明堂、香煙、角黍、祭品，內廳四角點著青銅燈，豆大的火苗燃燒著，房梁上還懸著幾盞燭燈，趙惇點起了三根香，跪在蒲團上，對著面前的排位恭恭敬敬地鞠了三個躬，然后將香煙插進了煙爐內。

    姜楓也同樣行禮，這便是祭祀先祖了。

    祭祀先祖過后，那便是去參加在京中聞名遐邇的端午詩會了。這次詩會在東市的文淵閣上舉行，這文淵閣也是在趙惇昏迷的那段日子里建起來的。文淵閣的掌柜是個奇人，生長于揚州，后因人推薦入京做了員外，也算個小官。聽說在齊國各大郡縣都置有田產，家中良田千畝，美妾八百，膝下子孫繁多，儼然是齊國的上流階級了。

    府中晚宴的**已經過去了，只趙府的院子里已經沒有了之前那般熱鬧，留下遍地的狼藉留給下人去打掃。偶爾能看見準備出門的人，遠遠的各種鞭炮鑼鼓聲、吆喝聲傳來。中秋夜雖說是陪家人過的節日，但實際上各種應酬還是很多，一般要去赴會的不在少數，燈會、酒會、詩會，各種各樣，普通人家也未必都要呆在家里，出去逛集市看舞龍舞獅猜燈謎才顯得熱鬧。

    五經已經在府外備好了馬車，等著趙惇祭祀完先祖后一起同去文淵閣。趙惇跟著姜楓齊步從側門走了出去，就在趙惇從車上拿下小馬扎準備扶姜楓上車的時候，姜楓卻站在了門邊，輕笑著搖起了頭，說道：“自己不去呢，府中的后事還需要有人打理。”

    據五經說文淵詩會上的表演眾多，登高遠眺還能欣賞到整個洛陽城的燈市夜景，對于這個時代的任何人來說，都不亞于80年代看春晚般的享受。前幾天小柳小菊小薇三人便興高采烈地扯著五經說這個詩會有多好玩多好玩了，五經拗不過她們，只得來找趙惇搬救兵。

    趙惇聞言后笑著搖了搖頭，便答應在詩會當天會帶這三個小丫鬟一起去。只是眼下如果姜楓不去，那么這三個小丫鬟注定是要留下來陪姜楓的。

    小柳便可憐兮兮地拉住姜楓的衣角，輕搖著說道：“公主，小柳想去詩會看看。”

    姜楓聞言，輕抿了抿嘴，有些為難地輕蹙了蹙眉頭，朱唇輕啟道：“自己……”

    “是呀，公主。你在府中的時候不也常說想要去看一看駙馬舉辦的詩會嗎？”小菊見姜楓神情似乎要拒絕，連忙上前挽住姜楓的玉臂，含笑道。

    兩朵紅云浮上了臉頰，姜楓似怒似嗔地說道：“瞎說。”

    “公主公主公主，聽說詩會上有很多人會吟詩呢？你不想看看駙馬爺的詩詞嗎？”小薇嘰嘰喳喳地說道。

    “這……”姜楓微微抬起頭看了一眼趙惇，見趙惇偷笑地看著自己，忍不住啐了一口，說道，“那自己們就去看看吧。

    三個小丫鬟自然是歡呼了起來。

    既然已經決定要同去，那么當然分成了兩輛馬車。盡管姜楓視三個小丫鬟如同妹妹一般，但無論如何她們也畢竟是下人，自然不能與主人同坐一輛車。馬車一前一后，慢慢悠悠地朝著文淵閣的方向趕去。

    從這里望出去，趙府的這片宅院在視野間遠遠地展開，一直延伸到了遠處的街道，整個洛陽城內一片鱗次櫛比、燈火輝煌的熱烈場景。而此時在城市各處，一個個最主要的節目也已經接近開始，有的詩會已經往外面掛出了第一首詩，然后也會有某些固定的青樓將這些詩詞選唱出來，至于最大的幾家詩會，人還在陸續趕來，趙惇出門的時候，舉辦文淵詩會的文淵閣門口也是各種名人云集，例如在渭河邊與趙惇手談過幾句的范太翁，還有朝中打過幾次照面的六部的人，以及新任戶、工二部尚書的傅江、黎安等，跟在后面的是皇城的父母官裴峰，最后是攜妻前來的當朝宰相公羊寧。

    公羊寧下了馬車不久，便有人領著一大群跟班趕過來迎接：“公羊丞相駕臨，文淵閣上下蓬蓽生輝啊……”

    此人正是此次姜武指定的文淵詩會舉辦人，亦是京中豪強之一的于家家主于省，同時也是吏部侍郎兼翰林院侍講學士于仁的兄長，才學不在于仁之下，最擅長山水畫，二十歲時便因一幅《盜趾圖》震驚京中各大畫派大師，隨后又連連畫出《新豐放雞犬圖》、《洛陽圖》等等，更是將揚州畫派推上了一個巔峰，可惜的是為人聲色犬馬，尋花問柳，到了三十歲左右，畫技逐漸下降，到如今也只能夠得到常人尊稱的一聲雅翁，只是這個尊稱到了這個時候未免有些諷刺了。

