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忍界學(xué)霸 第九十七章 法術(shù),靈言

作者/悠久之時(shí) 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    聽著加藤雪乃的話,時(shí)良心里就是一喜。

    隨即就想拋下這個(gè)無比可愛的蘿莉,拿著卷軸去就學(xué)習(xí)。

    但是,良久以來的經(jīng)驗(yàn),還有神而明之的第六感告訴時(shí)良。

    不能這樣做。

    如此,時(shí)良隨手的將卷軸拿起,飛神雷之術(shù)隨即發(fā)動(dòng),將卷軸直接傳送到自己的房間中。

    而后,時(shí)良輕輕的將手掌放在了加藤雪乃的小肚子上。

    然后,慢慢的按了一下。

    同時(shí)開口說道:“雪乃,現(xiàn)在就不要管這個(gè)了,我們還有好多話沒有說。”

    “還有好多事情沒有做。”

    不要想歪,雖然每個(gè)世界的法律都不同,但是這是違法的,這是違法的,真是違法的。

    還有兩年,還有兩年,還有兩年。

    嗯,現(xiàn)實(shí)一日,書中一年笑。

    “我們先痛痛快快的玩幾天再說其他的吧。”

    時(shí)良現(xiàn)在的聲音,其聲線非常的有磁性,仿佛能夠勾人魂魄一樣。

    就是這聲音,讓加藤雪乃身體一軟,慢慢的將身體靠在了時(shí)良的身體上。

    然后,便是各種甜言蜜語,各種撩人情話,各種你儂我儂。

    在這一刻,時(shí)良要說。

    如果狗糧真的能夠讓人飽腹,我能夠養(yǎng)活一個(gè)地球的人。

    然后,接下來的幾天,時(shí)良便痛痛快快的陪了加藤雪乃幾天。

    再然后,加藤雪乃便回到了加藤京明的身邊。

    而時(shí)良,也回到了自己的房間內(nèi)。

    洗漱一下之后,時(shí)良就躺在了床上了,打開了那副記載著僧侶情報(bào)的卷軸。

    房間內(nèi)沒有任何聲音,只有時(shí)良在哪里默默的看著情報(bào)。

    這一次,加藤雪乃是真的用心了。

    在這卷軸是火之寺傳承之書的手抄本。

    上面不只記載了火之寺的歷史,還有僧侶的修行之法。

    在這個(gè)世界,雖然說武士沒落了。

    但至少還有一個(gè)國(guó)的勢(shì)力。

    而僧侶,是真的快要滅絕了。

    在明面上,能夠留下修行傳承的寺廟就只sn之寺一處勢(shì)力了。

    并且,這個(gè)勢(shì)力無論從那個(gè)角度來看,都已經(jīng)成為了火之國(guó)的下屬勢(shì)力了。

    每一代的主持,在上任之前都要作為火之國(guó)的大名的“保鏢”,成為守護(hù)忍十二士。

    如此,你就可以看見僧侶的現(xiàn)狀了。

    武士時(shí)代之前,便是僧侶時(shí)代。

    在那個(gè)時(shí)代,無數(shù)的魔物肆虐著人間。

    唯有僧侶,修行法術(shù),守護(hù)人間,凈化,降服或者是封印魔物。

    就這樣,各個(gè)具有傳承力量的寺廟,皆被稱作人類的圣地。

    但是,在不知道發(fā)生了什么變故之后。

    魔物的全部破除了封印。

    而僧侶的力量卻是出現(xiàn)了衰弱。

    難以再降服魔物。

    至于緣故,還是未知。

    人間再次陷入災(zāi)厄之中。

    之后,人類不甘淪為魔物的血食,紛紛拿起刀劍,進(jìn)行反抗。

    如此,武士時(shí)代降臨了。

    無數(shù)位修行到極致的武士,拿著手中的劍,用他們?cè)跓o數(shù)次廝殺中磨煉出來的劍道。

    將那些魔物,一一斬殺。

    然后,人類便重新成為了世界的主宰。

