“太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。”
終南山，號(hào)洞天之冠，自長(zhǎng)安城外三十里起，往西綿延八百里。
終南山又為帝都后院，蓋又因山中常年霧氣彌繞，飄飄宛若仙家道境，故又名太乙山，為修道圣地，天下聞道之士莫有不知者。
太醫(yī)令王瓊能為大唐太醫(yī)之首，其醫(yī)術(shù)卓絕，自不容置喙。
但官家的卻也未必就是最好的，至少在李恪的眼中，唐立國(guó)之初，天下最好的大夫絕非太醫(yī)令王瓊，而是名垂千古，活人無(wú)數(shù)的藥王孫思邈，而孫思邈的藥廬便在這終南深山之中。
孫思邈久壽，生于西魏大統(tǒng)七年，而近已年近九旬，在大唐，如此壽數(shù)縱不說(shuō)絕無(wú)僅有，也絕對(duì)是屈指可數(shù)的了。
而自昨日李恪入宮進(jìn)諫之后，李恪便向李世民提及了孫思邈之事，孫思邈名聲在外，李世民雖貴為皇帝，卻也知道。
只不過(guò)李世民在貞觀元年，也曾遣人前往終南山延請(qǐng)孫思邈，邀其入宮擔(dān)當(dāng)太醫(yī)令一職，但孫思邈志在著書(shū)，只在宮中待了幾日便辭官離去了，李世民也拿他沒(méi)有半點(diǎn)辦法。
不過(guò)此次李恪為了救杜如晦性命，還是向李世民請(qǐng)纓，奉帝命，以親王之尊親自前往一趟終南山，請(qǐng)孫思邈出山，孫思邈倒也沒(méi)有回絕的道理。
李世民救杜如晦之命心切，既李恪自愿跑著一趟，李世民自無(wú)不允之禮，當(dāng)即便應(yīng)了下來(lái)，賜一應(yīng)符節(jié)，著李恪往終南山。
孫思邈雖是在山中修藥書(shū)，但倒也并非全然與世隔絕，李恪命人仔細(xì)詢問(wèn)了居于終南山中的山民，終究還是問(wèn)到了孫思邈的住處。
孫思邈居于南夢(mèng)溪，位處終南山腹地，李恪騎著馬，在王玄策及一眾王府親衛(wèi)的陪同下沿著崎嶇難行的山路往山中探行。
李恪看著山路兩旁的景致，紅果伴花，虹霽如弦，奇色絕美，李恪不禁對(duì)身旁的王玄策感嘆道：“想不到這終南山中還有如此勝景，若本王早知，早該來(lái)此一覽了。”
王玄策道：“此處已是終南深山，雖景色絕佳，但也極是難尋，今日能得見(jiàn)此景，倒也是緣分。”
李恪聞言，笑道：“終南山之大，此處更是偏僻非常，想那些所謂的終南名士若當(dāng)真想要做那避世高人，大可往西多走上幾步，來(lái)這南夢(mèng)溪，保管帝王想尋都尋不得。”
南夢(mèng)溪極偏，若非是孫思邈這等蜚聲在外的大名士，而李恪又是在山民指引之下按圖索驥，尋常文士居于此處豈能察覺(jué)，李恪見(jiàn)多了那些借隱士之舉求名入仕的文人，故而有此一言。
王玄策也有功名之心，但他卻求之正途，對(duì)那些所謂隱士也很是不屑，王玄策道：“所謂隱士，不過(guò)是借出世之名博得名望，以為晉身之階，作為入仕的籌碼罷了，沽名釣譽(yù)之輩算得上什么高士。”
李恪聽(tīng)了王玄策的話，也贊同地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
立唐之初，借入終南山隱居以求名望之人尚還不多，待到了玄宗年間，名道司馬承禎之后，此風(fēng)便猛然大漲，更有終南捷徑之言了。
不過(guò)孫思邈顯然不是沽名釣譽(yù)之輩，他若是有意為官，早在前隋便能位居人上，何必在這深山中守著他的醫(yī)書(shū)一待便是數(shù)十寒暑。
