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火云谷，外門弟子居所。
景華吞下“小還丹”，在臥房修養(yǎng)半個時辰，感覺精力慢慢恢復。
午后戰(zhàn)斗時間很短，前后加起來不過一刻鐘。可回到宗門后四肢、軀干僵硬發(fā)麻，身體如同灌鉛般沉重。
打坐靜養(yǎng)、凝神自查，靈藏消耗得七七八八，精神也萎靡不振。由此可見，生死搏殺與日常修煉相去甚遠。
云師傅當年諄諄教誨，要多在實戰(zhàn)學習體悟，自己聽過便算，很少仔細思考。如今經(jīng)歷兩次險死還生，才發(fā)沒有身臨其境，很難明白生死之間的差別。
少年雙目微閉，注目桌的物。酒糟鼻身東西不多，三枚靈石、二十余張符箓、一個藥瓶、一枚玉簡，再加無用的雜物，很難看出對方的身份。
景華向來閉門修煉，幾乎足不出戶，真得罪過的人很少。嚴格算起來，只有形山城王德一家，再加看護靈田的朱能。
回想午后遭遇，蠹修對戰(zhàn)時未加防范，明顯不知“火雨符”的存在，朱能可以先排除嫌疑。王家遭受重創(chuàng)，表面和自己無關。如果“王德之死”真相暴露，來的應該是“刑法院”執(zhí)事，而不是兩個低階蠹修。
少年打開藥瓶，里面?zhèn)鞒龅南悖涣Ｇ嗌幫璺瓭L而出、落在掌心。此藥名為“正心解毒丹”，“一善堂”內(nèi)偶有出售，需要三枚靈石，解毒效果佳。
玉簡里是一門普通功法，名為“聚靈通脈訣”。
修士進階筑基后靈藏已豐，可以開始修煉相應功法，“聚靈通脈訣”是其之一。它實在太過普通，多數(shù)商鋪都有出售，而且僅需兩枚靈石。
在已知筑基功法，這大概是最便宜的一種。景華包裹有枚玉簡，里面記錄著同樣的功法。
修習功法除了增加靈藏、洗煉軀體外，還有打通“經(jīng)八脈”的目的。隨著八脈逐步貫通，靈藏運行其間，修士便能使出相應法術。
筑基功法尤如過江之鯽、種類繁多，其大部分十分粗疏，只能在筑基期使用、不含丹訣，“聚靈通脈訣”便是如此。
相對普通功法，神功妙法數(shù)量稀少，多掌握在宗門、世家手里。如火雷門的“赤陽圣火訣”，可以修煉至元嬰圓滿，是火雷門的鎮(zhèn)門功法，有資格修習者不過五六人。
其他宗門、世家和“火雷門”相似，凡有所得大都敝掃自珍、秘而不宣，只傳授給寥寥幾個出色弟子。坊市、巨商處也有高階功法待售，但價格離譜，普通修士負擔不起。
實際多數(shù)修士只能拿到普通功法，如“聚靈通脈訣”、“正火神法”、“離水寶典”之類。它們獲得途徑簡單，價格也較低廉。
普通功法威力不足，對修行的幫助十分有限。若是途更換其它法訣，新舊沖突影響成效。運氣不好碰功法排斥，有可能會散靈破脈，造成修煉事倍功半。
因此修士們要么提前準備，或拜師、或斂財、或加入宗門世家，換取一門合適的功法。要么像酒糟鼻那樣，干脆選擇簡單功法，不再另伸枝節(jié)。
景華摸出一枚玉簡放在桌，兩枚玉簡并列擺放，里面都是“聚靈通脈訣”。少年那枚得自景福仁，是景天賜修煉后留下的典籍。
“聚靈通脈訣”來歷甚，出自一位無名散修。
傳說古時修士眾多，大道功法被宗門、世家壟斷。即便天資卓越的散修，往往因為缺乏適合功法，修煉受阻導致含恨而亡。
有桀驁之輩不甘失敗，殺人滅門、搜魂煉魄，為拷問功法不擇手段。殘殺、復仇此起彼伏，世間一片腥風血雨。直到數(shù)萬年前，無名散修“靈粹”受阻，誤打誤撞修煉凡俗內(nèi)功，一舉創(chuàng)出“聚靈通脈訣”。
“聚靈通脈訣”在轉化靈藏、打通八脈乏善可陳，弱于其他筑基功法。但其對修士沒有門檻，進階筑基便可修習。而且因為凡俗相隔、路數(shù)不同，之后再修煉其它功法，不會產(chǎn)生任何隱患。
后面幾經(jīng)周折，數(shù)位先賢出手改進，“聚靈通脈訣”日漸完善，成為普通修士的不二選擇。
原本為獲得功法，修士進階后不得不耐心等待。“聚靈通脈訣”出現(xiàn)后，不必再擔心功法轉換、引發(fā)排斥，完全可以“騎驢找馬”。后面無論是為宗門做事，還是積攢靈石去坊市購買，選擇余地無疑大了很多。
而經(jīng)過無數(shù)次血案，各大門派、世家慢慢吸取教訓，把一些非頂級的功法流傳出去，緩和與普通散修之間的矛盾，功法之爭到此才算告一段落。
酒糟鼻帶著玉簡，只是準備繼續(xù)修煉、進階筑基，無法從推斷身份來歷。“聚靈通脈訣”對自己無用，只能賣給雜貨攤主。
收攏雜物、稍加計算，所得大約十二枚靈石。而為反擊蠹修，光兩張“火雨符”便超過十八枚，靈石凈虧六枚以。
想想也很正常，低階蠹修身懷巨富，根本犯不著打劫他人。無本買賣來得快、去得快，酒糟鼻便是坑人不成，最后白白送命。
生死之間，不必計較些許得失。景華回身緊靠椅背、微閉雙目，手指在桌面慢慢敲擊。二老、云師傅都曾提及，有時間要多回憶、總結每次戰(zhàn)斗的得失，以免重蹈覆轍。
今日不同于姜城，自己并非倚多為勝，而是以一對二，過程極為兇險。最后能格殺一人、全身而退，除去雙手發(fā)符、靈活迅速的原因外，運氣占了很大成分。
蠹修最初配合默契，成功擊自己。如果用的不是“閃雷符”，受傷幾成定局。此消彼長，后續(xù)發(fā)展難以預料。
戰(zhàn)斗后期自己落在下風。符箓用盡、后路被斷，如果不是宗門賞賜兩張“火雨符”，鹿死誰手猶未可知。
由此可見，自己的思考方向正確。單純激發(fā)符箓、追求數(shù)量，并沒有太大意義。多符同發(fā)，威力固然變大，可憑修士的速度、反應，多數(shù)時候可以避開。
只有激發(fā)不同符箓，才能打出戰(zhàn)術配合。今日午后，兩個蠹修以生命為代價，為自己了生動的一課。</nen>
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