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萬(wàn)法無(wú)咎 第九十七章 勝歸飲宴緣法牽

作者/巡山校尉 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    歸無(wú)咎自地底泥沼之中鉆出,四顧無(wú)人,取出埋藏于此的“拾遺書簡(jiǎn)”,沿原路返回。

    先前金、杭二人每使用一次“陰陽(yáng)蛻法”,歸無(wú)咎都會(huì)不著痕跡的足尖點(diǎn)地,暗暗埋藏一枚書簡(jiǎn),前后共有三枚。此時(shí)需將其一一收拾回來(lái)。

    不過(guò)如此一來(lái),天山客等五人本就是原路返回,而歸無(wú)咎又與之同向而行,六人再度碰面的時(shí)間,又推遲了半個(gè)時(shí)辰。

    歸無(wú)咎隨意取出一件蒲團(tuán)模樣的法器,盤膝靜坐空中。

    不多時(shí),幾道遁光果然原路返回,裹挾著甚為浩大的聲勢(shì),連足下沼澤都被劈開(kāi)一道十余丈深的波紋,與揚(yáng)鞭擊水無(wú)異。

    五人竟是全力飛遁。

    但一旦沒(méi)有留手的余地,各人功行高下也顯示出來(lái)。千禾玄宗藍(lán)覓煙一騎絕塵,速度是五人最快。但她動(dòng)靜反而最小,宛如一縷細(xì)煙溜過(guò)。

    身環(huán)雙蛇的赤膊漢子天山客緊隨其后,渾身滾沸熱氣溢出,如同映照出紅彤彤的云霞,那沼澤中的劈波斬浪之形變,多半是由此人造成。

    雁海玄宗易氏兄弟又比天山客慢了里許,一身精氣如煙,卻如干柴遭到炙烤一般熏蒸四溢。

    而橋陽(yáng)玄宗冷侑珊,卻位列末席。

    歸無(wú)咎食指在空中反手一擊,清脆有聲,似乎敲打在銅鑼之上,發(fā)出“鐺”地一聲巨響。

    這一點(diǎn)雕蟲小技,是借用了“上流回風(fēng)”和“積空云霆”兩神通風(fēng)雷相激的法門,并不足掛齒。

    不過(guò)藍(lán)覓煙等五人聽(tīng)聞聲響,都立刻為之吸引,連忙一個(gè)轉(zhuǎn)折,相繼調(diào)轉(zhuǎn)遁光奔到歸無(wú)咎面前。

    五人此刻實(shí)在是心急如焚。

    最初,由于精兵強(qiáng)將強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的緣故,各人都是信心滿滿,均擬這一趟出行必是大獲成功。

    但現(xiàn)在五人心中哪里還有心情關(guān)心什么妖魔密探。將歸無(wú)咎尋回,才是最為要緊的事。

    五人都是善觀顏色之輩,雖然對(duì)于歸無(wú)咎感官判斷不一,但是此人多半是道宗嫡傳下界,這一點(diǎn)卻是心中有數(shù)的。

    萬(wàn)一失陷在大昌王朝,要受牽連的何止千人萬(wàn)人。

    歸無(wú)咎莫明消失,他們可不敢斷定,是歸無(wú)咎使用秘法主動(dòng)追敵,還是被敵人以出其不意的手段擒走。

    藍(lán)覓煙等人落定罡云,不住地朝歸無(wú)咎打量。只是貿(mào)然詢問(wèn)是否失陷、尚無(wú)恙否之言語(yǔ),似乎有些失禮。相望之下,一時(shí)竟無(wú)人開(kāi)口。

    到底還是天山客個(gè)性粗豪,略一見(jiàn)禮,笑問(wèn)道:“歸道友無(wú)事吧?”

