細(xì)胞與的關(guān)系，一望可知，卻讓方然十分困惑。
的復(fù)制，演化，需要借助細(xì)胞的分裂，空有、或的病毒無法憑空自我復(fù)制，也就是說，依賴著細(xì)胞。
可是另一方面，賴以存在、復(fù)制，無限延續(xù)下去的場所：細(xì)胞，一切的生命活動(dòng)又受到的控制，細(xì)胞的生命構(gòu)件，都需要的藍(lán)圖才能被合成出來，換句話說，細(xì)胞又依賴著。
依賴著，又依賴著，按進(jìn)化論，真相就只能有一個(gè)：
和，和細(xì)胞，是同時(shí)演化出來的。
但這怎么可能呢。
面對(duì)屏幕，閱讀著晦澀難懂的文獻(xiàn)，十二歲孩童的理解能力畢竟有限，但方然的學(xué)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同齡人，他明白，哪怕只是一個(gè)最簡單的原始細(xì)胞，其從無到有的過程，從概率上講也是一種無法想象的奇跡。
方然的判斷，來自于生命科學(xué)的最新研究成果。
辛西婭。
讀音來自“人造兒”，辛西婭是“人類長壽有限公司”的一項(xiàng)生命科學(xué)研究成果，這家成立于西歷1463年的公司在業(yè)界的名聲十分微妙，創(chuàng)始者克雷格文特爾被認(rèn)為是一個(gè)生命科學(xué)的天才，同時(shí)也被科學(xué)界打上“追逐利潤更甚科學(xué)”、“自負(fù)而傲慢”的標(biāo)簽。
公司創(chuàng)始人的名聲，方然并不關(guān)心，他更感興趣的是“辛西婭”。
作為世界上第一個(gè)人工合成的單細(xì)胞生物，辛西婭，和蓋亞現(xiàn)存的任何生命都不一樣，原則上講，辛西婭的完全來自人工編輯，和其他所有生命體的共同祖先原始生命之間，沒有什么直接的聯(lián)系。
由于是人工編輯，沒有演化中遺留的負(fù)擔(dān)，辛西婭的長度出乎意料的短，“辛西婭30”只有473個(gè)基因，鏈的總長度為531萬堿基對(duì)。
531，000個(gè)核酸堿基對(duì)，相比之下，人類的核酸堿基對(duì)則超過3，000，000，000。
五十三萬，三十億，差距之大令人印象深刻。
但即便“辛西婭”這樣最簡潔的單細(xì)胞生物，要憑空從有機(jī)物的“濃湯”，原始海洋中產(chǎn)生，仍然是一種看上去根本不可能的事。
按“人類長壽有限公司”的文檔，辛西婭的，其中有確切作用、必不可少的部分至少占69，也就是說，里至少三十七萬個(gè)堿基對(duì)的排列，不能出現(xiàn)差錯(cuò)，否則無法支持一個(gè)最簡單細(xì)胞的生命活動(dòng)。
一大堆雜亂無章的堿基對(duì)，拼湊成特定編碼的三十七萬長鏈，還要分毫不差：
2的370，000次方，會(huì)是多大的一個(gè)數(shù)字，方然不禁搖頭，按科學(xué)界公認(rèn)的看法，宇宙誕生至今不過一百四十億年，蓋亞存在至今才四十六億年，即便這四十六億年里的每一分，每一秒，蓋亞上都在進(jìn)行恒河沙數(shù)的拼湊試驗(yàn)，直到今天，拼湊出單細(xì)胞生命的概率，仍然無限接近于零。
呵，“恒河沙數(shù)”用在這里，有點(diǎn)可笑，恒河的河床上能有多少沙粒呢，宇宙中所有基本粒子的總數(shù)還沒有2的80次方。
至于2的370，000次方
一邊思考，一邊回顧“辛西婭”的公開文獻(xiàn)，方然眉頭緊鎖，他想起了曾在生物課上產(chǎn)生的困惑。
