“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行！”
“唵、嘛、呢、叭、咪、吽、鎮(zhèn)、乾、坤”
十八個(gè)燙金大字像是有了生命一般，自城墻中閃耀而出，浮現(xiàn)在城墻之上，像是從沉睡中醒來(lái)的死者一般，無(wú)不泛著古樸與厚重的氣息。
“這是道家九字真言與佛家六字大明咒？”
葉辰神色微沉，眼前突如其來(lái)的這一幕，可以說(shuō)是完全超出了他的預(yù)料。
九字真言全稱是九字真言手印，是華國(guó)道家和兵家盛行的秘術(shù)手印，又名奧義九字。
九字起源于東晉葛洪的抱樸子內(nèi)篇登涉：“臨兵斗者，皆陣列前行，凡九字，常當(dāng)密祝之，無(wú)所不辟！”
意思便是常念這九個(gè)字，就可以辟除一切邪惡，后人在抄錄這九個(gè)字時(shí)，把陣列前行誤抄成陣列在前或陣裂在前，而沿用至今。
可以說(shuō)，這九個(gè)字每個(gè)字都蘊(yùn)含了極大的力量，可以將其理解為一個(gè)容器，由高人施法將力量融入其中。
而唵、嘛、呢、叭、咪、吽又是藏傳佛教中的一句咒語(yǔ)，被稱作六字真言，在藏傳佛教中最尊崇，信眾無(wú)不覺(jué)得其內(nèi)涵異常豐富、奧妙無(wú)窮、至高無(wú)上，蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。
譬如西游記中，孫悟空大鬧天宮，隨后被如來(lái)鎮(zhèn)壓在五指山下，五指山原本困不住他，后來(lái)如來(lái)命弟子持一道佛謁貼于五指山上，因此鎮(zhèn)壓了孫悟空五百年。
而那道佛謁之上寫著的正是六字大明咒唵、嘛、呢、叭、咪、吽！
“我明白了，我明白了！”
葉辰目光閃爍個(gè)不停：“眼前這十八個(gè)字是用來(lái)加持九曲蒼龍陣的，也是因?yàn)檫@十八個(gè)字擁有洞悉世間，明辨妖邪的能力，方才造成了人可以通過(guò)，而東北仙家無(wú)法通過(guò)的真正原因�！�
九曲蒼龍陣不是殺伐之陣，只能算是鎮(zhèn)關(guān)大陣，單憑這個(gè)陣法無(wú)法做到區(qū)分一切的地步，而這十八個(gè)字的出現(xiàn)剛好彌補(bǔ)了它的缺陷。
因?yàn)檫@十八個(gè)字相當(dāng)于陣法的眼睛。
也是有了眼睛。
所以才會(huì)有區(qū)別對(duì)待！
“大手筆，真是大手筆�。 �
饒是心性再為淡定，葉辰此刻也忍不住為之震撼：“抽四方龍脈，以雄關(guān)為陣，甚至是引得道家大能與佛家大能聯(lián)手刻下真言，就是為了阻止東北仙家過(guò)關(guān)？”
“到底是何人擁有如此大的能耐？”
念及至此，他將身上的氣勢(shì)盡數(shù)收斂，隨后再度落在了山海關(guān)城墻之外，而先前的變故再度隱去，如同未發(fā)生過(guò)一般。
山海關(guān)建立于明洪武年間，也就是朱元璋在位時(shí)期任命中山王徐達(dá)所建，距今已有七百多年的歷史。
七百多年的風(fēng)吹日曬，此刻城墻之上的墻皮已經(jīng)脫落了不少，甚至是能夠看到里層和外層不一樣，想來(lái)是國(guó)家不止一次修繕過(guò)。
即便如此，上面依舊留著不少扭扭曲曲的字跡，大多數(shù)是游客信手所寫，內(nèi)容也很是無(wú)聊不堪，譬如：“某某到此一游”之類的，甚至還有重金求子之類的廣告。
倒是有一處地方引起了葉辰的注意。
那是一處靠近城樓的位置，離地約莫兩丈，兩米寬范圍內(nèi)的墻皮凹凸不已，錯(cuò)落有致，這般景象放到普通人眼里倒是沒(méi)什么。
