臨時(shí)占位，很快恢復(fù)
在一個(gè)生產(chǎn)力極度發(fā)達(dá)，物質(zhì)財(cái)富極大豐富的社會(huì)，人的精神世界，也將會(huì)比舊時(shí)代好上一千倍，一萬倍。
前者與后者，沒有必然的因果聯(lián)系，而是彼此互為前提。
難以想象一個(gè)精神卑劣，只會(huì)內(nèi)斗的物種，會(huì)突破文明的蒙昧?xí)r代，跨越奇點(diǎn)，進(jìn)入嶄新的新時(shí)代，同樣也無法想象，一個(gè)空有道德，卻無技術(shù)的物種，能夠在極低的物質(zhì)水平上，實(shí)現(xiàn)真正的世界大同。
但互為前提，豈非蘊(yùn)含著一個(gè)悖論，物質(zhì)基礎(chǔ)與精神世界究竟哪一個(gè)先出現(xiàn)。
在蓋亞，這問題的回答，事實(shí)上便是阿達(dá)民多年來走過的路，從大潮席卷世界、蓋亞大戰(zhàn)如火如荼的時(shí)代，到大一統(tǒng)的蓋亞凈土，以絕對(duì)的暴力支持絕對(duì)的威權(quán)，進(jìn)而，一手建立起全人類的自由王國。
沒有這樣的過程，沒有這樣的手段，“物質(zhì)極大豐富”與“精神極大升華”的互為前提，互為因果，
永遠(yuǎn)也無法結(jié)出“新世界”這一果實(shí)。
念及至此，依舊待在地下世界的阿達(dá)民，尤為認(rèn)識(shí)到自己所做的，乃至全人類在過去幾十年里經(jīng)歷的，
完全是鐵一般客觀規(guī)律，作用于文明、世界之變遷之上的具現(xiàn)。
不過，一旦抵達(dá)自由王國，建立在空前強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)上的人類世界，便可以極大發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，按人類自己的意圖去運(yùn)轉(zhuǎn)。
什么樣的“角色”，或者舊時(shí)代的“職業(yè)”，在自由王國里依然會(huì)存在呢。
其一，是從事科學(xué)技術(shù)研究與實(shí)踐的科學(xué)家，學(xué)者與工程師。
即便他們的工作，原則上，是可以由“強(qiáng)人工智能”代勞，放手讓研發(fā)科技，風(fēng)險(xiǎn)也不容忽視，人類最好還是將命運(yùn)掌握在自己手中，才能以防萬一。
其二，則是人文領(lǐng)域的研究、實(shí)踐者。
與自然科學(xué)領(lǐng)域相比，這一領(lǐng)域顯然更強(qiáng)調(diào)“以人為本”，似乎是文明所不可或缺，但與舊時(shí)代相比，“自然科學(xué)的貫徹性”是區(qū)分兩者的根本特征，新時(shí)代的人文領(lǐng)域，一切以自然科學(xué)原則為準(zhǔn)繩，從根本上杜絕各種自以為是與骯臟低俗。
人文領(lǐng)域，即便一切以人的主觀認(rèn)知為準(zhǔn)，同樣要遵循客觀規(guī)律，要講科學(xué)，
而這正是舊時(shí)代文化、藝術(shù)、影視乃至文學(xué)領(lǐng)域，長期缺乏，不被重視，甚至還會(huì)被詆毀的原則之一。
其三，在探索科學(xué)、人文領(lǐng)域之外，“社會(huì)服務(wù)”也將是一個(gè)很重要的領(lǐng)域。
未來的人類文明，建立在先進(jìn)科技之上的自由王國，一切皆可由機(jī)器代勞，甚至連科學(xué)研究、人文創(chuàng)造也是如此，這樣看來，似乎根本無須什么“服務(wù)行業(yè)”。
舊時(shí)代的服務(wù)業(yè)，或曰，聽起來更高大上的所謂“第三產(chǎn)業(yè)”，不論在各資產(chǎn)主義國家的統(tǒng)計(jì)中扮演多么重要的角色，其所做的，也無非便是“剝奪底層勞動(dòng)力尊嚴(yán)”與“掠奪實(shí)體部門產(chǎn)出”這兩樁生意。