生命，細(xì)胞生物，當(dāng)真能無中生有，依達(dá)爾文的理論而在蓋亞中憑空出現(xiàn)嗎。
方然的困惑，雖然他現(xiàn)在還不清楚，正是嚴(yán)肅的反對(duì)者用來質(zhì)疑達(dá)爾文進(jìn)化論的最犀利武器之一。
生命的從無到有，概率如此渺茫，并非是可以用一句“奇跡”敷衍的。
從原始海洋中遍布的有機(jī)物分子，到第一個(gè)生命，這無中生有的神秘過程，似乎缺少任何一個(gè)中間環(huán)節(jié)最初的生命，有機(jī)化合物的堆砌，要么是“死”，要么是“活”，半死不活的中間態(tài)何其荒謬，但這也就意味著，從非生命到最初生命的近乎無限大的距離，演化，是在一步之內(nèi)跨越的。
一步跨越近乎無限的距離，怎么想，都覺得完全沒可能。
方然的腦海里，飄過一個(gè)慣用的比喻，概率極小的事件大概是怎樣呢，好比臺(tái)風(fēng)過后，散落一地的零件被拼成波音141客機(jī)，當(dāng)然，這根本不可能，然而套用在生命演化的從無到有上，不可思議的奇跡，卻又實(shí)實(shí)在在的曾經(jīng)發(fā)生過。
又或者，是達(dá)爾文的進(jìn)化理論出了問題。
坐在計(jì)算機(jī)前，手指在鼠標(biāo)上來回摩挲，有那么一瞬間，方然的確感覺到，自己對(duì)進(jìn)化論的信仰出現(xiàn)了一絲動(dòng)搖，查爾斯達(dá)爾文的理論，會(huì)不會(huì)只能解釋蓋亞的生命演化，而不能解釋原始生命的出現(xiàn)呢。
生命的從無到有，和人的必然衰老，乍看去，兩者間似乎連一點(diǎn)關(guān)系都沒有。
但方然卻不這樣認(rèn)為，直覺的想，既然生命的本質(zhì)是，那么，弄清楚生命最初是如何出現(xiàn)的，就至關(guān)重要。
分裂就是死亡。
生命中最初沾染的特質(zhì)，是繁衍。
冥想，思維的火花在跳躍，方然腦海中一下子浮現(xiàn)出無數(shù)念頭。
倏忽間，就在思維的海洋里，他似乎察覺到有什么關(guān)鍵的線索一閃而過，待反應(yīng)過來，想要去捕捉時(shí)，卻又連一點(diǎn)隱約的殘跡都摸不到。
到底是什么呢，回過神來，理性再度主宰的頭腦里，什么也沒有。
方然懊惱的關(guān)閉瀏覽器，長嘆一聲。
一月，冬季的金伯利，被靜謐安詳?shù)姆e雪覆蓋。
也是錘煉思維的幽靜之處。
從飄雨的沉思之后，一連好幾天，方然的生活節(jié)奏依然很有序，只不過，每天一小時(shí)的生命科學(xué)研究時(shí)間，他始終在琢磨阿爾貝雅卡爾說過的那些話。
對(duì)抗衰老，永不下車，雅卡爾的指點(diǎn)，讓方然窺見了一絲門徑。
要明白生命衰老的實(shí)質(zhì)，或者，至少是其表象，詳細(xì)解讀生命的本質(zhì)似乎十分必要，但他委實(shí)沒想到，生命最初的奧秘，“無中生有”，竟然會(huì)如此不合常理。
翻看任何一本中學(xué)生物教材，原始生命的出現(xiàn)，都是四個(gè)步驟：
從無機(jī)物出發(fā)，第一步到有機(jī)小分子，又到有機(jī)聚合物，再到有機(jī)結(jié)構(gòu)體，前面的三步，都已得到了驗(yàn)證。
唯獨(dú)最后一步
有機(jī)結(jié)構(gòu)體，到真正的生命體，到底是一番怎樣的神乎其技
到今天，也沒人能說清楚。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。