一手制造危機的，是頂層，然而在危機真正降臨時，承受一切的卻總是無數普通人。

    他們，經歷虛假的表面繁榮，電視里歲月靜好，馬克卻持續貶值；

    他們，遭遇過深重的經濟危機，失去工作，流落街頭；

    他們，被機器人搶走飯碗，監視生活，在不安與恐慌之中，被拋進時代劇變的漩渦；

    直到1489年8月19日，從天而降的核火，焚毀了一切，幸存者在管理員手下茍延殘喘，受盡折磨。

    一切的一切，無從述說，甚至無從查考，人類所經歷的最慘痛遭遇，究竟會是怎樣，經歷過的人都已身在車外，融入那晦暗虛無的死亡世界，他們的不甘，他們的痛苦，他們的掙扎，乃至他們的期盼，

    全都化為紛飛的灰燼，隨舊時代，一起飄向列車身后的無盡荒原。

    身在這樣的時代，生活在蓋亞凈土，每一天，是平淡而充實，甚而有些索然無味的。

    然而，稍微回憶那充斥血與火的歷史，意識到從久遠過去，直到昨天，人類都曾經歷過什么，蓋亞凈土的每一個民眾，卻著實感慨良多。

    記憶，到底有什么用，除了回答“我是誰”之外，

    便是提醒這記憶的持有者，

    自己從何而來。

    ……

    “降生在歷史悠久之地的嬰兒，從出生時，就已是一個老人”，這是多么精妙的箴言。

    歷史，沉重的歷史，浸滿血與淚的昨天，對一個人而言顯然是沉重的負擔，但是對一個群體，一個文明，對方興未艾的蓋亞凈土，

    卻是歷久彌堅、不容抹殺的，最寶貴的精神財富。

    西歷1517年，蓋亞凈土成立的第八年，人類社會的運轉，在各方面都已走上了正軌，阿達民在赤塔主持召開“蓋亞凈土教育規劃研討會”，和與會專家、學者，乃至全體民眾一起，討論蓋亞凈土的教育規劃。

    當今時代，“強人工智能”，在近乎一切腦力勞動領域，都遠勝人，人類的教育應該如何規劃、如何開展，

    這的確是一個關乎文明延續、發展的重大問題。

    今天的蓋亞凈土，繼承自舊時代的“全產機”體系，更加完備，除科學研究、工程技術等底層架構外，憑借“盤古”，已可以在沒有人參與的前提下，生產出一個文明所需的全部物質資料與技術裝備。

    撇開“盤古”有能力、卻因策略而未被允許參與的科研，可以說，今天的人類社會，生產力發展已到達了一個全新的高度。

    在這種大環境下，可想而知，教育，便不再需要承擔“培養勞動者”的職責，

    而專注于一個人的全面發展，內在提升。

    當然，這里所說的“發展”、“提升”，并不是華麗辭藻的堆砌，也不是那些看似花哨的無用之技，而是以自然科學為基礎，人文科學為中介，最終為塑造一個人完整人格、科學思維而服務的全過程。

    在當今時代，一個人，要想在文明2.0時代生活，必須有全面的學識。

    蓋亞凈土的教育體系，在成立之初，就由阿達民起草，將教育體系分劃為初、中、高三個階段，一直沿用至今。

    由于禁止繁衍，到今天，這體系里的初級階段、基本對應舊時代的學前與小學教育，似乎已接近于完成了歷史使命，年齡最小的學生也有九歲，不出幾年，升入中級教育機構后，初級教育機構就“無生可召”，

    似乎可以直接關門大吉。

    這樣的前景，顯然，并不是方然所期盼的，一切他都另有打算。

    人類，在文明跨越奇點、獲得無限長的生命后，究竟以什么樣的形態生活，怎樣構成文明，這顯然與社會的一切規劃緊密相關。

    在研討會上，方然沒有展開說明這點，只告訴在場專家們“以傳統人類社會的構成來規劃”，至于這樣規劃的教育體系，如何應對民眾年齡一年年提升，少年兒童群體，將永遠不復存在的問題，

    那要留到“意識模擬器”與相關技術成熟、投入應用時，再作說明。

    總之，以一個傳統的人口構成，來規劃蓋亞凈土的教育體系，所謂初、中、高三級，并不能簡單對應到舊時代的教育階梯上。

    原因在于，舊時代的教育體系，即便也很重視接受者的自身發展、完善，卻始終有一個“培養勞動者”的重擔在肩，此外還有不宜言說的“維持穩定”、甚至“漁民”等職責，最終的結果就是烏煙瘴氣。

    而在新時代，教育的目標很單一，完全圍繞接受者的成長規律而制定。

    蓋亞凈土的初級教育，基本對應舊時代的幼兒園、以及聯邦學制的一至四年級，目標，是將一個呱呱墜地、宛如白紙的新生命，

    培養成人類文明中的一分子，從“自然人”變為“社會人”。

    “社會人”，在舊時代的語境中，往往用來指代無所事事、寄生在社會肌體之上，憑“本事”小打小鬧攫取資源的家伙，這一含義在新時代已被廢棄。

    其原本的含義，則是在一個“人”的自然屬性之上，構建能適應、融入、并存于人類世界的社會屬性，使幼小者具備語言、認知、交往、自我認知等能力，熟悉人類社會的基本規則，哪怕暫時還不明白其意義。

    在這一階段，與舊時代的教育過程相比，知識、技能的學習比重明顯較少。

    一個不過幾歲的孩童，學習知識，甚至于學習科學，能有什么樣的顯著成就呢，幾乎沒有，這樣做完全是得不償失。

    舊時代見諸媒體的所謂“神童”，本質上，都是基于記憶、模仿的揠苗助長，即便其中確有一些個例，成長為卓越的人才，“神童”成才的比例，刨除家庭、教育與其他環境影響后，也和所謂“普通”兒童并無差異。

    說白了，一個孩童未來是否成才，與其在幼年時代，是不是“神童”，

    兩者間根本沒有關聯。

    從降生，到成人，一個人的腦神經等客觀條件，是逐漸發展成熟的，棲居其中的思維、意識與智慧，自然也需要成長的過程。

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