歸無(wú)咎對(duì)于器道、陣道之理所知甚是粗淺。所幸壁上銘文巧用譬喻，使他大致明白了秦甘庭的構(gòu)思。
如果將五行雜玉比作一種特殊藥液，魚(yú)龍兜便是貯存這藥液的專用容器。藥液性質(zhì)奇異，不能和其余雜物共生，唯有這特定容器的環(huán)境中，才能保證藥效不失但是同時(shí)此藥液又有極強(qiáng)的腐蝕之力，用不了多久就會(huì)將容器燒蝕、穿透。
這一對(duì)矛盾，便是五行雜玉和“魚(yú)龍兜”的關(guān)系。
尋常人理所當(dāng)然的思考方向，自然是加入寶材，精心鍛煉，提高“容器”的品質(zhì)。秦氏數(shù)萬(wàn)載尋找“列羽絲”煉化魚(yú)龍兜，便是沿著這條路進(jìn)行。
但是秦甘庭的思路卻是，如果將藥液凍結(jié)成一層薄薄的冰晶，貼附在容器內(nèi)壁。便可輕易阻止流動(dòng)的藥液和容器直接接觸。
藥液與冰晶，本來(lái)就是同一物品的不同形態(tài)，并非異物，自然沒(méi)有互相侵蝕污濁之憂。而冰晶凝結(jié)，和容器內(nèi)壁似合實(shí)分，留有輕微間隙，也不會(huì)對(duì)容器造成絲毫損害。
這一精巧構(gòu)思，可謂別開(kāi)新天，不得不令人擊節(jié)贊嘆。
當(dāng)然，以上所言，只是譬喻。五行雜玉本來(lái)就是固態(tài)，自然不存在什么液體凝冰之說(shuō)。
此喻的真實(shí)含義，是借助陣法之力消耗一定的五行雜玉，在“魚(yú)龍兜”內(nèi)部構(gòu)造一件由五行雜玉鑄成、類(lèi)似鼎器內(nèi)膽的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，和魚(yú)龍兜本體相生相容，雙方五行虛實(shí)之變固定于一陣之中。
若是只精器道，斷難有如此創(chuàng)見(jiàn)。
退一步說(shuō)，旁人即便有此奇巧之思，想要成功也是極為困難的。因?yàn)檫@又有一道難關(guān)自“魚(yú)龍兜”吸納五行雜玉入腹的那一刻起，此寶便已經(jīng)被侵蝕之力消磨折損。待你那形同“內(nèi)膽”的陣法結(jié)構(gòu)制作完成，“魚(yú)龍兜”本體早已潰散。而法寶一壞，“內(nèi)膽”結(jié)構(gòu)也成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，難逃自然崩壞的命運(yùn)。
這看似難解的死結(jié)，秦甘庭卻巧用豐真君遺留之至寶“璇璣定化爐”破解。
璇璣定化爐作為器道混元真寶，蘊(yùn)養(yǎng)寶物的手段，已經(jīng)到了擬照天地烘爐、暗合天人化生的境界。只消御主對(duì)所煉之寶道理明澈，無(wú)有窒礙，再投之以足量寶材。所煉寶物便因時(shí)顯化，隨定數(shù)生成。
秦甘庭苦心精研千載，自然對(duì)于雜玉成陣的妙術(shù)熟極而流、顯微盡通。將璇璣定化爐投身于荒海五行雜玉最大的礦脈曲寰島地底，“魚(yú)龍兜”同時(shí)置身于爐中，吸納著荒海中品質(zhì)最善的雜玉精華。
一方面“魚(yú)龍兜”不斷的吸納五行雜玉，按照早已布置好的手段構(gòu)筑陣基內(nèi)膽同時(shí)當(dāng)“魚(yú)龍兜”本體受到入腹雜玉侵蝕損壞時(shí)，“璇璣定化爐”又再煉其身，修補(bǔ)治愈。既煉內(nèi)膽，又補(bǔ)寶身，一體雙煉，并行不悖！
只要吸納之雜玉侵蝕“魚(yú)龍兜”的進(jìn)度，比不上“璇璣定化爐”修補(bǔ)之功。秦甘庭之策，就一定有功德圓滿的一天。
盡管煉玉成陣的速度因此受到影響，會(huì)變得極為漫長(zhǎng)。前前后后，大約需要三萬(wàn)載時(shí)間。