不過(guò)在落到葉辰眼里后，卻浮現(xiàn)出了一行蒼勁有力的字跡。
“大道五十，天衍四十九，人遁其一，老夫修道一甲子，自問(wèn)論道術(shù)當(dāng)世無(wú)人能敵，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)五十是假的，假的，哈哈哈！”
“我麻衣派傳承五百載，歷代祖師所信仰的東西傳到我這里后居然的假的，五十是假的，四十九也是假的，人遁其一是假的，天道是假的，統(tǒng)統(tǒng)都是假的！”
“天道怎么會(huì)是假的？天道如何能假？”
“老夫不信，也不敢信，于是老夫決定叫上幾個(gè)多年不見(jiàn)的老友去證實(shí)，盡管這一行我們興許會(huì)死，可那又有什么？還有什么比天道崩壞更可怕？”
“蕭布衣絕筆！”
短短的幾百個(gè)字，筆鋒雖是蒼勁有力，可字里行間，卻無(wú)不流露出憤怒，迷茫，心若死灰，不甘之意。
待得看清留字之人是“蕭布衣”后，葉辰眉頭微皺：“蕭布衣？可是港島術(shù)法泰斗蕭布衣？又或者只是重名？”
“重名，又會(huì)道法，看來(lái)是同一人！”
葉辰的面色變化不已。
雖然他并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蕭布衣其人，不過(guò)卻不止一次聽(tīng)過(guò)此人，麻衣派當(dāng)代傳人，港島術(shù)法界泰斗，沈天南，方天畫等名震一方的大師在他面前只是后輩。
之前在唐家祖墳中。
葉辰便發(fā)現(xiàn)他是假死。
而所謂的大道五十、天衍四九、人遁其一。
出自易經(jīng)。
大體意思便是：天地之間，萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行和發(fā)展規(guī)律總共有五十，只能被推算出四十九，被遁去的其一便是天機(jī)，而天機(jī)難測(cè)，又比喻萬(wàn)事萬(wàn)物不能追求太完美，凡是總有一絲瑕疵。
“觀蕭布衣的字跡，看來(lái)他也發(fā)現(xiàn)了什么！”
葉辰面帶訝然，隨后搖了搖頭，再度打量著整座山海關(guān)，然而令他失望的是卻是沒(méi)有多余的發(fā)現(xiàn)了。
最后他躍到了城墻之上，負(fù)手而立：“我本想為老祖尋求突破到筑基期的地脈，卻不成想得知天道已死的消息！”
“我來(lái)山海關(guān)，本想一探東北仙家無(wú)法過(guò)關(guān)的原因，卻不成想在此處發(fā)現(xiàn)一座驚世大陣，更是看到了蕭布衣的墻上絕筆！”
他的神情略顯凝重，抬眼看向天際乃至整個(gè)夜空：“山海關(guān)有陣法，那么作為華國(guó)三大關(guān)卡的嘉峪關(guān)，鎮(zhèn)北臺(tái)是否也藏著陣法！”
“還有函谷關(guān)，昆侖……”
“這些地方在華國(guó)史上最具神話色彩，他們是否又如同眼前的山海關(guān)一般？”
“看來(lái)有時(shí)間得去這些地方走一遭！”
眼見(jiàn)天色漸明，葉辰深深的看了一眼腳下的山海關(guān)，隨即架起一道劍光朝著天南的方向，掠去，只是心情頗為沉重。
“這一樁樁，一件件都在表明，地球冰沒(méi)有我認(rèn)為的那么簡(jiǎn)單，或許在幾百年前曾發(fā)生過(guò)什么巨變，這才導(dǎo)致靈氣匱乏，世界走向末法時(shí)代，甚至天道崩壞�！�
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