文蘭大學以情動人，平西大學則以理服人，對真理教發展壯大的好處侃侃而談，說得臺下的人眼中都充滿期盼，仿佛看到了真理教發展為世界四大教派之一的時候，平安縣就會成為世界各地真理教教眾的圣地。

    他們會不辭辛苦從世界各地趕往安省，整個安省的經濟都會騰飛。在場每個人的日子都會比現在好過幾百倍。

    思及此，平西大學辯手話音剛落，臺下響起熱烈的掌聲。

    文蘭大學再次重申邪教的危害，說邪教本就害人，你不能因為期盼它發展壯大對國人有好處而期待它發展壯大。這不是為了國家前途，這是助紂為虐。就像東山國三百年前被格蘭國以鴉片打開大門，憑借鴉片從東山國卷走了數不清的資金，造成了貿易逆差。而東山國那時的當權者為了緩解這種現象，他們機智的發現鴉片非常好種，就畫出了三省的地盤，專門種鴉片。

    然而結果呢？雖然格蘭國無法從我國卷走資金，但是我國鴉片泛濫成災，國人手無縛雞之力，身體羸弱，家財掏空，造成了多少家庭的悲劇。所以邪教不管換多少種面目都是壞的，就像真理教一開始就是邪教，就算教主改變政策讓真理教的人都過上好生活也不能改變它邪教的本質。真理教教主現在當了縣長正像三百年前國民奉旨種鴉片，得一時之利，壞全國根基呀。

    當文蘭大學的辯手說到這里，臺長額頭頓時冒出冷汗，不住的看坐在評委席上的蘇縣長。當著人的面說人家的壞處，這大學生業也太不知好歹了吧。

    只見主席臺上蘇瑾歌兩邊的官員都頻頻打量她的神色，蘇瑾歌本人面容平靜，甚至嘴角上揚像是在笑。

    莫不是氣糊涂了吧？

    臺長冷汗流的更多了，在他們臺舉辦的節目上，真理教教主被懟，回家他怎么向老娘交代啊。還有他們臺的前途，學生們辯論完拍拍屁股走了，頂罪的是他們臺啊。

    現在的大學生，什么話能說什么話不能說，心里就沒有點數兒？

    心里的腹誹并沒有改變局面，這場辯論賽是直播的，文蘭大學還在說：“至于對方辯友說過的，真理教發展壯大成為世界性的宗教后對我國的文化影響力的作用，我覺得這種想法不現實。一個宗教經過上千年的發展，已經有了自己的教義，自己的文化，自己的歷史。和本國的歷史文化及國情緊密結合，才會對外輻射文化影響力。真理教成立不過短短幾年，現在就杞人憂天，還早的很呢。”

    平西大學和文蘭大學唇槍舌戰你來我往，十分精彩。

    最后還是平西大學以高出文蘭大學一點五分的分數成為冠軍。

    也就是說“真理教不是邪教”獲勝。

    臺下的觀眾很多是真理教的教眾，得到結果都站起來激烈的鼓掌。

    蘇瑾歌和幾位領導一一和他們握手，又頒發冠亞軍獎杯。

    就在節目快結束的時候，文蘭大學一學生突然發難，在說獲獎感言的時候突然問到：“蘇教主，據我所知您并沒有加入東山教執政黨派，也沒有參加公務員考試，憑借真理教教主的身份一躍成為平安縣縣長，是不是意味著真理教已經滲入國家政府機關，平安縣和安和縣都將脫離國家掌控成為真理教地盤？”

    此話一出，所有人都愣住了。

    臺長連忙切斷話筒，幸虧節目已經結束正在播放片花，聽這話的只有現場觀眾。

    主持人拿過話筒打圓場，文蘭大學辯手固執的看著蘇瑾歌，想要一個回答。

    蘇瑾歌笑了，說：“這位同學問的問題很好，其實創辦真理教的時候我只有一個念頭，要帶領大家過上好生活。平安縣是我的家，我也是平安縣第一個考入國際排名前十大學的人。老師教導我們有多大能力就擔多大責任。恰好我那時候心比天高，就像現在的你們一樣，朝氣蓬勃，活力熱血，覺得沒有什么困難是我解決不了的。

    但是平安縣又沒有什么特產，想要讓大家過上好日子，只有讓大家擰成一股繩。只有宗教才能讓人擰成一股繩，所以真理教就成立了。創辦初期，由于我經驗淺薄，走了很多彎路。聽了你們的話，我才明白了那些彎路對人民造成了多大傷害，我欠大家一個道歉。還要多謝這位同學以及電視臺給我提供的機會。”

    說完蘇瑾歌拿著話筒面向觀眾席緩緩的鞠了一躬說：“對不起。”

    臺下人民很受震動。

    有人大喊：“教主，你沒有對不起我們，有了你我們才能過上好日子！”

    “縣長，不要聽文蘭大學的學生胡說！不是你欠我們一句對不起，是我們要像你說一聲謝謝！”

    “教主！我不管別人怎么看咱們，反正咱們是平安縣最早過上好日子的人，就憑這一點，你就是我們的恩人！”

    “文蘭大學說的什么胡話！下去吧！”

    “下去吧！”

    “滾下去！”

    喊聲越來越熱烈，還有人朝臺上扔空的礦泉水瓶。眼看局面就要失控，蘇瑾歌往下壓了壓手，觀眾們閉上了嘴。

    蘇瑾歌轉向學生們，和善的說：“這次辯論會的主題是我確定的，就是想看看你們對真理教有什么看法，你們有什么問題可以暢所欲言。”

    文蘭大學的辯手本來正被隊長教育，聞言立馬問：“您剛才的意思是真理教只是個你愚弄大眾的工具？”

    臺上人變了臉色，文蘭大學辯手的話筒被切斷了信號，所以現在的話只有臺上的人能聽到。

    這般咄咄逼人饒是蘇瑾歌注重形象也不免的變了眼神。

    “這位同學能作為辯手身份參加這次比賽，抓重點偷換概念的能力不差。古時候宗教是統治民眾的工具，現在是民眾寄托愿望的工具。國家尊重民眾信仰宗教的自由，所以他們有權決定自己的信仰。不管信哪個教，只要能解決他的困難，并且不對社會造成危害，那我們為什么要多此一舉罵他迷信呢？

    要知道這在現在可是違法的行為。

    我首先是東山國公民，公民有參政議政的自由。為什么不可以應聘公務員？至于為什么一開始就是平安縣的縣長，我只能說服從組織的安排，感謝組織給我的機會。我相信，在大家的共同努力下，每個人都能過上好日子。”

    臺下熱烈的鼓掌，蘇瑾歌心說她偷換概念的能力也不錯，看似什么都說了，其實關鍵部分一點沒提。也許這就是，為官的智慧。

    辯論賽除了文蘭大學的小插曲，結局還算圓滿。蘇瑾歌知道她接下來的目的了，把真理教發展成世界性的宗教。

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