舉父老白猿氣血內(nèi)斂，老猿的天賦也被九靈元圣看重，修煉了完整的九靈化妖決后老猿舉父的先古大妖血脈已經(jīng)徹底覺(jué)醒。
沒(méi)有了無(wú)邪后，舉父已經(jīng)榮升為閻立的第二弟子，是閻立都沒(méi)不知道自己到底點(diǎn)化了一尊到底多恐怖的異獸，赑屃也完全看不出來(lái)舉父到底是何種大妖血脈。
異獸的修煉因?yàn)闊o(wú)人指點(diǎn)因此進(jìn)境比較慢，舉父卻是一個(gè)例外，兩年前便已經(jīng)進(jìn)入了王境，每次向閻立請(qǐng)教的時(shí)候他都需要道香火玉牒中請(qǐng)教萬(wàn)妖之祖的九靈元圣。
雖然有些尷尬，但是閻立不得不承認(rèn)，自己已經(jīng)教不了舉父什么了。
四大天師廟的薩祖廟廟祝溪風(fēng)守，道陵天師廟的廟祝離原平，旌陽(yáng)天師廟廟祝東山羊，這三人雖然得到了神廟的認(rèn)可，但是成為修煉者的歲數(shù)太大，能夠進(jìn)入真境已經(jīng)是巧合，終生也難再有突破。
三位廟祝也心知肚明，都在悉心培養(yǎng)將來(lái)代替自己的人，四座天師廟廟祝是最早一批追隨他的人，閻立自然不會(huì)虧待，讓春風(fēng)收了離原桑女，東山吉，以及溪風(fēng)列寇為弟子。
原本只是為了讓這三位老廟祝安心，但是離原平的孫女離原桑女確實(shí)一個(gè)例外，桑女雖然沒(méi)有什么血脈之力，可是蘭心蕙質(zhì)天居然非常適合修煉玄門道法。
四大天師廟的廟祝中潛力最高的便是葛天師廟的廟祝林原，成為了真正的道士后被閻立任命為了供奉長(zhǎng)老，外修皂閣法門以及靈寶經(jīng)篆，并且閻立將葛天師一脈獨(dú)傳的《無(wú)量度人經(jīng)》從天王殿中取出傳授給了他。
身為大天王林荒的后人，林原拒絕了林中婆的邀請(qǐng)，歸還了林部至寶紫金牧后便回到了昆侖，一心向道再也沒(méi)有離開過(guò)葛天師廟。
上一次見(jiàn)林原，專修葛天師法門的修為甚至后來(lái)者居上，也已經(jīng)與春風(fēng)一般是貨真價(jià)實(shí)的王境強(qiáng)者，只不過(guò)林原除了保護(hù)臨荒城外從不插手外界，因此并沒(méi)有幾個(gè)人知道他的實(shí)力！
道宮的戰(zhàn)斗力卻不止如此，黑白無(wú)常廟的廟祝石童，泗水河神廟的廟祝魚妖。
至于月游星君廟，為了點(diǎn)化九竅石靈，閻立甚至多次前往黑石山傳法，山精野怪的修行極度艱難，石靈石敢當(dāng)越發(fā)不凡，還沒(méi)有化形便已經(jīng)擁有了王境的實(shí)力。
判官?gòu)R的廟祝便是曾經(jīng)的河陽(yáng)潮風(fēng)，河陽(yáng)潮風(fēng)也拜入了道宮門下，只不過(guò)有廟祝的身份并沒(méi)有成為閻立的弟子，而是和其他廟祝一樣成為了道宮的供奉長(zhǎng)老。
有了道宮坐鎮(zhèn)，再加上這些強(qiáng)力的廟祝以及道宮弟子，整個(gè)偏原從曾經(jīng)的鬼地成為了如今這安詳?shù)娜碎g凈土，夜不閉戶路不拾遺家家參禪悟道，昆侖山已經(jīng)成為了偏原人心中的圣地。
十扈之邑必有一席之奉已經(jīng)無(wú)法形容偏原盛世仙佛的景象，只不過(guò)偏原之外依舊活躍著無(wú)數(shù)的魑魅。