    公羊寧微微一笑，還禮道：“不敢當不敢當，在下乃小輩，不敢讓雅翁多操心。”

    “呵呵，初見公羊丞相便這般風趣，還請入上閣……”于省呵呵一笑，領著公羊寧朝著上房走去。

    不久之后，隨著文淵閣內的一聲聲銅鑼聲敲響，絲竹雅樂從文淵閣中傳出，標志著文淵詩會正式開始了。鞭炮齊鳴，一首首詩詞也從城中的各個聚會上傳了出來，在洛陽城內四處傳揚，滿城閃爍的燈火和喧鬧的歌樂中，陽春白雪的氣息也愈發濃厚了起來，洛陽城這個熱鬧的端午夜，也開始進入了**。

    城中各坊燈火通明，圍繞著洛陽城的洛河上也駛著一艘艘畫舫。每逢這等熱鬧與狂歡的節日，洛陽城是不宵禁的。這種熱鬧與狂歡的氣息，將會持續一整夜，直到次日的清晨才會漸漸散去。城內的街道都是人頭涌動，在平日里這個時候不論是大人還是小孩都已經進入了睡夢中，但是在娛樂匱乏的年代，這種節日便凸顯的尤為重要。

    正是在家中用過晚飯不久后，人們才從家中出門，攜妻帶子的上街游玩。洛陽城內的大街小巷要以白馬寺和關廟一帶為中心的最為繁華的街道過來，一路上車水馬龍、燈火如織，如同洛陽城腰上的一抹流蘇。小販們在沿街高聲叫喊著，舞龍舞獅的隊伍浩浩蕩蕩的走過，領頭的人敲鑼打鼓，也有雜耍賣藝等九流表演者在街道兩旁擺攤，烏衣巷外一家家青樓門口妓女們揚起玉臂，聲音軟糯招攬客人，大人們抱著小孩路過時還會捂住他們的雙眼。青樓內不時有人進進出出，異常熱鬧。

    在京中稍有些名氣的青樓女子今夜都有了去處，大廳之中偶爾還能找到空位，茶館內不時會傳出哪個詩會上哪位公子爺又出了什么新作等等，這些都是今晚的重頭戲之一，隨后便又能聽到某間青樓內的哪位名妓將這詩詞又唱了一番，不久后又能聽到另一首詩詞在詩會上作成的消息。京中文人墨客們卯足了勁，城內佳人們將這些佳作又唱誦了一番，而大多數人大抵是與這些無緣的，他們賞著花火、看著熱鬧，在這樣的氣氛當中，才能感覺到文明的繁華。

    詩詞一道自文明出現始，一直發展到今天興盛無比。可是對于姜武和趙惇這一高層來說，詩詞對于治世而言并沒有什么幫助，用什么標準取士是自東齊建立以來便被太學翻覆爭議的問題，朝廷在舉行科舉時，有時便將詩詞排除在取士標準之外，有時又拿進來用，不斷權衡，舉棋不定。

    不過，朝廷有此考慮也是正常，畢竟對于趙惇這個后世人來說，真正能讓一個國家站上世界巔峰的，那還是數理化。學好數理化，走遍天下都不怕，但是對于詩詞，趙惇還是很尊重的，畢竟在原時空，浩瀚的詩詞如同宇宙一般，無數的名作佳篇如星斗恒沙，這種文化沉淀成為了整個文明的底蘊，是人類發展史上最為閃耀的一點，是華夏文明中最為重要的一環。

    畢竟后人們走過的山路是徐霞客曾經留宿過的，他們走過的關隘是六國曾經逡巡而不敢前的，他們駐足遠眺的城樓是于謙曾經堅定守衛過的，他們現在能馳騁由韁的西北草原是霍去病曾經為之而奮戰過的，他們還能吃到蘇軾當年手不停箸的紅燒肉，后人們還能飲到太白當年舉杯邀月的花間美酒，他們還能在眾多浩劫后讀到前人的筋骨血肉，他們還能在大喜大悲后脫口而背出一句他們曾經用來形容自己的愛恨離愁。這片土地留給后人最大的禮物應該就是這么兩件了吧，一件是歷史，一件是文化，前者可鑒世，后者可潤心。

    此時的洛陽城內，白馬寺、關廟這些地方是最為熱鬧的商業街，在這些地方中，街道兩旁的商家都會擺出自己的展示牌，在各大詩會上能夠拿得出手的是做陸陸續續地傳了過來，吸引過來不少人。有識字的人大聲朗誦著，當然也有為了吸引顧客而安排唱曲姑娘唱詞的。城中各大街道上、坊內坊外的茶館酒樓中，各類大大小小的聚會上，文人騷客們輕搖著紙扇，點評著那些才子們的詩作，指點著誰的詩在城中傳唱最久。即使是從未上過學的市井小民們，在這樣的氣憤之下能夠感受到濃郁的詩詞意境，不論是懂或不懂，都在與身邊的人點評著詩作，沾一沾風雅的氣息。

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