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洪荒之石磯 第467章 我去吧!

作者/一葉金 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    茶已冷,碧游宮又恢復(fù)了安靜。

    圣人與石磯仿佛又進(jìn)入了自己的一方天地,各想各的事。

    彼此忘了對(duì)方的存在。

    石磯看著自己的百畝氣海,看風(fēng)起潮生,看潮升潮落

    不知過(guò)了多久。

    通天教主突然咦了一聲。

    石磯頭頂出現(xiàn)玄之又玄的氣機(jī),晦澀、隱晦。

    通天教主靜靜看著石磯,氣機(jī)淡去,石磯睜開(kāi)了眼睛。

    石磯見(jiàn)通天教主看著她,笑著解釋道:“略有所悟。”

    通天教主似笑非笑的看著石磯道:“到了十七重天了吧?”

    “教主慧眼如炬。”

    她的元神從十六重天邁入了第十七重天。

    “道心定了?”

    “定了!”

    通天教主道:“還是一如既往的果斷啊!”

    石磯道:“當(dāng)斷不斷反受其亂。”

    通天教主細(xì)細(xì)品味,只覺(jué)此言甚妙。

    石磯稽首道:“還要多謝教主的直言點(diǎn)破。”

    通天教主道:“我只出了一劍,有人傷了道心,從此一蹶不振,有人卻一念破境,傷心的終會(huì)傷心,破境的終會(huì)破境,不在我這一劍。”

    石磯道:“一重天看破,總比九重天看破好,越往后付出的越多只會(huì)越難割舍。”

    通天教主笑了笑,沒(méi)有說(shuō)話。

    大殿又恢復(fù)了平靜,各想各事。

    又不知過(guò)了多久。

    通天教主開(kāi)口道:“想過(guò)斬尸沒(méi)有?”

    “想過(guò)。”

    跨過(guò)十二重天的天地大能就能斬尸了。

    “但沒(méi)想好。”

    “是沒(méi)想好走斬三尸之道,還是沒(méi)想好該如何斬尸?”

    石磯道:“都沒(méi)想好,想聽(tīng)聽(tīng)教主的意見(jiàn)。”

    通天教主道:“你倒是一點(diǎn)都不客氣。”

    石磯笑道:“客氣了就見(jiàn)外了。”

    通天教主道:“證道有三法,以力證道,以功德證道,斬三尸,以力證道成功的只有盤古,斬盡三千神魔,一道獨(dú)尊,這洪荒就是他的道果,第二個(gè)試圖以力證道的是魔祖羅睺,他有毀滅半個(gè)洪荒的法力,可依舊失敗了,從此,除了不知天高地厚之人,無(wú)人再敢輕言以力證道,功德證道就女媧娘娘一人,她是天命圣人,不管紫霄宮開(kāi)不開(kāi)講,道祖?zhèn)鞑粋鞯溃紩?huì)證道,天為陽(yáng),地為陰,天道鴻鈞,地道后土,此為陰陽(yáng),天道有鴻鈞,天道有女媧,此亦為陰陽(yáng)。”

    石磯明白了,一陰一陽(yáng),謂之道,鴻鈞未合道前,他是天道第一圣人,第二位天道圣人便是女媧,鴻鈞為陽(yáng),女媧為陰,后土輪回,鴻鈞合道,地為陰,天為陽(yáng),后土為陰,鴻鈞為陽(yáng),如今天道六圣,女媧還是那個(gè)陰,而且是唯一的陰,其余五圣為陽(yáng)。

    通天教主道:“功德證道,你沒(méi)有那個(gè)命,就不要想了,道祖?zhèn)飨碌臄厝ǎ驖u進(jìn),而且沒(méi)有太多限制,元神境界到了都能斬,如今天地間的大能走的多是此道。”

    三選一,其實(shí)只有一條道能走,另外兩條道都是非常道,非常人才能走。

    “多謝教主解惑。”

    石磯稽首。

    “還請(qǐng)教主傳授斬三尸法門。”

    “你不是已經(jīng)知道了嗎?”

