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諸天之人皇 第八十六章

作者/滄海成塵 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    第三十二章道常無名,樸雖小,天下莫能臣也。侯王若能守之,萬物將自賓。天地相合以降甘露,民

    莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦將知止。知止可以不殆。譬道之在天下,猶川谷之于江海。譯文

    第三十三章知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志,不失其所者久,

    死而不亡者壽。譯文

    第三十四章大道泛兮,其可左右。萬物恃之而生而不辭,功成不名有,衣養萬物而不為主,常無欲,

    可名于小萬物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。譯文

    第三十五章執大象,天下往往而不害,安平太。樂與餌,過客止。道之出口,淡乎其無味,

    視之不足見n,聽之不足聞,用之不足既。譯文

    第三十六章將欲歙之,必固張之將欲弱之,必固強之將欲廢之,必固興之將欲奪之,必

    固與之,是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。譯文

    第三十七章道常無為而無不為,侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之樸。無名

    之樸,夫亦將無欲。不欲以靜,天下將自定。譯文

    第三十八章上德不德,是以有德下德不失德,是以無德。上德無為而無以為,下德為之而有以為。

    上仁為之而無以為,上義為之而有以為,上禮為之而莫之應,則攘rn臂而扔之。故失道而后德,失德

    而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之薄b而亂之首。前識者,道之華而愚之始。是以大

    丈夫處其厚,不居其薄b處其實,不居其華。故去彼取此。譯文

    第三十九章昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王

    得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂,地無以寧將恐發,“發”通“廢”,神無以靈將恐歇

    ,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,侯王無以貴高將恐蹶。故貴以賤為本,高以下為基。是以

    侯王自謂孤寡不穀谷。此非以賤為本邪?非乎?故致數s輿無輿。不欲琭

    琭如玉,珞珞如石。譯文第三十二章道常無名,樸雖小,天下莫能臣也。侯王若能守之,萬物將自賓。天地相合以降甘露,民

    莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦將知止。知止可以不殆。譬道之在天下,猶川谷之于江海。譯文

    第三十三章知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志,不失其所者久,

    死而不亡者壽。譯文

    第三十四章大道泛兮,其可左右。萬物恃之而生而不辭,功成不名有,衣養萬物而不為主,常無欲,

    可名于小萬物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。譯文

    第三十五章執大象,天下往往而不害,安平太。樂與餌,過客止。道之出口,淡乎其無味,

    視之不足見n,聽之不足聞,用之不足既。譯文

    第三十六章將欲歙之,必固張之將欲弱之,必固強之將欲廢之,必固興之將欲奪之,必

    固與之,是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。譯文

    第三十七章道常無為而無不為,侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之樸。無名

    之樸,夫亦將無欲。不欲以靜,天下將自定。譯文第三十六章將欲歙之,必固張之將欲弱之,必固強之將欲廢之,必固興之將欲奪之,必

    固與之,是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。譯文

    第三十七章道常無為而無不為,侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之樸。無名

    第三十八章上德不德,是以有德下德不失德,是以無德。上德無為而無以為,下德為之而有以為。

    上仁為之而無以為,上義為之而有以為,上禮為之而莫之應,則攘rn臂而扔之。故失道而后德,失德

    而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之薄b而亂之首。前識者,道之華而愚之始。是以大

    丈夫處其厚,不居其薄b處其實,不居其華。故去彼取此。譯文

    第四十章反者,道之動弱者,道之用。天下萬物生于有,有生于無。譯文

    第四十一章上士聞道,勤而行之中士聞道,若存若亡下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。故建

    言有之:明道若昧,進道若退,夷道若颣。上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若

    渝。大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。道隱無名,夫唯道善貸且成。譯文

    第四十二章道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。人之所惡,

    唯孤寡不穀谷,而王公以為稱n。故物,或損之而益,或益之而損。人之所教,我

    亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。譯文

    第四十三章天下之至柔,馳騁天下之至堅,無有入無間,吾是以知無為之有益。不言之教,無為之益

    ,天下希及之。譯文

    第四十四章名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?是故甚愛必大費,多藏必厚亡。知足不辱,知止

    不殆,可以長久。譯文

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