一個(gè)第三產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)者，不事生產(chǎn)，不從事任何直接面對(duì)大自然、直接產(chǎn)出物質(zhì)資料的工作，而是為其他人、其他組織提供服務(wù)，這本來無可厚非。
然而人的劣根性，卻往往將這種耗費(fèi)同類時(shí)間的“服務(wù)”，盡可能的進(jìn)行泛化，
并美其名曰“生活品質(zhì)”。
這一點(diǎn)，在人類文明的古代時(shí)期，表現(xiàn)尤其明顯，以今天的眼光看來，歷史上無數(shù)國王、皇帝、沙皇與蘇丹，實(shí)際生活水平甚至不如現(xiàn)代社會(huì)中的一介平民，但是有一點(diǎn)卻是今天的平民、甚至頂層難以企及，
那便是為其提供“服務(wù)”的同類之?dāng)?shù)量。
“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，這句話如果換一個(gè)角度理解，便是古代統(tǒng)治階層的某種宣示。
既然“天下莫非王土”，生活在這土地上的一切平民，邊都是自己的奴仆，不論開路架橋，還是充實(shí)后宮，驅(qū)使平民做這些事，也理所應(yīng)當(dāng)，非但沒有任何愧疚，反而還在享受服務(wù)的過程中，頤指氣使，自命不凡。
待到文明進(jìn)入近、現(xiàn)代，這一現(xiàn)象倒逐步有所收斂。
畢竟，在舊時(shí)代的聯(lián)邦，高高在上的總統(tǒng)閣下也沒幾個(gè)仆人，在公墓發(fā)表演說時(shí)，讓身后的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)士兵撐傘，都會(huì)被媒體嘲諷多時(shí)。
但這卻并非因?yàn)轫攲�、有產(chǎn)者、統(tǒng)治階層，良心發(fā)現(xiàn)，而是在社會(huì)進(jìn)步、生產(chǎn)力極大發(fā)展的環(huán)境下，驅(qū)使大量仆從的代價(jià)，高到無法承受，有產(chǎn)者的資產(chǎn)，絕大部分終究還是要投入擴(kuò)大再生產(chǎn)的循環(huán)，而不能都拿去窮奢極欲。
即便如此，多少陽光找不見的地方，與舊時(shí)代一模一樣、甚而更不堪的事，
也不知曾上演過多少次。
生而為人，其中的一小撮，坐享同類耗費(fèi)時(shí)間、精力、健康乃至尊嚴(yán)才提供的服務(wù)
其余的一大片，則每日埋頭辛勞，不僅無暇也無力雇傭他人，更時(shí)刻有陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不得不為他人充當(dāng)仆從的忐忑之中
更有相當(dāng)一部分人，看起來，似乎勞動(dòng)很有所得，身為保姆，管家，保鏢乃至晴人，每月到手可觀的馬克，這點(diǎn)報(bào)酬，相比于其雇主從其身上所攫取的，雇主所節(jié)約的時(shí)間、精力，乃至所滿足的邪惡**，
也根本只是九牛一毛。
除此之外，另有一部分服務(wù)業(yè)者，表面上光鮮亮麗，收入也令人羨慕，
則是與頂層、有產(chǎn)者、統(tǒng)治階層為虎作倀，充當(dāng)抽水機(jī)套筒或者白手套，才能獲利頗豐。
舊時(shí)代的金融產(chǎn)業(yè)，便是如此，一向自我標(biāo)榜為“經(jīng)濟(jì)潤滑劑”的金融業(yè)，實(shí)質(zhì)上，不過是玩弄數(shù)學(xué)把戲、文字游戲，將實(shí)體經(jīng)濟(jì)部門從勞動(dòng)者身上抽取的利潤，轉(zhuǎn)手鯨吞，且永遠(yuǎn)貪得無厭的怪獸。
弱小國家的金融機(jī)構(gòu)，危機(jī)來臨時(shí)，更經(jīng)常被迫、或自愿的，成為超級(jí)大國的掠奪工具。
每次想到這里，阿達(dá)民眼前，都會(huì)浮現(xiàn)出一部還算小有名氣的電影，竊聽風(fēng)云里關(guān)于金融業(yè)的某片段。
記不得自己何時(shí)看過，但，印象卻挺深刻
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