天最終放棄了建立這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的打算，至少暫時(shí)朱聞天是不會(huì)去搞這么一個(gè)出力不討好的產(chǎn)業(yè)鏈出來(lái)的。
或者花費(fèi)一些代價(jià)的情況下，這樣一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈對(duì)于魚(yú)部落是有好處的，同時(shí)能夠削弱蒙塔部落，但是這與朱聞天關(guān)系并不大。
除去這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈之外，朱聞天還想到了一個(gè)滲透的途徑，就像之前的小貝一樣，逐漸把內(nèi)線(xiàn)的陣線(xiàn)往蒙塔部落內(nèi)部推進(jìn)，從而達(dá)到控制的目的。
這第二種方式倒是對(duì)朱聞天有些好處，相當(dāng)于無(wú)形之中擴(kuò)大了自己的勢(shì)力范圍，同時(shí)也能夠達(dá)到削弱蒙塔部落，增強(qiáng)魚(yú)部落影響力的目的。
不過(guò)內(nèi)線(xiàn)也不是那么容易控制的，內(nèi)線(xiàn)多了之后，朱聞天不敢保證他們一直都不會(huì)出事。
同時(shí)這種方法雖然能夠讓朱聞天影響力放大，但是實(shí)際的好處卻是十分有限的，朱聞天不介意在其他行動(dòng)中同時(shí)推進(jìn)一下這件事情，然而也不會(huì)單獨(dú)去推動(dòng)這件事情。
邊界這邊暫時(shí)穩(wěn)定，聚集地發(fā)展生產(chǎn)也不著急，朱聞天現(xiàn)在要做的，是要去魚(yú)部落中心那里好好了解一下這個(gè)時(shí)代的文化，同時(shí)打聽(tīng)一下對(duì)外貿(mào)易的事情。
在奴隸市場(chǎng)的時(shí)候，朱聞天聽(tīng)小隊(duì)長(zhǎng)提及過(guò)，他們所在的位置是底格里斯河下游，而往中游、上游一些的位置，奴隸價(jià)格則更高一些。
通常情況下，這種奴隸價(jià)格的差異也不會(huì)造成什么影響，當(dāng)前背景之下部落相互之間的交流實(shí)在是太少了一些，只是偶爾有一些互動(dòng)，捎帶著進(jìn)行一些貿(mào)易。
這些互動(dòng)多數(shù)情況下又以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題，河流也沒(méi)有被利用起來(lái)，因而真正部落之間的貿(mào)易根本就跟不存在差不多。
朱聞天到魚(yú)部落中心，就是要了解一下這方面的信息，看有沒(méi)有機(jī)會(huì)把部落之間的商貿(mào)搞起來(lái)。
當(dāng)然了，這是一件很有難度的事情，別說(shuō)是部落之間了，就算是部落內(nèi)部，現(xiàn)在除了奴隸市場(chǎng)那邊，基本上也沒(méi)有多少貿(mào)易量，還主要是以物易物的形勢(shì)。
最為主要的，其實(shí)是朱聞天是被契約的效力給驚訝到了，在這個(gè)充滿(mǎn)原始信仰的背景之下，朱聞天感覺(jué)自己對(duì)背景理解還未深入，還有很多需要好好了解一下的東西。
畢竟這個(gè)巨型場(chǎng)景體驗(yàn)關(guān)系到將來(lái)建立獨(dú)立空間，朱聞天覺(jué)得有必要加深對(duì)場(chǎng)景背景的了解，萬(wàn)一建設(shè)起來(lái)的獨(dú)立空間是以此背景作為基礎(chǔ)的呢？！
與之相比，當(dāng)前掠奪奴隸、積累財(cái)富之類(lèi)的，倒是顯得有些舍本取末的意思，至少在弄不清楚努力方向之前，朱聞天覺(jué)得還是先把背景搞搞清楚比較好。
“老大”
魚(yú)部落中心集鎮(zhèn)，本次被朱聞天帶在身邊的小隊(duì)長(zhǎng)坎德?tīng)栂蛑炻勌扉_(kāi)口稱(chēng)呼道，他現(xiàn)在已經(jīng)漸漸熟悉了這個(gè)稱(chēng)呼，雖然真正叫起來(lái)還有點(diǎn)兒拗口。
“怎么了？”
“老大咱們過(guò)來(lái)一趟不容易，要不要買(mǎi)點(diǎn)兒這邊的魚(yú)帶回去？”
魚(yú)部落之所以被稱(chēng)為魚(yú)部落，就是因?yàn)檫@個(gè)部落還是相對(duì)善于捕魚(yú)的，但是這樣的技能也只有在集鎮(zhèn)中心體現(xiàn)得明顯一些，朱聞天聚集地之內(nèi)就沒(méi)有人會(huì)捕魚(yú)。
準(zhǔn)確地說(shuō)，是沒(méi)有捕魚(yú)的工具，他的聚集地雖然同樣靠近河流，但是手中卻是沒(méi)有漁、魚(yú)鉤等捕魚(yú)工具，只能望著底格里斯河徒呼奈何。
而魚(yú)部落捕魚(yú)也不是漁、魚(yú)鉤之類(lèi)的，而是魚(yú)叉！
魚(yú)部落集鎮(zhèn)中心這邊，由于處于底格里斯河轉(zhuǎn)向位置，水流比較緩慢，淤積不較多，水深比較淺，早就了天然捕魚(yú)的場(chǎng)所。
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