    但是,在這上面提到了一句,武士的觀想法,大多數(shù)是由僧侶的冥想法轉(zhuǎn)化過來的。

    甚至,有許多武士,在之前都是僧侶。

    因?yàn)榇缺驗(yàn)椴蝗绦目吹饺祟惐荒锿淌伞?br />
    這些原本的僧侶,紛紛拿起了屠刀。

    既然用法術(shù)無法解決魔物了。

    那就用刀劍來解決吧。

    既然身處地獄,那就殺出個(gè)凈土。

    看到這里,時(shí)良的興趣更加濃厚了。

    因?yàn)椋绻涫康挠^想法來源于僧侶的冥想法。

    那么,困擾時(shí)良的問題,就可能有辦法解決了。

    時(shí)良欣喜了一會(huì)兒之后,便繼續(xù)向下翻了。

    而之后的故事,在武士的傳承中,時(shí)良已經(jīng)看過一次了。

    但是,這份僧侶的傳承卷軸還是帶給了時(shí)良幾分驚喜。

    因?yàn)椋谶@個(gè)上面,提到了一個(gè)人的名字。

    六道仙人大筒木羽衣。

    在這上面的記載中,大筒木羽衣在開創(chuàng)忍宗之前就是一名僧侶。

    如此,時(shí)良也有些明白了。

    為什么大筒木羽衣會(huì)自稱六道仙人,為什么他會(huì)給自己兒子,取名叫做因陀羅和阿修羅

    也知道了為什么忍者的忍印那么像僧侶的法印。

    因?yàn)椋笸材居鹨卤緛砭褪且幻畟H,本來就非常的了解僧侶的文化。

    如此,時(shí)良就更加好奇僧侶的修行方法了。

    畢竟,按照如此推算,一切的忍術(shù),幾乎都要源于僧侶的法術(shù)。

    只不過,用來驅(qū)動(dòng)兩者的能量有所不同。

    如此,時(shí)良就接著向下翻了過去。

    僧侶的修行非常看資質(zhì),也可以說是只有有緣者才能修行。

    而修行的方法,就是冥想。

    而在卷軸上記載著,并沒有記載著什么樣的人,才是有緣者。

    僧侶不修,只修精神。

    日日夜夜的與佛經(jīng)為伴,領(lǐng)悟佛經(jīng)中的至理,磨煉自己的心境。

    同時(shí),進(jìn)行著冥想,錘煉著自己的精神。

    讓自己的心境,還有精神境界達(dá)到了一種極致。

    如此,這些僧侶就能夠達(dá)到一種非常神奇的境界。

    在卷軸里面,他們稱這個(gè)境界為見佛,也可以稱作涅槃。

    那個(gè)時(shí)候,他們已經(jīng)在他們的心里。

    養(yǎng)出了一尊佛。

    這尊佛,是僧侶們用日日夜夜領(lǐng)悟佛經(jīng),進(jìn)行冥想。

    在那種所謂修行的狀態(tài)下。

    他們會(huì)達(dá)到了一種奇異的精神狀態(tài)。

    在這個(gè)精神狀態(tài)下,無形之中散發(fā)出來的奇異精神能量,便會(huì)不停的匯聚在自己的腦海中。

    嗯,也就是心中。

    這種特殊的精神能量不斷匯聚在心里。

    開始不斷的搭建,不斷變形,不斷打磨。

    然后,在他們的心境,精神境界達(dá)到一定的境界之后。

    他們就能夠感知到,在他們的心中,這尊由他們的精神能量匯聚而成的佛。

    并且,通過這尊佛,來進(jìn)行戰(zhàn)斗。

    當(dāng)然,哪怕沒有達(dá)到這種境界。

    僧侶們也還有其他的方法,來利用這股在他們腦海里,聚集的奇異精神能量。

    比如說,靈言。

    比如說,法術(shù)。

    通過凝結(jié)法印,來調(diào)動(dòng)這股奇異的精神能量,從而形成法術(shù)。

    這其實(shí)和忍術(shù)是一樣的。

    至于靈言卻是一種利用奇異精神能量,影響自然查克拉的法門。11

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