    歸無(wú)咎淡然一笑,搖了搖頭,道:“無(wú)事。勞煩各位受驚了。”

    易慕楸略一醞釀,長(zhǎng)嘆一聲。捻須道:“歸道友無(wú)事,我等也都安心了。想來(lái)那兩名魔修早已遠(yuǎn)遁,現(xiàn)在是再也難以追及了。”

    語(yǔ)氣之中不免有幾分悵然。

    冷侑珊臉上掛笑,卻似絲毫不惱,道:“這兩名魔修逃遁手段之高明,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)從前之?dāng)常雭?lái)在魔門中也是精英弟子一流。這一回失手,下一回多了經(jīng)驗(yàn),得手的機(jī)會(huì)自然增加了許多。諸位又何必?zé)⿶馈!?br />
    此人心中確然無(wú)有惋惜,甚至這輕快言語(yǔ)就是她真實(shí)心情的寫照。

    此行若是得手,大出風(fēng)頭的無(wú)疑是易慕楸、天山客二人。

    這一行五人都是王都附近幾家宗門里元嬰修士中的佼佼者。冷侑珊自然不愿意平白被人比了下去。

    天山客似乎看透冷侑珊心意,皮笑肉不笑地哼了一聲,不再言語(yǔ)。

    歸無(wú)咎這才聽(tīng)明白各人之意,暗道卻是自己疏忽了。連忙把手一揮,兩具魔尸從袖中拋撒出來(lái)。

    五人見(jiàn)之一愕,齊聲驚呼,不知不覺(jué)脖子都伸長(zhǎng)了兩分。愣住片刻之后,藍(lán)覓煙最快反應(yīng)過(guò)來(lái),連忙上前,以秘術(shù)試探兩具尸身真?zhèn)巍?br />
    以此人元嬰期的手段,結(jié)果可想而知。

    歸無(wú)咎卻并未放松警惕。雖然那南姓書生言道,天玄上真以下無(wú)人能識(shí)破這一秘術(shù),但歸無(wú)咎貌似悠然,實(shí)則在暗中觀察天山客的一舉一動(dòng)。

    在歸無(wú)咎的判斷中,此人身上“太陰”、“太常”二蛇,乃是辨識(shí)魔物能力最強(qiáng)的底牌。

    不過(guò)事實(shí)證明,歸無(wú)咎是多慮了。此刻兩蛇甚為慵懶的懸掛在天山客脖頸之間,兩只蛇首垂到此人肚臍處打了個(gè)結(jié),似乎正在寐中,對(duì)于兩具魔修尸身毫無(wú)興趣。

    歸無(wú)咎這才放下心來(lái)。

    一番解釋,將事實(shí)本原照常說(shuō)來(lái),只需隱去自己潛入地下,和南姓書生的相遇便可。

    聽(tīng)聞魔道修士“陰陽(yáng)蛻法”這一道秘術(shù),天山客等五人,都是嘖嘖稱奇。如此法門,若是不明其中奧妙,第一次被它欺過(guò),幾乎是不可避免的事情。

    但是這一番經(jīng)歷,五人對(duì)于歸無(wú)咎的判斷,卻愈發(fā)地莫測(cè)高深了。

    因?yàn)闅w無(wú)咎畢竟是以金丹修為以一敵二,斬殺了兩位元嬰中期魔修。先前歸無(wú)咎展露的長(zhǎng)處多在遁術(shù)和判斷上,至于攻守之間的真實(shí)神通,其實(shí)只是驚鴻一瞥而已。

    不過(guò)五人也是識(shí)趣得很,并不肯發(fā)問(wèn)歸無(wú)咎以何等手段滅敵。如此越階殺敵,多半牽涉到上宗重寶,不是他們可以打探的。

    一齊返程之后,在大昌神殿繳旨。

    昌神君聞之大喜,當(dāng)即設(shè)宴,為六人接風(fēng)。

    宴席一起,天山客等人都心中雪亮,自己不過(guò)是沾了歸無(wú)咎的光罷了,宴席之上也都低調(diào)得很。往常別說(shuō)元嬰后期修士,就是化神、步虛修士,也難有當(dāng)?shù)闷鸩窬缯?qǐng)的。