閻立坐鎮(zhèn)偏原，而春風(fēng)則四處傳道足跡遍布九野，哪怕是險(xiǎn)山惡水的荼野也多次前往，比起自己的師傅閻立，春風(fēng)的氣質(zhì)和性格更像是一個(gè)仙風(fēng)道骨的道士。
這也是為什么天師會(huì)如此看重春風(fēng)，想要將他培養(yǎng)為下一任掌教，不過(guò)就目前看來(lái)自己的徒弟表現(xiàn)非常完美！
整個(gè)道宮欣欣向榮春風(fēng)功不可沒(méi)，春風(fēng)也會(huì)將桑女帶在身邊從旁指導(dǎo)。
閻立每年都會(huì)收到上億的香火，同樣花費(fèi)也非常大，五卷源天造化圣龍決只是第四卷就已經(jīng)花費(fèi)了四億的香火。
這源天造化圣龍決以及御雷化極法都是天王殿道經(jīng)中無(wú)法領(lǐng)悟的法門，這些年閻立的星辰之力法門也越加強(qiáng)大，除了已經(jīng)修煉的玄武七宿法外，白虎七宿以及朱雀七宿也都兌換了出來(lái)。
有了香火玉牒的幫助，除了最后的蒼龍七宿法外，玄武朱雀白虎都已經(jīng)小有所成，戰(zhàn)斗力閻立自己都不知道有多強(qiáng)。
香火收集的快，但是閻立花的速度也不慢，如今也只剩下了七億的香火而已。
偏原絕大部分地區(qū)都供奉道家神仙，而沿海的一座送子城則是真正的佛城，外人看來(lái)昆侖道宮和靈山佛宗關(guān)系很僵，但是偏遠(yuǎn)上的佛道卻互不干擾。
如今偏原的黃葉上有兩個(gè)苦行僧正在不斷前行，光著一雙長(zhǎng)滿了死皮和老繭的大腳，身上的僧衣沾染了塵土也已經(jīng)非常殘破，但是眼神卻越發(fā)明亮。
這兩個(gè)僧人自然是元一在云野收的兩個(gè)弟子，修行阿含法門的摩柯迦葉以及伽藍(lán)法門的僧伽藍(lán)摩！
兩人憑借無(wú)上大毅力，以雙腳丈量云野牧野桑野，對(duì)于歸仙境的修煉者來(lái)說(shuō)橫渡這三野之地不過(guò)是月余的時(shí)間，但是憑借雙腳穿過(guò)三野之地的，僧伽藍(lán)摩以及摩柯迦葉古往今來(lái)唯有這兩個(gè)而已。
“迦葉師兄，這偏原果然是佛昌道盛的地方果，一派祥和當(dāng)為人間凈土！”
曾經(jīng)的偏原臭名遠(yuǎn)播，但是現(xiàn)在雖然算不得歌舞升平，但是遇上的每一個(gè)人都非常安詳恬靜，這似乎就是他們一直以來(lái)所向往的圣地！
“據(jù)說(shuō)偏原之濱就是我佛靈山所在”僧伽藍(lán)摩手指了指大海的深處。
“東海廣大，我們又到哪里去尋找”
“無(wú)人指點(diǎn)我們依然走到了東海，我相信你只要心中有佛，定然可以走到靈山”摩柯迦葉非常堅(jiān)定。
兩人在送子城中朝拜了送子觀音后沒(méi)有停歇再度啟程，送子城中都是佛宗的信徒，因此在知道了這二人是元一弟子尤其是步行三十年來(lái)自百萬(wàn)里之外后各種款待，請(qǐng)二人開壇說(shuō)法，整整半月才放他們兩人離去。
和摩柯迦葉以及僧伽藍(lán)摩一樣，這些年想要渡船在東海中尋找靈山的信徒數(shù)以千計(jì)，每個(gè)人都想看看傳說(shuō)中的靈山大雷音寺到底是何景象，是否可以真的可以做到平地升仙那樣神奇。
但是這么多年下來(lái)，所有出海尋找靈山的無(wú)一例外迷失在了東海上，整片外海都由白蛟一脈坐鎮(zhèn)，蛟震海也沒(méi)有為難他們將他們?nèi)克突亓怂妥映恰?
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