蘇暖根本不是將正命法師當(dāng)做對(duì)手，所以對(duì)他的情緒也不曾多加關(guān)注，此時(shí)與庾信走得極為干脆，兩人很快便離開(kāi)了皇宮，這下沒(méi)了顧忌，直接便施展法術(shù)回到了庾信的住處。
路上蘇暖已經(jīng)聯(lián)系了顏暉，結(jié)果顏暉比他們還快上一步，蘇暖和庾信到時(shí)顏暉已經(jīng)坐在那兒等著了。
蘇暖飛快將今日之事說(shuō)了一遍，末了問(wèn)道：“暉哥哥，你可知道有什么辦法能做到正命法師那樣嗎？”
庾信有些奇怪，顏暉如今的修為已經(jīng)不會(huì)讓人有所質(zhì)疑了，但根據(jù)庾信所掌握的信息，顏暉出身散修，對(duì)陣法一道有著極深的研究，要庾信說(shuō)實(shí)話(huà)，一個(gè)散修能有這樣的修為已經(jīng)極為驚人了，但散修的學(xué)識(shí)比起他們這些名門(mén)正派來(lái)說(shuō)卻是一定會(huì)差上許多的，畢竟這散修積累的底蘊(yùn)無(wú)論如何也比不上這些大門(mén)派。
蘇暖解決不了的問(wèn)題去問(wèn)誰(shuí)庾信都不會(huì)奇怪，但蘇暖偏偏選擇了問(wèn)顏暉，這就讓庾信有些不解了。
出身六藝宗的庾信甚至隱隱起了一絲不服氣的想法，難道他堂堂六藝宗在蘇暖眼里還比不了一個(gè)散修嗎？
蘇暖所提的那些關(guān)于神靈啊屬神啊什么的問(wèn)題，庾信也承認(rèn)他完全不知道是為什么，不過(guò)庾信認(rèn)為這是他甚少接觸這一塊的原因，只要給他時(shí)間回去門(mén)派好好翻閱相關(guān)的典籍，最后他定能將蘇暖疑惑的這些事情找出答案來(lái)。
庾信思索著怎么開(kāi)口才能婉轉(zhuǎn)一點(diǎn)表達(dá)自己的意思不管散修不散修的，現(xiàn)在大家畢竟是一起行動(dòng)的，還是要給人家留一點(diǎn)顏面才行。
可還沒(méi)等他想好，顏暉就已經(jīng)開(kāi)口，蘇暖說(shuō)的幾個(gè)問(wèn)題對(duì)乾坤卷軸來(lái)說(shuō)根本不算事，顏暉很快便從卷軸中得到了相關(guān)的訊息。
蘇暖所掌握的關(guān)于神靈的資料并不算錯(cuò)，一般來(lái)說(shuō)神靈是不會(huì)將所謂恩賜賜予那些孱弱信徒的，但如今情況比較復(fù)雜，古荒州的強(qiáng)者大部分都與神靈呈對(duì)抗之勢(shì)，就算是那些還對(duì)神靈抱有幻想的修者，此時(shí)也不宜出現(xiàn)在眾人面前為神靈奔走。
就拿全族投向神靈的沙漠狼族來(lái)說(shuō)，如今他們?nèi)魏稳酥灰霈F(xiàn)在世間都會(huì)立刻引起修者的注意，不殺他們那也是為了順藤摸瓜找到他們的藏身之地。
所以這個(gè)逐日教背后不管是不是伏羲祖神，他都沒(méi)有太多的選擇，只有這些占據(jù)古荒州最大數(shù)目的普通人，在如今這個(gè)時(shí)間才能自由行動(dòng)為其辦事。
這一點(diǎn)蘇暖不是不明白，她會(huì)有疑惑完全是因?yàn)樯耢`使用了一種很罕見(jiàn)的手段。
類(lèi)似神賜、神降之類(lèi)的手法，在各種神話(huà)傳說(shuō)中都不罕見(jiàn)，所以蘇暖遇到了也不會(huì)很吃驚，但如今正命法師的情況卻沒(méi)有出現(xiàn)在這些傳說(shuō)中過(guò)。
顏暉告訴蘇暖，這種利用普通人來(lái)展現(xiàn)力量的方法叫做燃魂。
“燃魂……”蘇暖重復(fù)著這個(gè)名字，光從這兩個(gè)字來(lái)看蘇暖就覺(jué)得有種不祥的感覺(jué)。
