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大唐之暴君崛起 第五十一章 云波詭譎

作者/易痕 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    散修中雖然是人族主導,但是妖族卻散修中占據大部。也不能說是妖族,畢竟妖族的創立是帝俊和東皇太一弄出來,包括的范圍極廣,但得不到萬族的承認。

    比如狐、靈、草、木、花、走獸、飛禽、鱗甲等類,都不認可,先天有靈者不為妖,后天修煉化形的物生才被列為妖。只是當年帝俊和東皇太一過于強勢,直接把人巫兩個種族派出外,其余的靈類都是妖類。

    當年妖族之所以沒有取代巫和人,蓋因于此,狐族沒有認可妖族,所以青丘山乃狐族生活之地遭到了帝俊等妖族屠戮,幾近滅族。靈族也遭到了屠戮,這才引出了東王公主持公道,最后死于帝俊之手。

    巫妖幾近滅族,更有大量的其余種族在巫妖量劫過后,為了抵抗三教和西方教的侵蝕,不得不團結起來,打著妖族的旗號,那是沒有辦法的事情。

    兼且有女媧這個妖族圣人在,乞求庇佑,也捏著鼻子認可自己是妖族中一個種族。實際上,妖族一點不得人心,不過是道祖和圣人為了克制巫族一統洪荒而扶持起來一個聯合種族罷了。

    不過萬族中,但凡傳承了自己血脈功法的種族,都不認可自己妖族,龍族、鳳凰族、麒麟族、白虎族等這些種族,就從未認為自己是妖族,直至現在一樣沒有歸為妖族之列。

    靈族也沒有把自己歸為妖族,寧可在躲在方丈山,也不愿與妖族一起,不過,后來巫妖量劫過后,瀛洲也出世了,兩座仙山都成了散仙居住之地,屬于洪荒洞天福地,而且最為有名的不是方丈和瀛洲兩座仙島,而是蓬萊,那里是截教的總部,蓬萊碧游宮更是通天教主的道場。

    在兩大散仙勤修和生活的方丈和瀛洲,也有人類散修,并且脫去了人族身份,自認為自己是仙而非人。人族崛起,并且發展了武道體系,人族中的散修眼紅了,慫恿了一群居住在兩島上的一眾散修,準備未必人族,從人族中奪取武道核心功法。

    人族的崛起太快了,大部分散修認為是武道的優越和強大,畢竟人族自己沒有成體系的功法,都要從道祖哪兒取經。忽然人族有了自己的武道,在短短時間內,便出現了兩位大羅證道者,可以說,自從人族出世以來,不要功德,也能證道大羅道果,還未曾出現過,F在人族有了,戰斗力驚人,但凡其他種族在人族禍害,均遭到人族強者的轟殺,其肉身的強悍不在妖族之下,甚至與巫族比肩。

    吳天聽說后,不由冷笑起來,譏嘲道:“一群不知死活的玩意兒,還想從寡人手中得到人族頂級功法,太把自己當回事兒了。”

    聞仲更是咬牙切齒道:“最為可恨的是,我們人族中不少散修就在里面,甚至他們還是罪魁禍首。為了得到人族功法,不惜犧牲人族,其心可誅。 

    散修中也有大羅金仙的強者,這點吳天知道,而且散修中實力都非常不弱,甚至吳天懷疑,這些散修要來人族搞事,只怕接引也扮演不光彩的角色。

    吳天輕蔑道:“接引以為沒有人知道,太小覷寡人了。寡人就知道他遲遲沒有出現,不是不想報復,只是在暗中策劃罷了。我們人族中的敗類,早已經忘記了自己人族的身份,但凡得到修煉的人族,誰把人族當回事,反而把自己放在更高位置,更是藐視人族人皇。這等吃里扒外的敗類,來了也好,不殺不足以泄憤。”

    人族雖然聰明,但是人族有一個最大的缺陷,便是窩里斗,見不得其他人好。他們本來已經脫離了人族,自己拋棄人族身份,直接以散仙自居,高高在上,人族遭到其他種族欺凌,也未曾生出援手,甚至還參與其中,不少人族散仙還修煉了魔功,以人族之血和靈魂為修煉之源,多少人族慘死其手。

    現在吳天創立了武道,為人族在洪荒立足之基,引來了這些人族散仙眼紅。不少人族散仙修煉的都是邪惡功法,遭到了吳天堅決地打擊,殺的人不知凡幾。

    可以那些人族邪道散仙在人族禍害越來越少,人族越來越強,已經讓他們沒有立足之地,只能回到方丈和瀛洲。為了報復人族,竟然泄露人族已經有強大而完備的武道功法,只要劫掠了這些功法,并能證道準圣,也就是人族的武神之境。

    比干和商容同樣憤怒,以前不覺怎樣,畢竟他們都是凡人,但是現在不同了,人族有了反擊之力,再也不受這些邪道之士的逼迫和壓榨。每年死在大商拘捕巡邏隊手中,沒有幾萬也有幾千,兼且人族里面的妖族也被鐵血清剿,只要落在這些拘捕巡邏隊手中,就沒有誰可以活下來。

    不少在人族之地禍害人族的妖魔鬼怪,都成了人族歷練對象,獵殺的妖魔鬼怪都可以用來煉丹,或者在戰神殿兌換各種丹藥、功法和兵器。

    如今還有妖魔鬼怪和邪道修士的地方,只有八百諸侯領地里面,大商境內已經沒有了,有也是少數,屬于漏網之魚。隨著人族的實力不斷強大,他們的生活范圍越來越小,若不離開,只有滅亡一道。

    紀嫣然冷笑道:“妖族還是不長進,真以為人族還是上古時期的人族,讓他們隨意獵殺吞噬?上古,人族沒有自身立足的功法,沒有信仰體系,如今人族傳道,不是通過各種功法傳播,而是通過信仰,在武祖神像下接受傳承,屏蔽了這些人從人族手中奪得功法!

    當年創立信仰體系,最大的目的就是保住人族核心功法不外傳,就是落在其他種族手中的人族武者,一旦觸碰了功法這核心,便會自爆而亡,回歸創世界。

    信仰之力最大的保護了人族功法的外泄,可以引爆信仰者的靈魂,根本不給其他外族一點機會。這也是大商在十萬人的地域,便要建造一座武祖神殿,用來傳承各種切合自己修煉的武道功法,天賦高者,還能得到各種武道意志,但凡擁有武道意志的人族,都自動晉升,直接進入武道院學習和修煉,其后再進戰神殿,成為人族核心精英。

    吳天心里明白,接引不是沒有想過從人族強者手中得到武道功法,不過,人道信仰之力過于神奇和詭異,就是圣人也無從攫取武道功法,觸碰到保護功法核心的靈魂,立即消散,是故,接引才從散修中著手,以散修這個群體威壓人族,甚至削弱人族,然后奪取人族武道功法,從而讓人族失去崛起的機遇。

    金靈圣母來到朝歌,實則也是為了朝歌不至于落到散仙之手,當然,也是為了和人族打好關系,好為日后截教在封神中不至于孤立。

    金靈圣母道:“大王切莫大意,不過截教既然和人皇同進退,當然不會坐視不理,人族不宜過于犧牲,這些散修沒有什么可怕的,貧道的同門過幾日便將到達,最低也是大羅金仙這個層次!

    不過吳天等當下人族最高統治者都沒有提起三皇和三祖,她也裝作不知道,沒有提醒。這說明吳天對三皇和三祖有意見了,甚至沒有多少好感。打心里佩服吳天這等魄力和膽識,敢與圣人扳手腕,絕對是洪荒有史以來的第一人。。,。

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