先祖遺愿既已達(dá)成，所余不過(guò)三萬(wàn)載的等待。為了避免無(wú)謂的禍端，秦氏家族一改先前將族門(mén)之秘代代相承的傳統(tǒng)。落戶狼壁山，將入陣之法以秘術(shù)暗藏于正殿影壁之中。
若家族中出了一位元嬰三重、兼通器道的后人，自然能夠看清楚族門(mén)奧秘，尋得取出秘寶的方法。
不過(guò)影壁所載，只是九山入陣次序等機(jī)關(guān)要訣。對(duì)于家族淵源，寶物傳承，卻反而另有語(yǔ)焉不詳、似是而非之處，以免族中人物倉(cāng)促行動(dòng)。唯有來(lái)到此處，見(jiàn)到這面石壁，才能知曉全部細(xì)事。
是以當(dāng)初秦夢(mèng)霖雖基本猜出自己和歸無(wú)咎別有淵源，秦氏本是自一家“上宗”流落容州。但是對(duì)于越衡之名、玉嵐秘境的本質(zhì)，其實(shí)所知不詳。對(duì)于越衡宗，也并沒(méi)有什么歸屬感。
尤其在秦氏已經(jīng)式微的當(dāng)口，秦夢(mèng)霖將這道秘訣交給歸無(wú)咎，更多的是性情投契，目的一致，而非履行什么家族傳承的使命。
碑文中還提到，秦甘庭所學(xué)極博，當(dāng)時(shí)秦氏族人中能夠繼承所學(xué)的，實(shí)在不多。于是他在外游歷時(shí)，招收了三位外姓弟子，尤其一位名為和熙的年輕人，天分才情超出群倫，極得秦甘庭愛(ài)重。閑暇之余，對(duì)于在曲寰島暗藏珍寶的消息，也曾無(wú)意間對(duì)他言及。
至于“玉嵐之精”，本就是“璇璣定化爐”吸納方圓數(shù)十萬(wàn)里之精氣煉化的寶物。此物別有兩般用途：其一九關(guān)合練，歸于一人，用作解開(kāi)秘寶機(jī)關(guān)的鎖鑰其二同時(shí)是一道障眼法，若是旁人發(fā)現(xiàn)此處，極易把“九蘊(yùn)之寶”當(dāng)做玉嵐秘境所生產(chǎn)的終極寶物。
事實(shí)上這一設(shè)計(jì)果然無(wú)意間生效，瞞過(guò)了和熙的后人和凝。和氏一直將曲寰島藏有秘寶的消息代代相傳。只是自和凝搭上余玄宗之前，僅憑和氏之力并不足以踏足荒海，發(fā)掘?qū)毑亍?br />
直到余玄宗控制荒海，和凝索性將之當(dāng)做順?biāo)饲椋东I(xiàn)余玄宗。巧作偽飾，詐稱余玄宗千萬(wàn)載傳承。只是余玄宗費(fèi)勁心力破解九山次序，也只在九蘊(yùn)之寶上打轉(zhuǎn)，并不知其中別有洞天。
碑文末尾處，記事已畢，又有一段小記。
“未知至道真?zhèn)鳎呛蔚让胤ǎ烤抛诳呛蔚热宋铮孔衔⒋蠼纾呛蔚蕊L(fēng)光？余困于容州荒野近二千載，雖上進(jìn)之路已絕，然興陣器之制作，畢先賢之遺愿，業(yè)始于彼而終于我，孰能為之？流宕一生，豈弱于人！固知萬(wàn)鈞之洪鐘，無(wú)錚錚之細(xì)響若得真法之傳承，必展翅九霄之上！容州流落客秦甘庭記。”
歸無(wú)咎見(jiàn)之默然。秦甘庭明明并未得真法傳承，卻能二百歲成就元嬰，五百歲晉階元嬰四重，旁通器、陣諸家，實(shí)在是匪夷所思的曠代妙才。若其人出身于越衡宗門(mén)，前途不可限量。至少五百年之會(huì)，此人當(dāng)是極有競(jìng)爭(zhēng)力的人選。
這一段文字，固然傲氣十足，但此人心中之憤懣不平，道途斷絕的失落，也明明白白的沖出壁壘，如在目前。
歸無(wú)咎心中既有悵惘，又有對(duì)先賢的敬佩惋惜。但是一旁的奚輕衡，卻雙目發(fā)光，臉上滿是紅暈，四肢微微顫抖，似乎井底之蟲(chóng)一旦翻越而出，見(jiàn)到一片新的天地。