    “東拼西湊的東西,終不如教主的道祖親傳。”

    “你從我這里討的好處可不少了。”

    “終會(huì)有報(bào)。”

    通天教主笑了笑,傳下了法門,他并不是一個(gè)小氣的圣人。

    石磯參悟斬三尸之法,碧游宮又恢復(fù)了安靜。

    燃燈道人帶著廣成子多寶二人也到了北冥。

    三人在北冥海無(wú)頭蒼蠅般轉(zhuǎn)了數(shù)月,恁是沒(méi)找到妖師宮。

    北冥冰雪覆蓋,風(fēng)大雪大,舉目皆是白茫茫一片,在這無(wú)邊無(wú)際的冰封海洋中尋找妖師宮,真不亞于大海撈針。

    關(guān)鍵是鯤鵬河圖洛書在手,他若不想見(jiàn)你,圣人也算不出他的位置。

    其實(shí)燃燈三人一入北冥海,鯤鵬老祖就知道了,他瞅著三人眼神陰沉的可怕。

    文道氣運(yùn),三人身上都有他的文道氣運(yùn),你說(shuō)他氣不氣。

    “闡教燃燈道人來(lái)訪,還望鯤鵬道友現(xiàn)身一見(jiàn)”

    “截教通天教主門下多寶道人求見(jiàn)鯤鵬前輩”

    “闡教元始天尊門下廣成子求見(jiàn)鯤鵬前輩”

    他們喊破喉嚨鯤鵬也沒(méi)吭聲。

    用圣人壓他,鯤鵬更氣了。

    三人來(lái)意自是瞞不過(guò)他,正因?yàn)橹啦艢狻?br />
    “闡教燃燈道人來(lái)訪,還望”

    燃燈道人一聲悶哼,臉色一白,卻是吃了悶虧。

    “燃燈老師”

    廣成子一驚忙回燃燈身邊警惕四周。

    燃燈張嘴,唇語(yǔ):“鯤鵬。”

    走過(guò)來(lái)的多寶也皺起了眉頭。

    鯤鵬行徑不善。

    他們此行恐難善了。

    燃燈坐下調(diào)息,廣成子和多寶低聲商量。

    “師兄,該怎么辦?”

    多寶道:“人都見(jiàn)不到,一切都白搭。”

    廣成子點(diǎn)頭:“他若執(zhí)意不見(jiàn)我們,我們這樣耗著也不是辦法。”

    多寶瞅了瞅燃燈道人道:“聽(tīng)過(guò)燃燈副教主意見(jiàn)再說(shuō)。”

    “嗯。”

    燃燈他們?cè)诒壁な茏璧臅r(shí)候,人族已經(jīng)蓬勃發(fā)展了近百年。

    燧人氏與緇衣氏兩脈合流,有巢氏一脈卻未遷出西南,只能算名義合流。

    燧人氏與緇衣氏徹底歸隱人祖殿,徹底放權(quán),伏羲氏以仁以德引領(lǐng)人族。

    巫人由排斥到被尊重,伏羲起到了主導(dǎo)作用。

    他破例提拔很多巫人為部落巫師,協(xié)助部落首領(lǐng)處理部落事務(wù)。

    他同樣提倡人族向巫人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)巫人的戰(zhàn)技。

    巫人的戰(zhàn)技來(lái)源于巫,比之巫更注重力量的提升,巫人在鍛煉體能的同時(shí)也注重了技巧的運(yùn)用。

    這就是人族武道的起源。

    盡管這個(gè)武還沒(méi)提出。

    但巫人戰(zhàn)技已具有了武道理念。

    力量不足,技巧彌補(bǔ)。

    伏羲的馴養(yǎng)之法已傳遍人族,人族純靠狩獵采集為生的原始狀態(tài)逐漸改變。

    伏羲教人們以結(jié)繩記事,這是人族最初的文字,人文萌芽,伏羲為人文之祖。

    伏羲又結(jié)繩為網(wǎng),用來(lái)捕鳥(niǎo)狩獵,后又教人結(jié)網(wǎng)捕魚,人族進(jìn)入了漁獵時(shí)期。

    伏羲教導(dǎo)人族狩獵不可趕盡殺絕,網(wǎng)不可過(guò)密,放過(guò)幼鳥(niǎo)小魚,此乃仁德。

    伏羲提倡男女嫁娶之儀。

    伏羲創(chuàng)作的琴樂(lè)成了人族勞動(dòng)之余精神放松的娛樂(lè)。

    伏羲是一個(gè)溫和寬厚的人主,他的智慧,他的美德,令人族前所未有的團(tuán)結(jié)。

    伏羲在人族的威望一日高過(guò)一日,甚至高過(guò)了三代人王。

    他卻不見(jiàn)高興,人族每年死于自然災(zāi)難的人太多了。

    他看天察地,想?yún)⑼柑斓兀A(yù)知禍福。

    北冥燃起了一縷青煙,碧游宮中,通天教主與石磯都睜開(kāi)了眼睛。

    裊裊青煙中,燃燈、多寶、廣成子,一臉菜色的求援。

    通天教主沉下了臉,是因?yàn)轹H鵬。

    石磯一陣牙疼。

    “我去吧!”

    她站了起來(lái)。

    通天教主看向了石磯。

    石磯笑道:“總不能只拿好處不干活?”

    通天教主沉默了片刻,道:“你自己決定。”

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