    因?yàn)檫@并非尋常飲宴,昌神君所設(shè)禮節(jié),不可謂不重:那后殿之中原本十余丈寬闊的“兩葉居”,驀然又漲大了五六倍,化作一間正殿大小。

    此時(shí)一青一紅兩片巨葉,浮蕩在一座寧謐清幽的湖泊上空,百余丈處。

    兩葉倒影在水中之影,似更像是一座玲瓏映徹的寶藏,仿佛整座湖泊的點(diǎn)睛之筆。甚至舉目相望時(shí),也未必能一眼斷出虛實(shí)之分,反而更像是一上一下,兩座宮室。

    唯有湖面之上霧靄漸生,托出天上二葉凌霄傲風(fēng)止氣度,幽景清絕,浮空漾翠,方不至于喧賓奪主。

    這兩葉顯化真形為殿,乃是七百余年未見(jiàn)的大禮。上一次出世,尚是大宴神虛大帝降臨大昌的貼身親隨。

    綠葉之中,昌神君與歸無(wú)咎,頻頻勸酒。

    各人端坐玉榻之上,所用案席,乃是以三尺寬的荷葉所化。一道圓盤之中,盛滿各色美酒異果,清水甘露。

    面前這荷葉盤,乃是十道。

    昌神君和兩名親信神將共三席,歸無(wú)咎一行共六席,另一席卻是昌神君執(zhí)意為黃希音所設(shè)。

    歸無(wú)咎出行之時(shí),住所中如臨大敵、多布禁陣的模樣,昌神君自然看在眼中。由此看來(lái),十余年后,黃希音必定也是祖庭道宗的一位嫡傳弟子。昌神君此舉,是一心要結(jié)下這道緣分。

    不過(guò)黃希音此刻丁點(diǎn)大小,矮矮的坐在玉榻之上反而費(fèi)事,也不能自行飲酒吃食。歸無(wú)咎索性讓她抱著奶瓶,躺在碧綠的荷葉盤上,自得其樂(lè)。

    若是不明就里之人看了,只怕誤以為這是端上來(lái)的‘人參果’一類的菜肴。

    昌神君笑道:“相鄰幾大王朝傳來(lái)消息,追剿細(xì)作的戰(zhàn)役中,其余幾路多半是順?biāo)斓模ㄓ杏錾夏ё诘茏右宦罚瑓s極難建功。而我大昌足以全功,俱是歸道友為大昌降下福祉。”

    歸無(wú)咎笑道:“不辱使命四字或可當(dāng)之,‘降下福祉’云云,就太言重了。”

    酒過(guò)三巡,昌神君試探著問(wèn)道:“不知?dú)w道友這兩日的行程,如何安排?”

    昌神君心中所想,歸無(wú)咎心知肚明。

    但是他既于接下來(lái)的行程已有腹稿,自然不會(huì)輕易遷就。

    直言不諱答道:“原本在門中前輩看來(lái),大昌境內(nèi)確有兩處風(fēng)水寶地。只是如今形勢(shì)變化,眼見(jiàn)是待不下去了。多則月余,少則數(shù)日,歸某便要另訪他處。這就不勞神君費(fèi)心了。”

    歸無(wú)咎稍一停頓,又道:“這兩月有勞昌神君熱情款待,無(wú)微不至,歸某會(huì)記在心中的。”

    昌神君面上抹過(guò)一絲失望,心中擔(dān)憂果然發(fā)生了。

    在得知黃希音的身份之后,昌神君心中又驚又喜。喜的是若是這位未來(lái)的嫡傳道子落戶大昌,可是極大的緣分;憂的是邊境禍亂一起,歸無(wú)咎為求穩(wěn)妥,原先的計(jì)劃只怕有所變動(dòng)。

    現(xiàn)在原先盼望果然落空,昌神君自覺(jué)強(qiáng)留無(wú)益,反而傷了情分,不得不把算盤打在別處。

    昌神君一使眼色,右手邊一位身材魁偉的白甲神將心領(lǐng)神會(huì)。朝歸無(wú)咎一見(jiàn)禮,出言道:“聽(tīng)聞歸道友在乾符郡時(shí)留下一碑,一舉升任劍月玄宗《指南》一經(jīng)。不知?dú)w道友能否為我等開(kāi)開(kāi)眼界,也為大昌留下一筆一墨?”