孫思邈的藥廬位在南夢(mèng)溪旁的密林之外，臨溪而建，李恪尋了半晌方才得見(jiàn)。
藥廬地方不大，莫說(shuō)是與李恪華屋千間的楚王府想比了，就連長(zhǎng)安尋常的門戶人家都有所不如。
“真隱士，當(dāng)如是也。”李恪站在藥廬前，看著眼前簡(jiǎn)陋的幾間木屋感嘆道。
李恪一眾到了藥廬之外，李恪的護(hù)衛(wèi)便要上前叩門，不過(guò)卻被李恪伸手?jǐn)r了下來(lái)，孫思邈乃當(dāng)世名士，豈可隨意怠慢。
李恪攔下了準(zhǔn)備上前的護(hù)衛(wèi)，親自走到了藥廬門外，對(duì)門內(nèi)朗聲道：“孫真人，小子李恪前來(lái)拜會(huì)，還望開(kāi)門一見(jiàn)。”
李恪之言出口，過(guò)了片刻，藥廬內(nèi)走出了一個(gè)須發(fā)半白，精神矍鑠的老者，乍一看去，最多也就是知天命之年，誰(shuí)能想到這竟是一個(gè)年近百歲的老人。
老者開(kāi)了門，一眼看去，見(jiàn)門外站了十多人，如此陣仗，又看了看站在眾人最前，衣著華貴、氣宇不凡的李恪，心想必是朝中哪家權(quán)貴人家向他求醫(yī)來(lái)了。
孫思邈看著李恪，問(wèn)道：“不知小公子是哪家子弟，來(lái)尋老道有何要事？”
孫思邈不同于尋常大夫，他除了治病救人之外，更是修道之人，故而以道自稱。
李恪拱手回道：“小子乃大唐楚王李恪，此番正是奉父皇之命前來(lái)，請(qǐng)孫真人出山相助。”
孫思邈聽(tīng)了李恪的話，波瀾不驚的臉上也露出了一絲訝色。
先前他在屋中聽(tīng)到李恪二字，只當(dāng)自己是聽(tīng)岔了，抑或是同名之人，如今聽(tīng)了李恪的話，才知自己并未聽(tīng)錯(cuò)，眼前的這個(gè)少年正是名震長(zhǎng)安的三皇子李恪。
孫思邈拱手回道：“原來(lái)竟是楚王當(dāng)面，老道多有失禮了。”
李恪聞言，問(wèn)道：“真人也知李恪之名？”
孫思邈雖隱居在此著書(shū)，但他也并非全然與世隔絕，李恪的大名他還是聽(tīng)過(guò)的。
孫思邈回道：“那是自然，殿下為救關(guān)中百姓，出國(guó)為質(zhì)四載，活人無(wú)數(shù)，老道豈能不知？”
李恪謙虛道：“小子行事不過(guò)略盡綿力而已，比不得真人博學(xué)古今，著書(shū)以澤萬(wàn)世。”
孫思邈生性淡泊，沒(méi)有太多的心思同李恪在此閑談，于是問(wèn)道：“方才殿下口言奉皇命前來(lái)，卻不知陛下傳詔有何要事？”
李恪道：“父皇欲請(qǐng)先生出山救人？”
李恪的話早在孫思邈的意料之中，此前朝廷邀他前往宮中為官，孫思邈性情淡泊，自然不愿，縱是回絕了也無(wú)不可。
可如今李恪卻是奉皇命而來(lái)，請(qǐng)他救人，孫思邈倒是不便直接回絕。
孫思邈問(wèn)道：“卻不知要救的是何人？”
李恪如實(shí)回道：“尚書(shū)右仆射，杜相杜如晦。”
李恪原以為孫思邈既已詢問(wèn)了何人，便該是有意前往的，而且醫(yī)者仁心，李恪又是親自來(lái)此，孫思邈斷沒(méi)有回絕的道理。
可不料孫思邈聽(tīng)了李恪的話，當(dāng)即搖了搖頭道：“如若病的是杜相，請(qǐng)恕老道不能前往。”
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