秦風(fēng)作為后世人,有些不喜歡繁雜的禮節(jié),但是古人重禮并不是全無因由,盲目的尋求禮法。他們的每一個禮節(jié),都有一定的意義,都能體會古人在道德上的重視。反觀后世少了禮節(jié),少了禮法,論及文明素質(zhì),修身養(yǎng)性的素養(yǎng),現(xiàn)代人與古人相差何止千里。
奠天地祖先因?yàn)橹匾暎灿纱孙@得格外莊嚴(yán)肅重。
上香祭拜,敘事問好,每一個環(huán)節(jié)都要誠心對待。
祭祖完畢,已經(jīng)過了正午時分。
接下來也是最為關(guān)鍵重要的一個環(huán)節(jié)獻(xiàn)俘儀式。
這獻(xiàn)俘儀式自古就有之,兩周遺留下來的記載中就包含著無數(shù)獻(xiàn)俘禮節(jié)。隨著歷朝歷代的發(fā)展,衍變?yōu)橐粋習(xí)俗習(xí)慣,唯有在取得盛大戰(zhàn)果的時候,才有必要舉辦獻(xiàn)俘儀式。
唐朝自立國起,也只有武德四年,李世民攻略河南,力擒王世充、竇建德兩大梟雄,一統(tǒng)中原北地舉行過獻(xiàn)俘儀式。而今李靖、秦風(fēng)他們攻滅突厥取得的戰(zhàn)果比之李世民當(dāng)年的大勝,只有過之而無不及。這獻(xiàn)俘儀式也格外隆重盛大。
此戰(zhàn)遭受俘虜?shù)耐回是蹰L、左右?guī)臁⒆笥屹t王、十六設(shè)以及所有突厥貴族,都要以白練捆縛跪拜與太廟、太社面前。先向天地祖先請罪,而后還要前往承天門瞪順天樓接受獻(xiàn)俘。
一切依照禮法來定,李世民在承天門順天樓前楹當(dāng)中設(shè)帳幄座位。文武百官及獻(xiàn)俘將校在樓下左右班立,樓前稍南設(shè)獻(xiàn)俘之位。百官到齊后,侍臣將班齊牌用紅絲繩袋提升上樓,報知皇帝。皇帝就座,百官三呼萬歲行禮。侍臣宣布“引獻(xiàn)俘”,將校把被俘者帶到獻(xiàn)俘位。
李世民坐在高處,看著下方為首的突厥可汗頡利以及他身后的上百突厥貴族。心情就忍不住愉悅。自從起事處,他便受到突厥的鉗制,不得不委曲求全。依照他的最初想法是如八百年前的漢朝一樣。經(jīng)過長時間的積蓄凝聚,帶國力強(qiáng)盛以后,在出現(xiàn)一個類似于漢武帝一樣的人物,以他們打下的根基來洗刷他們所收到的恥辱:他怎么也想不到自己有生之年。還能如此風(fēng)光。能夠看著不可一世的突厥倒在自己的面前。看到威風(fēng)八面的突厥可汗跪伏在他的面前請罪。
成王敗寇!
戰(zhàn)敗者沒有任何的尊嚴(yán)可言的,即便是頡利這樣曾經(jīng)威震一方的突厥汗王,此時此刻也只能羞辱的跪伏在萬眾之前,拜倒在李世民足下。以頡利這種身份,他是不甘心受此侮辱的,但是死他一人確實(shí)容易,可他的族人都會因此而受到牽連。頡利作為突厥的汗王,沒能保護(hù)好自己的子民以是一種罪過。到了這個地步。他哪有顏面一死逃脫一切。
只能跪伏在地,耳中還不能不聽著侍臣當(dāng)眾宣讀大唐取勝的戰(zhàn)報。
這宣讀戰(zhàn)報在這個時期有一個叫法。叫做“露布”。
“露布”制度,始于后魏,成為東漢。東漢時,官員把那些不是很重要不需要用特殊手段封口的文件稱為“露布”。后魏以“露布”發(fā)表戰(zhàn)勝消息,每當(dāng)攻戰(zhàn)克捷,便以露布的形勢傳達(dá)消息,以漆竿上張縑帛,寫上捷報,使天下遍知。這種辦法后來被廣泛采用,露布漸漸就成為“布于四海,露之耳目”的“獻(xiàn)捷之書”。
隋代文帝起,有宣露布之儀。但凡取得大勝,則在廣陽門外集中百官及四方客使,宣讀露布。這宣讀完畢,還要百官舞蹈再拜行禮。
大唐取勝的經(jīng)過早已由“露布”制度,宣告天下,然而在當(dāng)下依然要宣讀戰(zhàn)報,以贊美己方將士浴血奮戰(zhàn)換取來的功效,所出征的武將也以自己的名字出現(xiàn)在戰(zhàn)報中為榮。