之后顏暉的解釋立刻證實(shí)了蘇暖的這種猜測(cè)，這確實(shí)是一種很不人道的方法，燃魂，顧名思義便是燃燒魂魄之力，與梵柳老祖他們的情況有些相似。
只不過(guò)梵柳老祖等人是不斷延長(zhǎng)此生的壽數(shù)，將未來(lái)轉(zhuǎn)世輪回的魂魄之力挪用到今世使用，原本他們可能還可以轉(zhuǎn)世二十回，這一挪用說(shuō)不定就只能轉(zhuǎn)世十次了。
而燃魂呢則是加速消耗此生的魂魄之力，大家都知道，生靈活著便是因?yàn)榛昶侵Φ闹�，而一般�?lái)說(shuō)，一個(gè)生靈一生的魂魄之力在進(jìn)入輪回井時(shí)就已經(jīng)確定好了，正常來(lái)說(shuō)唯有修煉一途才能不斷增加自己這段魂魄之力的濃度，但就算是修者，如果不能一直往更強(qiáng)的境界進(jìn)步的話(huà)，終有一日也會(huì)耗盡自己的魂魄之力，那時(shí)候便是一個(gè)修者隕落之時(shí)。
至于普通人因?yàn)闊o(wú)法修煉，所以他們只能按部就班的消耗魂魄之力，如果普通人一生順?biāo)煳丛龅饺魏我馔鈧Γ麜?huì)一直活到耗盡最后一滴魂魄之力才死去。
當(dāng)然大部分時(shí)候人生總是會(huì)遭遇各種意外的，這種時(shí)候的死亡就不是因?yàn)榛昶侵Φ南牧耍松谑浪械氖虑闀?huì)構(gòu)成新一次輪回的因果，天道規(guī)則會(huì)盡力平衡所有魂魄在整體上機(jī)遇的平衡，所以以修者的眼光來(lái)看并不需要太過(guò)計(jì)較每一世的遭遇。
但是燃魂卻是一個(gè)不能不計(jì)較的陰狠手段，燃魂通過(guò)在不知不覺(jué)中燃燒生靈此生的魂魄之力，使得生靈能夠承受原本無(wú)法承受的力量，注意，關(guān)鍵便是在于不知不覺(jué)這四個(gè)字。
修者遵守天道，等價(jià)交換便是天道規(guī)則之一，就如此前在梵柳老祖的問(wèn)題上，當(dāng)蘇暖知道梵柳老祖等人完全清楚瑞獸們的所為，是屬于心甘情愿以自身的魂魄之力與瑞獸們做了交換后，立刻便放下了對(duì)瑞獸的偏見(jiàn)，理由便是等價(jià)交換四個(gè)字。
不管這種交易在外人看來(lái)是否平等，交易雙方都清楚并且認(rèn)可，那么在修者的概念里這就是一種等價(jià)交換，是符合天道法則的。
然而燃魂卻不同，燃魂根本不需要通過(guò)被燃者的同意，神靈只需要單方面進(jìn)行操作，其信徒便只能無(wú)從選擇的接受這種手段。
而且一直到死他們都不會(huì)知道自己經(jīng)歷了什么，凡人又不可能提前知道自己的壽命，所以直到死他們都只會(huì)以為這是自己的命數(shù)，根本不知道自己是被燃燒了魂魄之力導(dǎo)致的短命。
至于被燃魂的凡人能夠活多久就要看這個(gè)人承受神靈之力的頻率了，越是頻繁借用神靈之力，這個(gè)人魂魄之力燃燒的速度就越快，自然壽命也就越短。
從蘇暖形容的正命法師情況來(lái)看，顏暉推斷他應(yīng)該被燃魂還不久，所以正命法師在外貌上還沒(méi)有出現(xiàn)任何不和諧的情況，而且以正命法師今日的表現(xiàn)來(lái)看，他也不曾炫耀自己受到了“神恩”這件事，至于這是因?yàn)樗旧硇愿駜?nèi)斂還是逐日教的要求就不得而知了。
但不管怎么樣，他被燃魂了必然不可能壽終正寢，神靈又一次利用了普通人對(duì)其的崇敬之心是毫無(wú)疑問(wèn)的了。
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