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永不下車 第三〇九章 繼承

作者/陽電 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    新時代奴隸制的根本矛盾,正如歷史上一切制度的根本矛盾那樣,蘊含在體系之內。

    但并不是說,在奴隸制的體系之外,便不存在矛盾。

    和歷史上曾經存在過的社會制度相比,新時代的奴隸制,有一個此前任何制度都不曾有過的特點,那便是其“有界性”。

    不同于歷史上任何制度,新時代的奴隸制之涵蓋范圍,并不天然的延伸到蓋亞全境。

    相反,則通過苛刻的條件,從民眾中篩選出最聰明、最美貌的一小部分,來作為體系中的努力與奴仆,至于被淘汰的絕大多數民眾,則根本不會進入頂層的視線,對頂層而言,也沒有任何的利用價值。

    進而,在頂層眼中,這些被淘汰的絕大多數,就會成為一大堆無用的垃圾。

    新時代的奴隸制,就是這樣成型,以接近一千五百萬成員的規模在聯邦運行,這其中,真正的社會頂層數量寥寥,至多不過幾百人、幾千人。

    其余的一千四百多萬成員,不論地位高低,收入多寡,全都是這幾百上千人的奴隸與奴仆。

    一種社會制度,并不追求覆蓋到世界每一個角落,而是封閉起來自娛自樂,這是歷史上從未有過的咄咄怪事。

    新時代的奴隸制,根本目標,已不再是資本的無限增殖,而是滿足頂層的需求。

    這種需求,即便規模上一直在膨脹,聯邦的生產體系也在持續擴張,卻并不需要雇傭更多的勞動者來實現,相反,借助人工智能與自動化、智能化體系的自我反饋,維持一支規模大致穩定的奴隸隊伍,就能讓頂層掌控的力量不斷膨脹。

    另一方面,頂層需求中那些無法被機器、ai滿足的部分,規模則終究有限,即便全體有產者醉生夢死、窮奢極欲,也不需要將所有人都變作奴仆。

    這樣的三元體制,高度內卷,體制之外的一切都可以罔顧。

    然而卻另有一個問題,無從回避:

    人,終有一死。

    不論頂層、還是奴隸與奴仆,都無法永遠待在自己的位置上。

    新時代的奴隸制,如果想要一直波瀾不驚的運轉下去,不論頂層,還是底層,都必須考慮到代際更替的重大問題。

    代際更替,對頂層而言很容易,也沒有任何不可調和的矛盾。

    繁衍足夠的子嗣,一代接一代傳遞資產與權力,對頂層中的絕大多數人而言,根本不成問題,不論配偶,還是資源,都完全支持其按自己的意愿,制造出幾乎是任意數量的繼承人。

    當然在實踐中,出于資產集中的趨勢,這種更替總體上往往是一換一的穩恒態。

    成為頂層的繼承人,一般而言,也沒有任何硬性的門檻。

    但凡心智正常的人,都能勝任。

    曾充斥聯邦互聯網、媒體與快餐書籍的連篇累牘,顯然很避諱這一點,而喋喋不休的試圖讓聯邦民眾相信,頂層的繼承人都是不世出之天才,哪怕不在專業領域有卓然建樹,也必然會在難以度量、無從捉摸的人情世故方面,有常人不能及的天賦和才華,如此才能堪大任。

    事實上,所謂人情世故、意志情商,以聯邦的三億人口之巨,這方面能力出眾者,沒有百萬、也總會有十萬,根本一點也不稀罕。

    反倒是科學研究方面,艱深的學問,超前的理論,對人的要求才更苛刻。

    以聯邦的龐大人口數量,能擔當大任的才往往只有那么幾位,甚至,有時候還只有一個人能做得到。

    倘若情商超卓、人情練達,就能成為聯邦頂層的繼承者,但凡沒有被媒體與宣傳機器所洗腦的聯邦民眾都不禁會問,為什么頂層就偏偏選中了自己的后代、再加上一兩位北京顯赫的陪襯,來繼承自己的衣缽,而對民眾中動輒成千上萬的高情商、強意志之人士,一概選擇了視而不見呢。

    答案,只有一個:

    繼承衣缽的關鍵因素,根本就不是洗腦p話所說的那樣。

    面對媒體,面對聯邦的勞苦大眾,不管某些人如何在聚光燈下搖唇鼓舌,莊嚴宣布其“能力之外的資本等于nll”,也掩蓋不了這丑惡而骯臟的事實。

    頂層的代際更替,事實上,就是這樣的簡單又容易,這里面沒有矛盾。

    但另一方面,不論奴隸、還是奴仆,代際更替就是嚴峻的現實問題,或者說,僅僅憑借奴隸與奴仆群體自身的力量,根本就無法順利完成。

    奴隸,在今天的聯邦,泛指服務于物質資料生產體系的一切勞動者,而生產體系的崗位中,簡單、重復、枯燥的位置幾乎完全被ai所替代。

    奴隸的職責,越來越側重于研發、創新與應用,進而,需要極其聰明的頭腦,與豐富的知識與技能、經驗儲備。

    而奴仆,在今天的聯邦,泛指服務于所有人的一切勞動者。

    在社會服務的崗位中,同樣的,簡單、重復、枯燥的位置幾乎完全被ai所頂替,奴仆的職責,越來越側重于精神世界、藝術創造與身體愉悅,而所有這一切,都需要極其充裕的天賦,與出眾的身材與容貌、氣質特性。

    不論奴隸,還是奴仆,門檻現在都高的可怕,絕非從民眾里隨便抓一個人來就可以。

    不僅如此,奴隸與奴仆所要求的特質,從智慧、意志到身材,并不能完全遺傳,無法像資本和權力那樣,在代際間穩定的傳遞下去。

    不論智慧,還是美貌,親代與子代之間有一定的相關性,這是容易觀察的事實。

    但也很容易觀察到,這種相關性,其實一點也不穩定。

    智力活動領域的杰出人物,其子女未見得也一定是杰出者。

    進而,其子女的子女,泯然眾人的概率則會更高,幾代人后,基本必定默默無聞,這是很常見的情形。

    至于人類的其他特質,容貌,身材,性格,意志,莫不如此。

    生命的遺傳與演化,如此深奧。

    繼而,讓奴隸與奴仆階層自給自足,自力更生完成整個階層的代際更替,就是一種不可能。

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