先前斗戰(zhàn)時(shí)，她已從令符中“越衡真?zhèn)鳌彼淖种械弥獨(dú)w無(wú)咎身份。
原來(lái)秦夢(mèng)霖先祖也是越衡宗門(mén)人，流落荒海之外。
一家至少十余萬(wàn)年歷史的宗門(mén)！宗門(mén)之中，多位器道真人生于同一時(shí)代，各有歧見(jiàn)？
真君，天尊是何等境界？本命混元真寶是何等寶物？整座玉嵐秘境，竟是一件混元真寶“璇璣定化爐”演化？眼前這件形同酒囊、名為“魚(yú)龍兜”的寶物，足以將數(shù)座山川大小的五行雜玉收攝搬運(yùn)？
早在十余萬(wàn)年前，一家巨無(wú)霸宗門(mén)就將荒海雜玉礦脈納入視野，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的布局？
奚輕衡突然覺(jué)得自己很渺小，所謂余玄宗和星月門(mén)的數(shù)千年交鋒很渺小，容州荒海的爭(zhēng)霸也很渺小
歸無(wú)咎看了一眼奚輕衡，對(duì)她此時(shí)心境的劇烈變化了如指掌。稍稍等候了片刻，待她心情平復(fù)，將一枚玉簡(jiǎn)交到奚輕衡手中，沉靜道：“奚道友既然親眼看到這一切，當(dāng)知文某先前所言非虛。無(wú)論出于利益，還是基于是非。作何抉擇，奚道友想必心中有數(shù)了。”
奚輕衡神識(shí)流動(dòng)，將玉簡(jiǎn)閱覽一遍，正是一脈相承的另外兩道鎖功口訣。功法枷鎖既解，自己也算是恢復(fù)了自由之身。
又過(guò)了半刻鐘，奚輕衡終于開(kāi)口道：“以越衡宗的實(shí)力，想要占領(lǐng)荒海，簡(jiǎn)直輕而易舉。之所以遷延至今，輕衡思之，譬如天人永隔，人鬼殊途。上宗與下界之間必有一道屏障隔膜，輕易不能相通。”
歸無(wú)咎倒是驚訝于奚輕衡這么快就恢復(fù)冷靜，坦然笑道：“你所見(jiàn)不差，壁壘是有的。只是這壁壘只是傳送陣來(lái)往受限而已，沒(méi)有“人鬼殊途”那么玄乎。”
奚輕衡小聲道：“以這位秦甘庭真人的資質(zhì)，若生在上界，有幾分把握更進(jìn)一步，成就所謂的“真君”大能？”
歸無(wú)咎心中一笑，奚輕衡雖然問(wèn)的是秦甘庭，但實(shí)際上比對(duì)的對(duì)象卻是她自己。以秦甘庭二百歲成就元嬰的資質(zhì)作為標(biāo)桿，稱量上下，度其難易而已。
斟酌言辭，緩聲道：“以秦真人資質(zhì)，即便在越衡宗內(nèi)，也是一輩之中的領(lǐng)袖人物。只是大能之位非一家能定。誠(chéng)如壁文所言，九宗俊彥，各自風(fēng)流。以文某人觀之，成就把握當(dāng)在五五之間。”
這番論斷歸無(wú)咎純出于公心，發(fā)持正之論。并未對(duì)奚輕衡有所矯飾。
聽(tīng)聞以秦甘庭之驚才絕艷，也不過(guò)僅有五成把握，奚輕衡目光一陣暗淡。
歸無(wú)咎將一切看在眼中，笑道：“道境雖難，不過(guò)元嬰四重，甚至更高一籌的境界，也不是沒(méi)有希望。一切，都要靠奚道友自己爭(zhēng)取。”
奚輕衡美目一眨，當(dāng)中可見(jiàn)無(wú)窮漣漪，思考了一段時(shí)間，終于道：“愿效犬馬之勞。”緊接著極果斷的發(fā)了一個(gè)道心誓言。
對(duì)于修為臻至元嬰三四重境、潛力將盡的下界修士，道心誓言可謂毫無(wú)用處。但是奚輕衡尚有前程，有這一份約束已經(jīng)足夠。
歸無(wú)咎微笑點(diǎn)頭，以示接納。隨即上前一步，將面前“魚(yú)龍兜”輕輕舉起。
10點(diǎn)有。
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