宣讀嘉獎時,李靖、秦風(fēng)、李績?nèi)怀稣髦鲗⒚殖霈F(xiàn)的次數(shù)自然不在少數(shù)。
尉遲敬德、程咬金、薛萬徹、張公瑾、高甑生等三大將的副將也逐一出現(xiàn),但是出現(xiàn)頻率最高的卻不是他們。除了三大將之外,秦風(fēng)麾下的張士貴是被點(diǎn)名最多的將領(lǐng),戰(zhàn)績也是極為可人:生擒前朝末代皇帝楊政道、皇太后蕭后,以及與大唐屢屢作對的義成公主,至此而后,前朝徹底淡出了人們的視線,就算有陰謀家的存在,可他們也無法以前朝名義作亂。他那一戰(zhàn)可以說是為大唐斬斷了內(nèi)亂的定昨炸彈,功居第三名符其名。
功居第四的則是依舊是出自秦風(fēng)麾下將領(lǐng),他就是單獨(dú)領(lǐng)軍作戰(zhàn)的蘇定方。
在他單獨(dú)領(lǐng)軍深入北地時,他拔釘子般掃除了突厥的八十多個中小部落,同時,也剿滅了無數(shù)支土匪之類的綠林大盜,為即將開啟的絲綢之路提供了必要的安全。接下來追擊四處逃竄的頡利可汗時,在行疲兵之計拖延時,同樣是每戰(zhàn)必前,展現(xiàn)了超凡的勇力。不論智勇,蘇定方在這一戰(zhàn)中都有出彩的一面,面對他的戰(zhàn)績,諸多有心人已然察覺大唐王朝又多了一顆冉冉升起的將星。
秦風(fēng)聽著張士貴的功績僅次于他們?nèi)笾鲗ⅲK定方功居第四時,心中為這兩位大唐史上外戰(zhàn)功績最彪炳的名帥感到高興:有了現(xiàn)在的功績,兩人可以說是脫穎而出,真正的進(jìn)入了李世民的視線內(nèi)了,自此而后,不會有前世的遭遇了吧。
張士貴“善騎射,臂力過人”,“彎弓百五十斤,左右射無空發(fā)”。他在隋末時也聚眾揭竿起義,后歸順李淵,被封為光祿大夫。按照李淵的旨意,在河南攻城略地,發(fā)展勢力。大業(yè)十三年,李淵攻下隋都長安后,派相府司馬劉文靜經(jīng)略河南。劉文靜以張士貴為向?qū)А⒁运嫉乇P為依托,在河南戰(zhàn)場奪得了一系列重大勝利。李淵對屢建戰(zhàn)功的張士貴大加獎賞。隋義寧二年五月,李淵在長安稱帝時,指名要張士貴進(jìn)京奉見,并加官通州刺史。從此張士貴便成了李唐王朝的一位叱咤風(fēng)云的名將。唐高祖武德元年,張士貴跟隨秦王李世民西征,奪取了消滅割據(jù)勢力薛舉、薛仁杲的勝利。接著,張士貴又被任命為“馬軍總管”,以劣勢的兵力擊敗了王世充的五萬馬步聯(lián)軍勁旅,創(chuàng)造了以少勝多的騎兵戰(zhàn)例。在李世民奪取皇位的“玄武之變”中,張士貴又立有大功。舊唐書太宗本紀(jì)明確記載:“九年,皇太子建成、齊王元吉謀害太宗。六月四日,太宗率長孫無忌張士貴等于玄武門誅之。”李世民從自己的經(jīng)歷中深知“玄武門長上”職務(wù)之重要,所以他稱帝后,立即任命張士貴為“玄武門長上”,成為禁衛(wèi)軍的首腦。
至于蘇定方的功績也無須贅言了,他在中國歷史上有著極其輝煌的功績,但是他的前半生卻是蒙塵的明珠,沒有得到發(fā)揮的土壤。只因這個時代的名臣猛將,智勇之士實(shí)在太多,而蘇定方又是一直跟隨竇建德、劉黑闥的大將,直到貞觀年間才成為唐將。他固然有一身才華,但是資歷名望卻是低的可憐,沒有什么表現(xiàn)自己證明自己的機(jī)會。唯一出彩的便是跟隨李靖奇襲突厥汗庭,他當(dāng)時第一個殺入頡利的牙帳,也受封為左武候中郎將。可是他所展現(xiàn)出來的是自己的勇力,而非統(tǒng)兵帥才。
本章完
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