    此人對(duì)面那位金甲神將連忙接口道:“不錯(cuò)。我大昌王朝絕對(duì)不會(huì)慢待歸道友所留墨寶,必禮奉珍藏,比同諸典。”

    兩人說(shuō)得恭敬,歸無(wú)咎確實(shí)不好拒絕。

    可是若再留“三劍意圖”,旁人便知?jiǎng)υ滦谀且槐⒎请S手施為。

    歸無(wú)咎心中略微思忖,已有定計(jì)。昌神君等人既然提及那副劍意碑,多半是見(jiàn)過(guò)原圖高明的。有了這一道底子,接下來(lái)倒也不難處置。

    心中一定,道:“傳筆墨來(lái)。”

    兩位神將見(jiàn)歸無(wú)咎出言是“傳筆墨”,而非“傳碑”,眉眼間不經(jīng)意地閃過(guò)一絲失望。但昌神君卻面容和煦依舊,城府依舊,笑吟吟的下令傳筆墨。

    筆長(zhǎng)二尺有余,筆鋒之細(xì)卻與金針無(wú)異,正是一支上好的龍骨兔毫筆。

    畫卷張開(kāi),歸無(wú)咎飽蘸濃墨。

    除了躺在荷葉盤上熟睡正酣的黃希音,其余八人都圍了上來(lái),看歸無(wú)咎施展手段。

    據(jù)說(shuō)那日歸無(wú)咎留碑之時(shí),瞬息成就,竟無(wú)一人看清。當(dāng)日與會(huì)之人,無(wú)不引為憾事。現(xiàn)在昌神君等人,自然不肯讓舊事重演。

    不過(guò)這一次,歸無(wú)咎的動(dòng)作并不太快。精神凝聚,手腕舒展,竟是不徐不疾地動(dòng)筆作畫。

    筆下所繪的,卻是一個(gè)又一個(gè)大大小小的圓圈。

    昌神君凝神評(píng)判,只覺(jué)這“圓圈圖”似乎并不高明,和那日碑文所留三劍意圖明顯有極大的差距。

    但是此圖之中暗藏變化。似是許多圓圈不住放大,又有許多圓圈同時(shí)縮小,此起彼伏之中暗藏妙理,他一時(shí)片刻也不能盡數(shù)看清。

    歸無(wú)咎笑道:“緣法不可輕留,道術(shù)不可輕傳。”

    “那日在乾符郡所留三劍意碑,乃是至高明的純熟之法;而今日所留這一幅‘圓全圖’,卻是最基礎(chǔ)中暗藏了變化的途徑。因從最基礎(chǔ)中推演的緣故,初看破綻甚多,因此并不適合留下碑文,倒不是在下有意怠慢。”

    “這一幅為‘門徑’,劍月玄宗那一幅為‘成品’,兩相比較,若是志在鉆研其理,私以為還是這一幅更重要一些。神國(guó)之中若有后學(xué)之輩,先觀此圖,再赴劍月玄宗觀碑,或許于劍道神通之中有幾分收獲。”

    昌神君大喜謝過(guò),連忙命人將之封存,刻下陣法銘文,藏于秘庫(kù)之中。那兩位神將,這才一掃陰霾,眉眼間盡是喜色。

    歸無(wú)咎心中暗暗搖頭,這時(shí)他借鑒了幾分辰陽(yáng)劍山《觀法圖》的意蘊(yùn),又加以詭詞解說(shuō),以及“三劍意圖”珠玉在前,這才蒙混過(guò)關(guān)。

    當(dāng)然,能從此圖中推演出一絲劍道精奧,也不全是虛言。

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