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諸天之人皇 第五十五章

作者/滄海成塵 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    【第三十五章】執大象,天下往;往而不害,安平太。樂(yuè)與餌,過客止。道之出口,淡乎其無味,

    視之不足見(jiàn),聽之不足聞,用之不足既。〖譯文〗

    【第三十五章】執大象,天下往;往而不害,安平太。樂(yuè)與餌,過客止。道之出口,淡乎其無味,

    視之不足見(jiàn),聽之不足聞,用之不足既。〖譯文〗

    【第三十六章】將欲歙(xi)之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必

    固與之,是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。〖譯文〗

    【第三十七章】道常無為而無不為,侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之樸。無名

    之樸,夫亦將無欲。不欲以靜,天下將自定。〖譯文〗

    【第三十八章】上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為,下德為之而有以為。

    上仁為之而無以為,上義為之而有以為,上禮為之而莫之應,則攘(rǎng)臂而扔之。故失道而后德,失德

    而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之薄(bo)而亂之首。前識者,道之華而愚之始。是以大

    丈夫處其厚,不居其薄(bo);處其實,不居其華。故去彼取此。〖譯文〗

    【第三十九章】昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王

    得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂,地無以寧將恐發(fèi,“發”通“廢”),神無以靈將恐歇

    ,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,侯王無以貴高將恐蹶(jué)。故貴以賤為本,高以下為基。是以

    侯王自謂孤寡不穀(谷gu)。此非以賤為本邪(yé)?非乎?故致數(shuo)輿(yu)無輿。不欲琭(

    )琭如玉,珞(o)珞如石。〖譯文〗

    【第四十章】反者,道之動;弱者,道之用。天下萬物生于有,有生于無。〖譯文〗

    【第四十一章】上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。故建

    言有之:明道若昧,進道若退,夷道若颣(lèi)。上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若

    渝(yu)。大方無隅(yu),大器晚成,大音希聲,大象無形。道隱無名,夫唯道善貸且成。〖譯文〗

    【第四十二章】道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。人之所惡(wu),

    唯孤寡不穀(谷gu),而王公以為稱(chēng)。故物,或損之而益,或益之而損。人之所教(jiào),我

    亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。〖譯文〗

    【第四十三章】天下之至柔,馳騁天下之至堅,無有入無間,吾是以知無為之有益。不言之教,無為之益

    【第四十四章】名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?是故甚愛必大費,多藏必厚亡。知足不辱,知止

    不殆,可以長久。〖譯文〗

    【第四十五章】大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。躁勝寒,

    靜勝熱。清靜為天下正。〖譯文〗

    【第三十六章】將欲歙(xi)之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必

    固與之,是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。〖譯文〗

    【第三十七章】道常無為而無不為,侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之樸。無名

    之

    【第三十八章】上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為,下德為之而有以為。

    上仁為之而無以為,上義為之而有以為,上禮為之而莫之應,則攘(rǎng)臂而扔之。故失道而后德,失德

    而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之薄(bo)而亂之首。前識者,道之華而愚之始。是以大

    丈夫處其厚,不居其薄(bo);處其實,不居其華。故去彼取此。〖譯文〗

    【第三十九章】昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王

    得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂,地無以寧將恐發(fèi,“發”通“廢”),神無以靈將恐歇

    ,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,侯王無以貴高將恐蹶(jué)。故貴以賤為本,高以下為基。是以

    侯王自謂孤寡不穀(谷gu)。此非以賤為本邪(yé)?非乎?故致數(shuo)輿(yu)無輿。不欲琭(

    )琭如玉,珞(o)珞如石。〖譯文〗

    【第四十章】反者,道之動;弱者,道之用。天下萬物生于有,有生于無。〖譯文〗

    【第四十一章】上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。故建

    言有之:明道若昧,進道若退,夷道若颣(lèi)。上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若

    渝(yu)。大方無隅(yu),大器晚成,大音希聲,大象無形。道隱無名,夫唯道善貸且成。〖譯文〗

    【第四十二章】道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。人之所惡(wu),

    唯孤寡不穀(谷gu),而王公以為稱(chēng)。故物,或損之而益,或益之而損。人之所教(jiào),我

    亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。〖譯文〗

    【第四十五章】大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。躁勝寒,

    靜勝熱。清靜為天下正。〖譯文〗

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